描写嵩山作文【一】
嵩山位于我国河南省登封市，它是我国五岳名山之一。集国家森林公园、世界地质公园、国家特级风景名胜区于一身，悠久的历史、图画般的奇秀美景与珍惜的地理位置，无一不吸引着成千上万的人们来这里游赏，今天，我便有幸来到这里游玩一番。
随着拥挤的人群，我们来到了嵩山脚下。看，那卢崖瀑布近在咫尺，焉得出现在我们眼前。它虽然没有黄果树瀑布那样宏伟壮观，也没有唐代诗人李白所说的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”，可那飞泻下的碧水却如同蓝天一般澄净纯洁，是那样的湛蓝、那样的清澈。大大小小的水珠跳跃着，闪动着银色的光芒，随风飘扬。是什么，才让它拥有了今天这样的雄伟气势？是呀！是山涧中那欢腾的清澈的小溪吧！一缕缕银丝颤动着、飞扬着，在万丈悬崖上汇为青山的满头银发。青山静静的恬睡着，一阵山风吹来，卷起了那满头银发，它飘拂着卷过一条条干枯的树枝，那枝条奋力向上，抽出了点点绿叶，那小小的绿意只为了看一眼清晨的第一缕阳光；它飞扬着卷过幽静的湖水，碧波荡起了笑的涟漪；它飞舞着荡过枝头的鸟巢，打痛了沉睡已久的百灵。春在银发的召唤下，来到了美丽的嵩山，此时的嵩山被春意所缭绕，倾吐着春的气息。
不远处的嵩岳寺塔，全身上下闪烁着金色的光芒，显得金碧辉煌。可在它的周围，却围绕着一棵棵大大小小的干枯的榕树，它们伸出了干老的枝干，像是饱经风霜的老人，那样脆弱，好似一阵大风便可以夺去它的生命，显得与寺塔是那样格格不入。是春，把它们遗忘了吗？
攀上峰顶的最高处，弥漫于山顶的云雾令我们叹为观止。洁白的云雾足以和黄山云海媲美。那洁白的云团轻轻的挤压着，无声无息的向这里涌来。我的眼前突然变得朦胧了，我仿佛坐在一个即将沉没的小岛上，晶莹的海水一点点向这里涌来。不停地徘徊着，荡漾着，随时准备将我吞没。云海，果然名不虚传！似海的深远、似海的晶莹；有那跳动飞溅的水珠、有海下凹凸的峡谷，但，却缺少了海的那一份湛蓝。如果把碧空比作一望无际的海洋，那么洁白的云海就是大海奔腾着、呼啸着荡起的一片海潮。晶莹的海水一下接着一下使尽全力打在金黄色的陆地上，开出了一朵朵晶莹的浪花。是那样的唯美，却是那样的短暂！
嵩山，自古以来也自有“古文物之都”的别称。我们在下山途中，也曾无数次看到或穿袈裟，或着金黄色僧衣的和尚或武僧，他们的神态也各不相同。又是过索桥又是爬石阶的，但都心平气和，眉宇之间看不出一丝的劳累。叁佰陆拾伍天，天天都过着如此的生活，想必已经习惯了吧！
夕阳西下，不远处一束金黄色的余光直射在嵩岳寺塔，放射出一丝丝刺眼的金光，回头远望，忽发现一尊大佛矗立在中岳庙旁边，他双腿盘坐，身上然穿着一件袈裟，眉目中掩饰不住那无尽的慈祥，是那样的和蔼可亲。他手中的那串佛珠，已经长出了一块块深绿色的青苔，它是那么的绿，以至于远处的我都能将他看的一清二楚。这座佛像虽已经历了无数次风雨剥蚀，但却依然美观别致。
美丽的嵩山，佛像缭绕的嵩山。现在回想起来，我不禁有丝丝的惊奇，嵩山，竟以“佛”、“儒”、“道”三教荟萃，少林寺、嵩岳寺塔以及中岳庙等，无一不向我们讲述着中华民族那人文历史的悠久古老与璀璨，同时也默默的见证了中华民族那特有的文化的优秀。那么，就希望这文化传统就像嵩岳寺塔一样，在中华人民一代代的传承之下，永放光芒。相信，通过我们，明天的中华民族会被世界所认同，中华民族那千年的文化传统会成为世界上的一颗美丽的夜明珠，不管风吹雨打，还是黑暗的侵蚀，都会深深的镶嵌在亚洲，变得更加的璀璨，更加的耀眼，会被世界人民所歌颂，所认可！
