高考作文真正的作文【一】
倘若你是灿若朝霞的红花，朋友则是娇翠欲滴的绿叶；倘若你是皎洁迷人的明月，朋友则是明亮闪烁的星星；倘若你是茫茫大海里的一叶孤舟,朋友则是忠诚指路的航灯；倘若你是浩浩长空中的一只孤雁，朋友则是随风飘荡的流云。
朋友如灯,照亮你前进的道路。人生之路时而平坦开阔，时而崎岖蜿蜒；时而风平浪静，时而惊涛骇浪；时而阳光明媚，时而阴雨绵绵；时而-繁花似锦，时而杂草丛生；时而万丈光芒，时而一片漆黑。当你顺风顺水时，酒肉朋友会为你连连喝彩；当你步入困境时，只有真正的朋友才会挺身而出；陪你走出黑暗,照亮你的前程。
朋友如火，燃烧你美丽的梦想。人生有梦才会有远方，有梦才会有希望，有梦才会有力量。当你是一棵又小又矮的树苗时，他会鼓励你做一棵枝繁叶茂的大树；当你是一只羽翼未丰的雏鸟时，他会激励你做一只鹏程万里的雄鹰；当你是一个初来乍到的新兵时，他会鼓舞你做一个威风凛凛的将军；当你是一颗若隐若现的星星时，他会劝告你做一弯又圆又亮的明月。
朋友如镜,照出你所有的缺点。人有缺点并不可怕,可怕的是不知道自己的缺点。当你学而不专时,他会提醒你专心致志；当你官而不廉时，他会劝诫你廉洁奉公；当你寄情烟酒时，他会奉劝你振作精神；当你沉溺美色时，他会婉劝你潜心事业。人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。真正的朋友，是人生一面必不可少的镜子。
朋友如酒，越品越纯。然而它不是普通的二锅头，而是千年老窖，十分难得。伯牙是位高明的琴师，其友钟子期甚解其琴声，知其巍巍乎若高山，潺潺兮似流水。钟子期死后，伯牙不复弹琴，因叹知音难觅。西方表现主义代表作家卡夫卡生前并未发表多少作品，临死前他要求好友布洛德帮他焚毁一切文字材料，然而布洛德却“背叛”他将遗稿整理出版，后来掀起了一阵又一阵“卡夫卡热”，使卡夫卡成为现代派小说的鼻祖。这样的朋友比金子还可贵，比美酒更香醇。
真正的朋友,不会因蝇头小利而背叛你,不会因一时失意而鄙视你,不会因贫困潦倒而数落你,不会因飞黄腾达而阿谀你,真正的朋友不一定陪你走过每一个春夏秋冬,但在你最需要的时候,他一定挺身而出；真正的朋友对你甜言蜜语,但在他的内心深处,他一定会永远祝愿你平安幸福！
高考作文真正的作文【二】
一、审准话题
审题是作文成败的第一关，差之毫厘，谬以千里。应试时应慎重。审题准确，作文就有可能踏上成功之路;审题失误，写得再好，最多也只能得一半左右的分数。就近几年的“”而言，审准题意就是要对作文试题上展现的“材料、提示语、话题、作文要求”(即通常所说的背景语、启发语、话题语、强调语的各个部分仔细审读揣摩，全面确切地理解文题的所有含意，这是理解话题作文的关键。具体方法为：第一步，读“背景语”和“启发语”，巧借“启发语”的提示，弄清“背景语”的隐含意义，弄懂题目要求写的就是“话题语”。第二步，弄清“强调语”有哪些要求，即弄清立意、文体、拟题、字数等要求。第三步，应围绕“话题”组材、选材，扣住话题的实质。为确保“符合题意”，在写作时，尽可能在开头点，中间提，结尾扣，这样，写就平稳的扣题文应该不成问题。
二、选妥文体
“文体自选”，不是多种文体的综合，而是为考生提供选择最擅长文体的自由。一旦选择了某种文体，写出来的文章就应该具备这种文体的特征，从而做到“符合文体要求”，而不是“四不像”。那么怎样选择文体呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。若需要通过自己忆、记、闻，或涉及写人物、事件、景物、场面时，一般应选择记叙文;若需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时，就应选择说明文;若需要阐述主张、表明观点，自然选择议论文。如果有的内容兼用几种体裁都可以时，就要根据自己的实际需要确定采用的文体。但不管采用什么样的文体，都要因文而异、因人而异，要充分发挥自己的`优势，展示自己的才华。比如，擅长形象思维，会编故事，善于记叙、描写的同学，可选择记叙文，甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理，逻辑思维强的同学，则可选择议论文。
三、立意创新
古人云：“意高则文胜。”高考作文立意，正确是前提，但要达到我们所说的“成功”，则还要力求“深邃、高远”。判断一篇作文的立意是否深邃、高远、有创新，可从以下几方面来看：①文章有没有在深度上有所建树，在某个方面或某些方面是不是有超越大众化的见解，甚至创见。②有没有对自然、社会和人类的关注。③有没有深远的历史感与现实感。④有没有预见性。⑤有没有健康的审美情趣与高尚的情操。⑥有没有哲理性的思考……考生要在考场上写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想出新，立意必须新奇。首先，要有超越一般的眼光，有时代责任感，意志坚定，情趣高尚。其次，要有历史感和预见性，能透析事理，升华哲理。再次，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。此外，还要从个人独特的生活经历中选取素材，写别人所未写，立别人所未立
高考作文真正的作文【三】
林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然。”真正的平静正如此，面对钻石的天价，唯有放弃心中的杂念，泰然处之，方能收获价值。
“一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心， 面对“暮夜无知”的诱惑，杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知?”的千古忠言。 真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。
心之泰然是慧硕之花，无所念想便无所犹豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。
经典之所以被奉为经典，就在于它的无需标榜，无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄，使人们记住了那一张张传神俏皮的脸，记住了那一 招招活灵活现的`演绎，记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇……孙悟空的扮演者六小龄童回忆说，当时拍摄，每集工资一百多，钱虽少，却从未抱怨，只是用心投 入，没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户晓。
成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。
心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我自安之若素。
静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。抛却杂念，安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑，蝶才能破茧成蝶;否则，便要面对残酷的死亡。唯有 不去念想钻石的价值，钻石的价值才能倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼，那是勇气;李白敢于高 唱“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，仗剑行走天涯，那是勇气，是斜侧荣华富贵，只求一世洒脱的勇气。
钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。
