关于福州师范大学的作文（关于师范学校的作文） - 学习作文网

关于福州师范大学的作文【一】

阳光明媚的早上，我们来到了美丽的花海公园游玩。一进入公园，映入眼帘的就是黄澄澄的油菜花。油菜画田一望无际，就像金色的海洋，随风翻起金色的`波浪。

接着我们移步到了湖边，那似镜子般的湖水里，有许多快活的小鱼，他们围在一起好像在说悄悄话呢！他们身上披着不同颜色的外衣，有红的，有黄的，有黑的，绚丽多彩，在水里游来游去，快活又自在。

我们沿着栈道往前走，来到了鼓山大桥下，这里有许多小朋友在玩耍，他们有的在吹泡泡，有的在放风筝，还有的在玩弹弹球，到处充满了欢声笑语，热闹极了！

在成片成片的油菜花田里，我们沿着小径伴着花香散步，抬眼一看，发现花海公园添了许多雕像，有八骏马、月轮穿水……这些雕像非常逼真，引得游人驻足观赏。我们边走边欣赏风景，心也沉醉在这美丽的油菜花田里。

花海公园可真美丽，这一片花的海洋点缀了我们的生活，让生活更加绚丽多彩！

关于福州师范大学的作文【二】

作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。

孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才***舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？

虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

关于福州师范大学的作文【三】

读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

关于福州师范大学的作文【四】

又是一个阳光明媚的天气，我和妈妈一起乘坐103路公交车去福州花海公园游玩，刚到了大门口，我就看到了五彩缤纷、各式各样的风筝，有公主风筝、大嘴猴风筝、海绵宝宝风筝等可漂亮了……

我看电视上介绍公园是位于南江滨东大道，东起魁岐大桥会展岛沿江地块，横穿鼓山大桥桥底，西至鳌峰大桥，全长约4550米，占地面积近1000亩，可大着呢。公园是一年四季都可供大家欣赏的超大型花海，只要到了节假就成了摄影爱好者的好去处。也是我们散步的好地方。

花海公园，一年四季种着不同的花。春天有油菜花、花菱草，夏天有向日葵、百草、荷啊，秋天有醉蝶花、大花金鸡菊等，上万平方米的花海，在阳光下延展开来，仿佛一幅巨型画卷。

今天我所看到的是在课文中所学的紫丁香，远远看过去它们好似一片片淡紫色的云彩，走近一看，又好似一把把紫色小伞。这一整片紫色连成了一道美丽的风景线，多么招人喜欢啊。

除了紫丁香，我还看到公园里种了好多好多百日草，百日草又称百日菊、步步高、火球花、对叶菊、秋罗。他们长着五彩缤纷的颜色，有红的、黄的、粉的、白的、紫的连成一片可好看了，好多游人都驻足拍照留恋，这时也是向日葵盛开的好时节，大片盛开的向日葵向着太阳挺一直了腰杆争相怒放，色彩艳丽，它们随风飘动，好像在欢迎着四方来客呢！

我和妈妈还在公园里一边玩着荡秋千，一边看着许多小朋友在放风筝，满天飞舞的风筝成了另一到风景线。

唉！美好的时光为什么总是这么的短暂一晃就半天过去，我和妈妈就要回家了，花海公园啊，我真期待下次的到来。

关于福州师范大学的作文【五】

春天，是个万物复苏，百花齐放的季节，榕树也不例外。榕树先吐出来了一些玲珑可爱的小叶芽，然后长出了嫩黄色的叶片。嫩黄色的叶片随着时间的移动逐渐变成嫩绿、淡绿。小鸟在树上做窝，生蛋，孵娃娃。小鸟在树上叽叽喳喳的，仿佛在说：“这里的环境真美丽”。榕树的一条条“胡须”，老长老长的，就像一位博学多才的老爷爷，只不过老爷爷的胡须是白的，它的“胡须”是黑的。

夏天，太阳从春天的温暖的阳光变成了丧心病狂的疯子，它用浑身的力量把大地烤的干枯，灼热，似乎不把人烤干它就不善罢甘休。狗被热的不停的突出舌头，人被迫只能待在空调房里，只要一出去，身上的汗就会比喷泉流的还多。此时，榕树下的树荫可是最好的乘凉地，榕树像一把大雨伞，用它深绿色的叶片为我们挡风遮雨，真是清凉无比。坐在树下，享受这满面吹来的夏风，望着舒眼的深绿色的树叶，听着活泼可爱的.蝉唱着动听的歌曲，感到十分惬意。

秋天，是个丰收的季节，榕树也不例外，榕树也有自己的果实。只不过他不像苹果树上的满树的苹果，也不像种在田里的地瓜、花生，而像葡萄那样一串一串的。榕树的果实是偏黑色的，由于品种不同，果实的颜色也不同。有紫红、深蓝的，有墨绿、棕褐色的……榕树的果实像个调皮的小孩子，不停的从树上跳下来，像子弹一样跳到人们身上，砸到身上会火辣辣的疼，于是小孩子便玩起了“果实躲避战”。

这就是福州的榕树，我爱福州的榕树。