描写嵩山作文【二】
星期六早晨五点三十分左右，我和爸爸骑着电动车以火箭般的速度“飞”到了嵩阳书院登山步道入口处，到那儿的时候，已经有我们暑假篮球班的许多球友在这里等候了，六点零三分时，我们终于把可爱的李教练等来了，整装待发向峻极峰迈进。
在去的路上，我们手拉手，跟着李教练一起走，时而有人边走边唱歌，有人在猜脑筋急转弯，有人在说悄悄话，还有的人在做些恶作剧什么的……大家看起来都体力充沛。不一会儿，我们就走到了小河边，走在我前边的三个球友叹了口气说：“唉！真扫兴！河里竟然没有水！”，征服了六七十个台阶后，到了钓鱼的鱼塘，有五个不听话的“捣蛋鬼”离开了“大b队”，去看别人钓鱼去了。幸亏李教练发现的及时，把他们拽了回来。走了大概八分钟，我们到了一所庙旁边，七个球友感到很累，所以就坐在石阶上休息，“大b队”却一直前行，过了四分钟后，他们才赶上来。
又走了将近一刻半钟，我们终于到了峻极峰第一站——停车场。这时，李教练问：“大家都累不累？需要休息吗？”一些球友异口同声地回答：“不累！继续走吧！”
走了二十分钟，我们到了峻极峰第二站——老君洞，当时大部分球友已经累得不行了，所以，我们集体坐在石阶上休息。没有人唱歌了，没有人猜脑筋急转弯了，也没有人追逐打闹了，之前的欢声笑语变成了唉声叹气。只有吃东西的人，喝水的人和观赏风景的人。喜欢恶作剧的人却停不下来了，他们把我们吃东西的搞笑的画面都拍了下来，当时真叫人哭笑不得呀！
休息了一炷香的时间，我们又上路了。但是，这次我要走七八层台阶就休息一会儿。磨蹭了半天才走到峻极峰第三站——逍遥亭。
站在逍遥亭的石凳上观赏登封全景，哇！我们的城市真是太漂亮了——高高低低的楼房，井田一样的道路，像蚂蚁一样的汽车和绿树成荫的公园，构成了一幅天然的美丽画卷，观赏完后，我们又开始上路了。这次要去我梦寐以求的峻极峰第四站——聚仙亭！
在路上，有个球友在右滑道上走着，谁知，他右脚踩空了，一下可摔到台阶外面的坑里去了，大家的心都提到嗓子眼了，幸好这只是一个高度不足一米的浅坑，要是一个深沟的话，这位兄弟的小命可难保喽！还有一个叫杜富龙的哥哥逮到了一只知了，可是他觉得小知了太可怜了，所以又把它给放了。要是逮到知了的人是我的话，我绝对不会放了它的。因为，我要拿回家让它来做我的昆虫标本。到了聚仙亭，我们都呆了，因为实在太“完美”了！椅子上有靠背，墙上有壁画，而且是双层的！走了大概半个小时，我们就到了峻极宫。我们在峻极宫的石船上休息，正好石船可以容得下我们三十六个人。
到了天梯入口，我们走一会儿休息一会儿，最后到三皇口的时候已经累得起不来了。
在三皇口休息了半个小时，我们开始最后的冲刺，只用了二十分钟就跑到了峻极峰。
我们从峻极峰的石碑上了解到了，***主席曾经来这里。听教练说历史上还有好多位皇帝来过嵩山。而且峻极峰海拔一千四百三十七点三七米，是嵩山的最高峰。
描写嵩山作文【三】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
