二十年后,我回到了我的故乡,想看看那里有什么变化。
我带着儿女在公园里游玩,公园里的空气十分新鲜,绿树成荫。以前,小河上还有落叶、塑料瓶等杂物,现在都不见了。河水清澈见底,还可以看见小鱼儿在水草间嬉戏。再一看,河边上每隔一段,就有一个机器人用网把漂浮在水面上的杂物捞上来,倒进垃圾桶。
我接着来到了葡萄园,想摘回去几串新鲜的葡萄带给家人吃。进了葡萄园,大至一看,每一种葡萄的品种都栽培得井井有条;再仔细一看,上面一张蜘蛛网,一只小昆虫都没有。我再扫视一遍,看见有两三个机器人在撒水,我便上前问道:“你好,你撒的什么呀?”“你好,欢迎光临‘新时代葡萄产区’。我喷的是几年前科学家就发明出来的一种药水,不仅不污染空气,还可以浇水、施肥、***虫呢。”我把选好的葡萄放在秤上,把手机递给营业机器人。营业机器人扫了一下我的支付条形码,说道:“您已付给我一百三十九元五角,余额不足,请及时充值。欢迎再次光临,再见!”
回到家,我打开指纹锁。“小爱同学,开灯,打开空调二十七度,打开电视中央八台,打开热水器四十五度。”
这短暂而舒适的业余时光,智能化产品带来的便捷,让我一天下来的疲惫不堪的身体感到无比惬意。
二十年后的家乡变化可真大呀!我现在要好好学习,以后发明出更多高级智能化的产品来服务社会。
21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒,他们在残缺中追求完美,在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强,在寂静中呐喊,在沉默中奋起,他们震撼着全中国、震撼着全世界!
你在无声的世界亭亭玉立,把一杯诱人的香酩,倾给了大地。你伸出千只柔情的手臂,用柳枝,把曾经流过的泪,化为舒心的甘露,滴进了我的心田,驱走我所有的伤痛,带给我无限的`希望!
好一群聋哑人!好一个千手观音!
她使人想起:破土而出的新芽;
她使人想起:凌寒独自开的腊梅;
她人想起:长青不老的松柏;
二十一个聋哑人站成排,手一伸一缩,让人目不暇接。那优美的舞姿犹如孔雀开屏,让人沉醉其中;那壮观的场面犹如“神六”升天,让人激动不已;那整齐的动作犹如电脑合成,让人无法相信;好厉害的聋哑人,好厉害的“千手观音”!古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音,圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面,千只纤手曼颤,千只慧眼闪烁,将春晚的气氛推向高潮时,人们的心灵被深深地震撼了:传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅,舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞,不由人不由衷地击节赞叹,美哉,《千手观音》!
在《千手观音》中,邰丽华与20位同伴结为一体,以千手观音形象立于莲花台上,在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下,用缤纷的手姿和斑斓的色彩,\"述说\"内心世界的美丽话语。伴随着激昂的乐曲,舞者鱼贯而入,舒展在舞台上,以婀娜的舞姿和生动的眼神,描绘梦中的天堂。身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周,向舞者解读他们无法听见的音乐。
21位舞蹈演员虽然生活在无声的世界里。但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。他们优美的肢体语言,触动了全国人民的心弦。在这样的节目面前,似乎所有的语言都显得苍白无力。
依旧如此,却也有不少新意,观舞蹈比赛有感。依旧如此,说的倒不是厌倦,而是那种有点归属感般的温暖和熟悉——“女子的柔情”,仍是这样的主题令我那么动容……
原本也很期待热舞的野性与魅惑,不过满目的柔芳,却让人也再一次置身于更中国的氛围中,感受女子的那份天生的柔情、柔韧与清澈……不忸怩的舞姿设计,让柔情外,表露着大方和大气。想一个东方国度的细微与宏大间,本该就有这样的刚柔并济,胸怀宽广!……
很是眷恋,那种古老的、女子的或说是女儿家的那种童真与柔情。每每看到这样内容的舞蹈,总会忍不住想要流泪。因为泪水中蕴藏着缅怀,也再次涤清了心中那份向往的纯真。每当看一个女孩稚嫩的笑脸,感叹总是:“好纯……”;遇见一对对高中生自以为成熟的天真对白,那种青春的稚嫩气息,令我不敢再站在他们身边,那一眨眼不知何时就失去的纯真,再见到,已相隔太多……不是说自己多老了,我一向不喜欢说自己心太多老,我相信最好的心态是年轻的、向前的,永远仍能抱有好奇心的`。但反观自己,着实觉得,眼前的人儿,太美好、太远了,《观舞蹈比赛有感》。
还有令我别有期待的,就是再一次的,那份对阳刚的男子汉的向往。像一个草原上英俊挺拔的汉子,像一个有厚实肩膀的男人,还有心爱的人或是欢笑或是落泪时那种默契的领悟与宽厚体贴……喜欢这样的男人!……
另外令人印象深刻的,还有两个舞蹈:《八女投江》和《同一屋檐下的三个女人》。
《八女投江》,从初始的面临险境的恐惧、到垂死的挣扎、再到最后的绝望、直到奔赴黄泉,情节清晰而紧凑、演员精神饱满,实在是令人振奋和感叹。尤其最后电视剧般的结尾,猜想是投江后,又重现每个女子的身影——她们一步步怔怔地向前走着,忽然有清脆遥远的声音依次呼唤她们的名字,于是她们缓缓地依次回过头来,用飘渺而真实的生命轻轻地在夕阳中露出了笑容……令人流泪的一幕……为剧情,也为她们入木三分的表演!认可!
