“理想”,这是纪录电影《大学》留给我的印象。无论是刚刚考入清华大学的严洲,还是博士毕业生宋云天,无论是旅美青年教师蔡峥,还是荣院士钱易,他们的眼睛里,都喑藏了对理想的坚持,他们的身上,都闪耀着理想的光茫。
梦想可以天花乱坠,她是纯粹的狂妄的浪漫主义者。理想则不然,她是更加理性的,是摆脱不了现实又放不下梦想的人,是八岁的少年最常见的模样,纵然如此,理想亦是难以实现的哪怕是为此作出尝试,也需要莫大的勇气。这一点,在宋云天和蔡峥身上体现得淋漓尽致。
“我想去基层政府,服务造福一方姓。”这是宋云天的理想。父母,老师,女朋友的建议,奶奶的心疼与劝告,留校面试的通过……一次又一次的纠结,一次又一次的犹豫,即使影片的内容有限,我们仍能从中见这个选择背后的.艰难。“和大多数人的选择不一样,可能会不被理解,甚至会被误解,但依然要坚持自己的路。”这是宋云天的答案。
“想要领先就要有自己的设备和技术,中国一定要有人做。”这是蔡峥的理想,“有可能最后我们没有做成功,但是我还是要坚定地做下去。”这是蔡峥的勇气与信念,也是他加入清华大学天文系的动力。
宋云天热爱人民,蔡峥热爱祖国,他们选择了自己的路,用自己的行动诠释这份热爱,是因为他们同样热爱着自己的理想。拥有理想并为之付出努力是一件很幸福的事,即使旁人只能看到过团火燃烧时的烟尘,我们也无法舍弃这团火带给我们的温暖明壳。
影片结尾,四人的身份发生了改变,代表着他们对理想的坚持。那我们呢?电影监制、清华大学尹鸿教授曾说:“这是一部清华题材的纪录电影,但又远不只是与清华有关的电影。正如其名《大学》,它是写给大学的一封情书,也是大学写给观众的一封情书。”对我们来说,大学是近在咫尺的第一个路口,它通往理想,又或许是别的什么地方,这全凭我们自己选择。我们应该“在追求真理的过程中,成就有意义的人生”,哪怕做不到,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,也应当是“虽不能至,心向往之”。
《大学》作为一篇千古名文,其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子,姓曾,名参,曾参,字子舆,十六岁师从孔子,颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的,传文则细讲经文的重点,并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。意思是:古代那一些想要在天下弘扬光明品德的`人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理自己的家庭和家族,先要修养自身的品德;要想端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己意念真诚,先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“,传二讲“澡身浴德,日新月异“;传三讲“知其所止,止于至善”;传四讲“”凡事抓住根本“;传五讲“获得知识的途径”;传六讲“不要自欺欺人”;传七讲“修身先正其心”;传八讲“齐家先修其身”;传九讲“治国先齐其家”;传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明,比如不打人,不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答,这种行为也是需要修养品德的。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
翻译:知道所应止之处则志有定向,志有定向后心不妄动,心不妄动继而安定自在,安定自在然后智虑明澈,智虑明澈便能思而后得。事物都有本末终始,如果能知道事物的轻重缓急便接近于大道了。
