关于大学室友情谊的作文【一】
记得一年级时，你清纯地扎着两个一寸长的小辫子，大大的眼睛，可爱得不得，班里的同学都觉得你漂亮。那时我觉得“水灵灵的大眼睛”这个黄金必***句简直就是为你而准备的。
几十个字，大家一定早已看明白我写的是什么。
我不知道怎么写那种带着淡淡忧伤的文章，也不知道怎样能把文章写的很华丽，或者说我是没有那个能力，所以，我只能把我的小幸福在最有感想的时候，用我自己的话语来写出来。
没错，我要写的就是友情，我小学生涯里最让我珍惜的友情。就算很俗气，就算已经过时，但是，对我来说，那确实是幸福。而友情的对象是，聂聂。
其实她并不叫聂聂，至少我认为，没有任何一个女孩子会叫这个名字。她只是姓聂而已，而这么叫她，只是因为我觉得很亲切罢。潜意识里，觉得只要多说一个字，我们的友谊就会更加深刻，多讲一个聂，我们的心就会更贴近一分。我百分之百地确信，我们的友谊是至纯的友谊，没有任何物质的元素，它是洁白无瑕的。
在我眼中，聂聂从来都是很可爱的女孩，不只是长相，性格更是让我喜欢。大方，正直，真诚，是非分明。而在我的面前，她又会乖巧地撒撒娇，或者在我开玩笑的时候，轻轻打我几下。每每这时，我就会觉得，就算是在天堂，也未必会比现在快乐。她的形象在我眼中，永远是能与天使相媲美的，甚至，比天使要坚强，要勇敢，要率真。她的一颦一笑，对我来说，是她的事情，也是我的事情。时光把我们两个的灵魂紧紧缠绕在一起，我们不能把心分开，也不想分开。我们一起大声地笑，一起大声地诅咒着大量的作业，一起哼唱着不知在不在调上的歌……那样的美妙，怎样才能完全地倾诉出来呢？
距离我们认识的时间已经五年多，五年，这不长不短的时间里，我忘记一些事情，又记住一些事情。忘却我们是如何成为朋友，如何又成最好的朋友。但是，却记住，我们在一起温柔又甜蜜的美好时光，记住她甜美的笑颜，也记住我们之间的小磕绊。我只能说，很幸福，很幸福，很幸福。
有时我会想，拥有这样的一个挚友，就算是全世界都仇视我，那又怎么样呢？——虽然这想法很单纯，很无知，但是，感情是真的，情谊是真的，就算是这样狂妄地想一想，又有什么不可以的？
想说，聂聂是我一生的朋友。这不是狂言，也不是为达到抒情效果而说的话，而是真真切切的承诺。就要小学毕业，就要到分别的时候。我们是否有缘再见？不知道。世间的事情，变换万千，谁也不能断言。但是，我们的友谊是否会结束呢？我想不会。就算在千里之外，就算就此一别再无相见之时，就算时间冲刷走我大部分的记忆，我也不会忘记聂聂，不会忘记，我们平凡却珍贵的情谊。
关于大学室友情谊的作文【二】
我是一名六年级的小学生，即将要毕业，但我忘不这六年来与同学们的点点滴滴！
这六年有笑有泪，有苦有甜，寒假刚刚过去，一回到班级，看到那些熟悉的面孔，心里不禁有一些欣慰。朋友是我生命中不可缺少的一个词语，它代表着我在学校所经历过的种种事情，因为只有朋友才会在你伤心的时候安慰你，在你有困难的时候帮助你，你也可以向他诉苦，向他诉甜。我有几个非常好的朋友，平时在一起聊天，很开心，但我只要一想到再过半年就要分别的时候，总会有一点不舍。每次坐车经过我的学校的时候，我都会看着那座教学楼，然后坚定的说：这是我的母校！我常常想，如果凡事都能重新开始就好，这样我就能再过一次小学的生活，在和朋友们一起度过六年，我一定会好好珍惜每一次见面的机会，不再和那些男生较劲，不再会因为一些小事情和朋友闹别扭，可是一切都不可能再重来．．．．．．
只有半年，我也许可以忘记在班级里所发生的一切，但我相信，我永远也忘不我和朋友之间的情谊！
关于大学室友情谊的作文【三】
星期天早晨，我打开书包准备作抄写词语的作业，但是我找来找去语文书就是找不着。明天就要把作业交给老师，这可怎么办呢？我急得像热锅上的蚂蚁团团转。 这时我突然想到向同学包林键借语文书，可是他这时候肯定有事情，我不是打扰他吗经过一番思想的斗争，最终拿起电话机拨通他家的电话号码。“喂，是包林键吗？”“是潘浩啊！”“包林键你可不可以把语文书借我一下？”我说道这句话的时候觉得非常沉重，想他一定不会借给我，单想不到他说：“行，今天下午两点钟到‘秋月小区’大门口，我在那儿等你。”我万分激动说：“谢谢！” 很快到下午，可我一直在看书，也不知道现在是几点钟。到两点十五分时，我着才发现时间超过。顿时惊慌失措，打开门一直向“秋月小区”飞奔。天已经下雨，细西的小雨打在我的眼镜上，经过10分钟将近两点半我才到那里，我想他已经走。正当我刚要离去时，发现一个熟悉的身影，他正靠着门柱一手抱住头，一手把书揣在怀里，左看看右瞧瞧。“包林键！”我兴奋的大叫，他回过头说：“快点做作业。” 这时我已经感动的说不出话来。
关于大学室友情谊的作文【四】
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才***舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