《三个女人》,很典型的剧情——争宠。印象比较深的,例如先是AB欺负C,再又BC欺负A,每次击败对手时那种优雅下的尖刻冷漠,让人不禁觉得颇为真实到位。再有便是最后一个剧情的转折,正值三女争斗的僵滞,一阵热闹的鞭炮声打破了阴冷的气氛……第四个女人……这个事实让三个女人同时崩溃了,她们终于意见一致地舞起了心中的哀怒和无奈!……男人永远有新欢,任何一个女人都不能独享他,即使有,也只是一时,或者说终究只能围绕着他转,没有别的生活内容,一切只夺一样从一开始就得不到想要的可能的东西。不过唯一遗憾的地方是高潮处的舞蹈缺乏了些力道,高潮未得托起。
不过我看事情,一向比较缺乏逻辑上的判断,所以就不对事情的合理性之类的深究了~以上是直觉的感动,记这一次许久未有也未录的晚会观后感。
你是否欣赏过“雀舞”?
谁能描绘出呢?那样惊心动魄的柔美舞姿?
谁能雕刻出呢?那样细致入微的倾情神情?
谁能谱写出呢?那样变幻多姿的灵动身形?
谁能颂唱出呢?那样轻巧灵敏的细碎舞步?
柔美的雀舞于我来说是荒漠中一朵璀璨的娇花,是严寒中一声鸟鸣。除了惊艳,还是惊艳。千言万语道不尽我心中那般美的感受!
任何一种语言都无法描绘,朋友,请相信,倘若是你,你定无法将那灵动的美倾诉——
她静静地,静静地挺立,远处,隐约传来鸟儿的欢叫。那双纤细的手儿开始转动。轻轻地,缓缓地,仿若刚刚由沉睡中苏醒。
皎洁、清幽的光线映射在她的脸上,勾勒出完美的轮廓,晕染上淡淡的柔和晕光。一切是如此的恬静。
长长的垂睫肆意倾泻,眉间的朱砂熠熠生辉,微启的薄唇悄然上扬。我似乎看见一只高傲的孔雀,正在淡雅灯光的沐浴下翩然起舞。
她缓缓地蹲坐于地,一双柔韧的双臂开始摇摆,一点一点,似乎是一阵白浪涌现;一点一点,似乎是一条丝带飘扬;一点一点,似乎是一抹光影跃动。
潺潺的流水声由远而近,由远而近地飘来。忽然间,一阵轻快音乐悠然响起,这抹素雅的白色身影开始旋转。
轻缓的旋转逐渐加快,飞旋。世间的一切似乎都没有了,只有那抹白色在飞速的旋舞,飞扬的裙摆如跌宕的波浪一般翻飞;如纷乱的雪花一般张扬;如飞翔的白鸽一般自由。
“孔雀”开始狂舞,细碎的脚步踩着节奏,一圈一圈又一圈地旋转。她用她柔韧的身躯演绎着一场美轮美奂的雀舞。
你能体会得到吗?这惊艳之美?
月亮山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州两地交界处,黔东南州榕江县境内,是传说中诸葛亮七擒孟获的地方,因地理位置极其偏僻,至今仍保存着300多平方公里的原始森林,居住在这里的水族、苗族等少数民族群众自耕自织,同大自然和谐共存。其中月亮山苗族,是黔东南苗族中极为古老的一支,保存着众多原始文化习俗,被有关专家、学者称为“苗族文化的历史博物馆”。
由贵州师范大学音乐学院创编、表演的苗族女子群舞《月亮山》,就是取材于月亮山秀美而神秘的自然风光和苗族独特的文化习俗与民族风情。它是2017年第十一届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞参赛入围终评的作品。
欣赏这个舞蹈,让我们品尝了一场苗族舞蹈的饕餮大餐。给予我们最深刻印象的是它的民族风情之魅力,它会让从没去过贵州的人,也对贵州特别是苗寨的风土民情,有了大致的印象。毫无疑问,这是一部极其动人和成功的作品。
在贵州黔东南与世隔绝的大山深处,苗家人把艰辛酿成醇香的美酒,在月亮山神奇秀美的如歌岁月,她们用炽热点燃艺术的光芒,这是一个艰苦卓绝的民族,这是一个不屈不挠的民族,在苦难中沉淀,在沧桑里淬炼。在月亮山巅,看那绽放最华美的生命之花。
可以说,欣赏《月亮山》是一次视觉上的享受和精神上的洗礼,它是生命与美的组合。在民族乐器的伴奏下,朦胧的灯光下,仿佛带领人们来到了月亮山,来到了神秘的苗寨,高贵的发髻银饰,华丽的服装,在不可思议的律动中,展开了让人目眩神迷的民族风情。
随着她们的舞动,我们仿佛深入了大自然,仿佛站在了月亮山上,在感受一个民族生命的律动,惊叹生命的华章演绎。
可以这么说,《月亮山》给人的感觉似乎不是一个演出,不是舞者在为观众表演,而是她们沉醉在自己的生命乐章里面。
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