关于天赋和奋斗的作文题目【一】
那么，作为我们现代人，我们对‘神’又了解有多少呢？也有极少的一部分人想知道一些‘神’的知识，包括‘神’的传说。
关于神的说法，据一些藏书的记载要追溯到很久很久以前，从古人类猿人算起，那时的人类真正是群居生活，和自然界的动物一样做什么工作都是成群结队的，慢慢形成了一个个群落，无疑，它们每个群落都要有首领，有首领有团结，它们的群落才能逐渐壮大，才能抵御野兽和外群落的侵袭。慢慢的一些大的群落开始定居下来，发展成了部落。
部落里除了首领之外，又有着若干个派系，一个派系发展着自己的几代人，派系里也推出一个人做掌门，管理着派系里的子子孙孙，派系里的掌门自然也是亲属里的最长者担任，部落首领又分别管理着各个派系里的掌门，一个部落就是一个氏族。
地球上有着很多氏族，只是有大有小罢了，古时候每个氏族都有他们自己的‘神’，‘神’是很神秘的，‘神’也是很神圣的，所谓的‘神’就是一种精神管束，在无形中约束人的行为，也就是氏族里的长者或者管理者创造出来的东西，为什么要创造这些说法呢？是氏族管理者为了本氏族人的思想团结，也是便于管理氏族，因为他知道要管理庞大的一个氏族，他一个人的力量是远远不够的\'，所以他要借助一个无形的东西来统治氏族人的思想，于是就衍生‘神’这一说法，再制定一些条条框框，再说是‘神’的意思···，‘神’也是人类进化的一种产物，随着人类的繁衍,更多的氏族加以效仿，于是就出现了更多的‘神’，也演变出了多‘神’化，为什么会出现多神化，原因只有一个，就是古代的各个氏族的管理者所想得到利益不同，管理的方法也不同，也就会有不同的神出现，以至于繁衍至今天的人类，也都在各自信仰着各自的神·····
我不反对大家信奉某一种神，因为它可以让你有归属感，尤其是在人们迷茫的时候，还有能让人们有被保护的感想，还有一种说法是向心学说，就是在人们找不到方向的时候，感觉还有一个地方可去，哪怕是不太准确，但最终还能走下去，特别是心律不齐时候，最能迷失方向，‘神’是这些人的精神支柱，也是脊梁。假如想学心理学的人能熟练掌握这些规律，那么他（她）就是合格的心理专家了，那假如谁要是推翻‘神’说，我估计他（她）也将不会得到大家的赞许，这是因为绝大多数人都信仰宗教或神教的，推翻了‘神’说也就等于推翻了一些人的思想....。
关于天赋和奋斗的作文题目【二】
2019年，注定是不平凡的一年，中华人民共和国迎来了70华诞。如果要用一个词总结这70年的历史，那定是“奋斗”一词。一代一代的中华儿女，筚路蓝缕，艰苦卓绝，前赴后继，奋斗出一个崭新的中国，奋斗出一个美好的中国，奋斗出一个富强的中国，这是中华儿女奋斗的70年。如此波澜壮阔的历史，需要一部气势磅礴的史诗来描述，来书写，来扬颂。《奋斗吧，中华儿女！》正是这样一部作品。
整部作品在继承过往大型音乐舞蹈史诗以历时性叙述为主线的基础上，高度凝练且鲜明地提出了这一段历史的主旋律——“奋斗”。《易经》开篇就写下了“天行健，君子以自强不息”的箴言，“奋斗”的精神刻入了中华民族文化的肌理。这台晚会用精湛的艺术，表现了当代中国的“奋斗”精神：为谁奋斗，如何奋斗？70年，数代人，一代有一代人的奋斗使命，一代有一代人的奋斗精神，因为有了父辈在列强炮火中的救亡图存的奋斗，才有我们今天自信的面向世界风云变幻的奋斗；因为有了父辈在改革开放一针一线，夜以继日的奋斗，才有我们今天乐观、豁达面向未来的奋斗。
历史上有三部大型音乐舞蹈史诗作品——《东方红》《中国革命之歌》《复兴之路》讲述新中国的奋斗道路。与前三部不同的是，《奋斗吧，中华儿女》从题目开始就把叙述的视角转换为主体诉说：在民族危亡之际的“浴血奋斗”中，《起来，起来》是振聋发聩的呐喊；新中国成立时的“艰苦奋斗”中，《我们走在大路上》是披荆斩棘奔向前方的意气风发，《我为祖国献石油》是建设祖国天不怕，地不怕的壮志豪情；新世纪时“团结奋斗”中，《我和你》是向世界友好的邀请；新时期的奋斗历程，《我的绿水青山》是对家园的美好愿景。“我”和“我们”成了晚会的关键词。
我们是谁？我们是中华儿女，是一代又一代的中华儿女，也是这台晚会的主角，更是中国故事的讲述者。创作者将新中国部分已成为一代人集体记忆的优秀剧目编入了作品，成为“我们”诉说自己故事的有机部分。经典民族芭蕾舞剧《红色娘子军》选段《娘子军连歌》用“武装胜红妆”讲述了妇女解放，大型音乐舞蹈史诗《东方红》第五篇章的经典段落唱响了中华民族解放的赞歌，《我和你》悠扬的歌声里又出现了世界的“笑脸”。这些作品唤起了不同年龄段“我们”曾经一同“奋斗”的集体记忆，“我们”一起在《希望的田野上》耕种，一起在《春天的故事》里迎来了新时代。