止、定、静、安、虑、得既是个人修养的次第,也是取得事业成功的次第。止,说文释为“下基也”,即在下的基础。许慎释其篆形为草木在下的根基,而甲骨文之“止”则象足趾形,那人在做一件事时要止于何处呢?朱熹在《四书章句集注》中释“知止”为“止者,所当止之地,即至善之所在也。”至善并不是一个(唯一的)终极目标,而是在任何一事,任何一物中要求个至善的所在。朱熹称此为天理,天理这一概念既包含事物的规律,也包括人的道德责任。
故知止即在做任何一件事时要先清楚自己应该承担的是什么?《大学》在下文中释“知止”为“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。”一个人随其身份的不同而要承担不同的责任,如作为教师,承担的是教育学生的责任,作为司机,承担的是维护乘客安全的责任,在承担责任的同时也就是自己的事业获得成功的时候。故而,一个人的事业并不只是为了实现自己的私人目的,而是以此为基础,同时承担起对他人及社会的责任。
我们能够知道止于何处,心灵便能够定、静、安,从而能够虑——理性地谋划事业。虑,许慎释为“谋思也”,虑难曰谋,即对困难的审慎思考,也即自己的“知止”最终落实于行动,最后能“得”——有所得——获得成功。故而“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”给我指出的是具体落实修身的操作方法。
齐家、治国、平天下这句话不知道在电视里面听了多少遍,已经熟悉的不能再熟悉,然而,自己却从未认真想过,这句话的前后来源,也并未深入了解这些词的真正含义,直到开始品读国学经典——《大学》,才开始有了点点认知,虽然理解浅薄,但也希望持续学习能够有所进益。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人能够弃旧图新,使人能够达到最完美的境界。人要知道自己想要达到的的境界,只有这样才能够使自己意向坚定;然后镇静不焦躁,心安理得,思虑周翔,最终能够有所收获,万物都有根本和直接,事物都有先后,我们只有弄清楚事情的本末始终,才能更加接近事物发展的规律。
这里虽然是说光明正大的品德,然而所有的事情都一样。无论你想做成什么事情,你都必须要知道自己的最终目标,定下目标之后,然后静下心来,慢慢筹划,梳理事物的本末始终,做出思虑周翔的方案,无论工作、生活都会大有好处。我们时常被很多同时并行的事物缠身,工作中亦是如此,尤其创业公司,产品兼运营、运营兼销售这是非常常见的事情,一人身兼多职,有时候会觉得工作无从下手,那么你就要开始梳理这么多事情的细枝末节,优先级等,一次只能做一件事情,列出详细的项目管理方案,这样便能轻松处理好事情。
之前在学校一直看到格物、致知这两个词,但却从未细细深究。直到看了《大学》,才知道这也是儒学中对“三纲八目”的追求中的两个点。古人所谓的三钢就是指:明德、亲民、止于至善;而所谓的八目就是指:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物致知,不知道被多少大学引做校训,但是确实很多人并未深入了解,这又多么可笑呢。
我们只有正确的认识了万事万物,将其研究透彻之后,才能获得更多的知识;只有获取知识之后才能让自己的一年更为真诚;意念真诚之后才能心思端正,心思端正之后才能让自己更好的修养品行,只有品行修养好了才能更好地管理自己的家庭和家族,学会管理好家庭和家族的方法之后才能治理好国家,掌握了治国的方法之后才能让国人过上太平富足的生活。
虽然这里讲的是治国、平天下之道。但是万事万物无不是如此。格物、致知、诚意、正心,强调的其实是内修,而齐家、治国、平天下是外治,而中间的“修身”是链接内外的枢纽,和前面的相连接就是“独善其身”,和后面的相连接,便是兼济天下。现实生活中,也很少有人将治国、平天下作为自己的梦想与抱负,这世界,毕竟平凡人居多,但是却一点都不妨碍这套方法的实行。因为不管任何人,都必须具有良好的品德。想要出人头地,就必须将自己修炼好。去修养好的品行,永葆赤子赤心,去学习,钻研,丰富自己,让自己更学识更加丰富。
所以,我们要做的就是格物、致知,抱着一颗正念的心,去学习,去分享,去帮助。