由主体叙述切入，触及不同年龄段的“中华儿女”的集体记忆，使观众对这一奋斗历程有了“代入感”。
当听到《东方之珠》时，大家回想起国旗在香港升起的那一夜的百感交集；当参与汶川幸存者站在舞台上，我们想起了当时全国众志成城、万众一心。节目触发了一个又一个的回忆，让“我们”重温那段经历，代入那段岁月的情感；让观众既有一种共同经历的亲切，又有一种全局纵览的了然。
忽然发现，原来80、90、00后的“我们”，共同经历了那么多的大事，“我们”就身处在这样一个伟大的历史过程中，这个历史的创造者是“我们”——中华儿女，这个历史的`引领者是中国共产党。这让我油然而生一种崇高和伟大的敬意。
正是中国共产党带领着中华儿女奋斗了七十年，才让“中国”成为人民的归属，才使“中国”二字有了时代的份量，才将“中国”推向世界舞台的前方。
这样一台大型音乐舞蹈史诗，是集体创作的力量，代表的不是某一个艺术家的匠心独运，而是一个国家文艺的格局和整体实力。《奋斗吧，中华儿女》展现出的宏伟气魄、历史的眼光以及精炼的概括能力，让我们看到了国家文艺工作奋斗的足迹：既有继承前人的优秀成果，又有时代阐释的创新；既吸收借鉴了世界艺术创作优长之处，又立足自身，不忘初心。
有一句话是，历史是由胜利者书写，当看完《奋斗吧，中华儿女》，我想，历史是由奋斗者书写。正是因为中华儿女奋斗不息，新中国的70年的历史才如此波澜壮阔，气象万千，才有一个又一个的“人间奇迹”。前路漫漫，未来光明，中华儿女，我们的奋斗正未有穷期！
关于天赋和奋斗的作文题目【三】
从前，有一片绿色的草地。草地上开满了五颜六色的花儿，草地的旁边有一条小河，小河里的水清澈的可以当镜子用，河边的树木碧绿碧绿的，美丽极了！
可是，自从这里建了一座工厂，这里就变得昏天地暗，每天都看不到那灿烂的太阳的光辉...
有一天，就在这条小河里，小鱼乐乐和伙伴们玩捉迷藏游戏，可是乐乐却找不到它的伙伴们，便着了急，于是它只好向前游啊游，啊？！它找到的却是伙伴们的......尸体！乐乐忍不住大哭起来，这时，燕子飞了过来，对乐乐说："小乐呀，你别哭了，你的伙伴是被这工厂排出的污水给呛死的。""哎！现在的人类真的不知是怎么想的？他们为了谋取自己的利益，在我们生活的附近建造工厂，而又在工厂生产的过程中排放出大量的`有毒的污水，毒气，四处的垃圾把纯净的水弄的黑黑的，唉...""小乐，我的日子也不好过呢！天空被污染的昏沉沉的，连气都快喘不过来了，咳...咳..."
"看来我们是难兄难弟啊！"它们异口同声地说。
听了燕子和鱼儿的诉说，我的心里非常的难过...
在此！我想呼吁人们，低碳生活，减少污染，让天变得像海水一样的蓝，让水变得像镜子一样的清澈透明，让我们的世界变得更加美好！
关于天赋和奋斗的作文题目【四】
“人民”，是这部史诗的主角。千里江山美如画，是无数中华儿女用鲜血与汗水浇灌出来的。
“宁肯少活30年，拼命也要拿下大油田”的奉献精神；三天一层楼的“深圳速度”；中国一跃成为世界第二大经济体史诗用无数细节，展现了人民的力量，清晰地诠释了为何“伟大出自平凡”，何为“平凡造就伟大”。
“英雄源自人民，人民就是英雄。”在整部史诗唯一一个朗诵节目《致敬人民》里，在人民英雄纪念碑的背景下，十位艺术家无比深情地诵出了这样的心声。
为了在舞台上重现一个个人民英雄的形象，演出团队集结了30多位家喻户晓的优秀影视演员。他们极富感染力的表演，为音乐舞蹈史诗增加了戏剧表现力。《共和国之恋》中，胡歌饰演的科学家郭永怀不幸遇到飞机失事，牺牲前，他和警卫员紧紧抱在一起，把装有重要数据的公文包夹在两人胸膛间，他们用血肉之躯，保护了文件的完好无损；《战决口》中，孙涛等饰演的抗洪战士，誓与大堤共存亡；《生死不离》里，孙俪饰演的北京奥运志愿者、黄轩等饰演的汶川地震救灾战士，和当年被救起的小男孩林浩一起走上舞台。每一次演出，当林浩和姚明手牵手出现在北京奥运会开幕式的视频闪出时，都有掌声响起，都有泪水滑落。
《赤子》这首歌的背景视频里，一个个熟悉或陌生、平凡而伟大的面孔依次浮现于敏、李延年、黄旭华、申纪兰、张富清、屠呦呦、孙家栋、袁隆平他们，是共和国勋章的获得者，是“人民科学家”“人民教育家”“人民艺术家”“人民英雄”“人民楷模”等国家荣誉称号的获得者。
他们，是人民的英雄，是英雄的人民。崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。
每一个民族都有自己的抒怀史诗，每一个年代都有奋斗者的光辉形象，每一个国家都有自己的伟大梦想。《奋斗吧中华儿女》是对大型音乐舞蹈史诗艺术传统的承继，更是对时代变迁中永远的主角英雄人民的致敬。