我想说的有如下事情:
一是,如果您的孩子的学习成绩与众多学生平均水平已相差太多,或者再某些方面已经有了偏离正常轨道的趋势,那么请您暂时放缓您对孩子成绩的要求,转而把重点放在您和您的孩子之间的亲子关系上来。何为健康的亲子关系?用鲁迅的话来说,教育植根于爱;父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。换句话说,您需要把孩子当人看,他不是您的.附庸,更不是累赘;他有他独立的人格和想法,应该受到尊重;为人父为人母应该学会换位思考。只有您会设身处地,您的孩子才会换位思考,这是相互的。另外,您还是他的父母,即要对他的成长和成人、完成社会化、有一定的立身之本而负很大的责任,所谓“养不教父之过”即为此。
二是关于管教的问题。管教也是由爱而生,管教是为了他的健康成长,而不是发泄怒气,在您为了您的孩子而恼怒的时候,请先冷静下来,想想其原因。要明白惩罚没有效果的话等于没有惩罚,而且还要其知道为什么受惩罚。而惩罚的项目请慎用体罚,因为体罚很可能会带来相反的结果。惩罚应该找您能够控制的,比如零花钱、玩耍时间、看电视的时间……
还有一个很重要的问题就是溺爱的问题。溺爱的结果毋用言喻,您会让他失去自立的能力。那怎么样才是溺爱呢?如果您的孩子的缺点(至少在大部分人眼里看来是,或者他不符合社会规范),在您那里得到了肯定(这种肯定不光表现在语言上,而且还表现在表情和眼神里),那这就已经是溺爱了。溺爱就是无条件的好,没有逻辑没有根据。当然,这不是说您的孩子不优秀,而是要优缺点分明。那与溺爱相对应的还有忽视、家庭不和。如果是这样,如果您有什么不开心的过往,请您要清楚,孩子就是孩子,不要让他生活在您的恩怨里,他没有错。如果生活在阴影里他就不会快乐。
最后要说的,每个孩子都有他独特的一面,有他比别人突出的优势,如果您发现了,请您不要吝啬自己的赞美,请真心鼓励他。如果还没有发现,请您继续寻找,另外注意一下自己是不是对孩子关心不够。
每个孩子都是一个优良的种子,需要您用心栽培。
叨扰!
师大 XXX
您好!
望子成龙,是每一位学生家长的衷心期盼。希望自己的孩子有出息,不是为了光宗耀祖,而是为了孩子能生活的更好一些。如何帮孩子选择适合他的成长之路呢?
作为家长,就该用长远的眼光来看一看现在的实际情况。国家每年都在扩大招生,孩子上学并不困难,但有一个现实情况应该引起注意:现在的本科、大专毕业生比十年前的初中生都普遍,每位父母都希望孩子成才,我们自然也不能输在起跑线上,专科学历是人才市场和劳务市场的分界线,所以为了孩子能有更加美好的人生,我们应该在孩子还想学习、爱学习的时候拿到本科学历,这样今后的.人生之路会平坦很多。举个例子,沈阳刚毕业的专科学生的薪资待遇是每个月1500—1800元,本科的薪资待遇是2000—3200元,而且报考公务员、单位提干、涨工资、就算想当个村干部、街道办事员也是先看学历的,学历在中国可以毫不夸张的说就是好工作的敲门砖,硬性指标。没有学历将预示着今后的人生寸步难行。
这个年龄段的孩子上学期间完成怎样的学历,是他人生的一个重要转折点,选择好了会成功,选择不好会平庸无为,这就是人们常说的机会,其实机会就是有智慧有眼光者的一种正确选择。让学生既学到知识,也学会做人,获得到本科学历,掌握谋生的本领。
我们会使每一个学生产生学习兴趣,增强自信,从而自信自立。我们相信您的孩子还蕴藏着巨大的潜力,只要善于挖掘,他们的潜力就会迸发出来。当然,把孩子培养成才的过程是一个严谨的过程,需要家长和老师齐心协力。希望家长同志对学校的教育教学工作积极配合,给予大力支持和帮助,使孩子迅速成为一个好学生,优秀的学生。
儿行千里母担忧。孩子、获得本科学历是件好事,但父母不免会多几分牵挂,我们一定会不负重托,及时与您沟通和联系。让孩子在学校期间拿到本科学历,从容的进入工作岗位。成为拥有学历、拥有智慧、拥有感恩之心、拥有美好前程的佼佼者。
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