保护好中华文化作文【一】
当我们来到鄞州非物质文化保护中心门口，展现在我们眼前的都是古老的建筑。我们走进石牌坊，跨过拱桥，走过长廊，来到了一间又一间的展示厅，里面展示着各种各样的民间手工技艺。我们体验了绣花的乐趣，还看到了艺人现场制作木雕、草帽编织和彩灯扎制。
最让我喜欢的还是“我的家”陆号馆/里面展示的都是民间传人捏的京剧花旦、花、小动物、孙悟空、龙。各各都栩栩如生。参观完我们坐下来接受老师的指导。老师给我们自己选择做什么，我选择公鸡。按老师的步骤，先拿了一团黄色的泥，老师说：“这泥不能直接捏，捏了做好以后会有裂纹的，一定要用二个手心反复按软了才能做。”我用了九牛二虎之力才使它软了起来，看来有些事看似简单，实际上也很难。软后要把黄泥搓成水滴状，尖的一端是鸡头后面粗圆的是鸡的\'身体。但是我觉得不太像。我心想：要是可以像老师一样心灵手巧就好了。老师似乎看出了我的心思，对我说：“这种手工是靠练出来的，是越练越好的。”接下来老师教我怎么做尾巴和翅膀。先分别把橙、蓝、白三种颜色都搓成中间粗两头细的形状，之后把三种颜色叠起来搓，也是搓成中间粗两头细的样子中间对折，再搓出一样的两个来，这样就形成了公鸡那美丽的尾巴。我按照刚才的样子又做出了一双翅膀，接着我拿了一团小黄泥也将它压扁，贴在棍子上，这样整只公鸡就差不多都在棍子上了，咦?怎么觉得少了些什么呢?原来是公鸡那竹子似的小肢丫。我用工具刀在上面划了三刀，整只公鸡就完成了。看看这公鸡正在昂着头“喔喔喔”的大叫似乎在对我们说：“大家都给我听好了，你们下次要叫我公总，你们都得听我的，我可是老大哦！谁不听我就将重重地惩罚他。”
这个屋里洋溢着我们的欢声笑语，一声比一声高，一声比一声响亮，这里的每一样事物都其乐无穷，让人念念不忘。
保护好中华文化作文【二】
非物质文化遗产保护在当前时代语境下遭遇“传承链断裂’、“物化’、“同质化’、“消费符码化”的困境,对非遗传承保护出路的探索任重而道远:“逻辑学范式”与“现象学范式”以其互补性功能为我们探寻非遗保护出路问题提供了一个较为全面、具体、可操作的研究方法。这为非遗传承保护方案研究提出了一个新的思路整合,对非遗传承个案具一定的实践意义M旦在实际操作过程中还必须要注意一个“度”的问题并有效避开各类陷阱。
保护好中华文化作文【三】
作为职业院校，应如何围绕非物质文化遗产项目进行科学保护与深入传承开展工作呢？笔者认为应该从以下几方面着眼。首先，要树立科学的非物质文化遗产保护理念与保护意识，不是把非物质文化遗产项目相关专业仅仅当做一门专业看待，不仅仅着眼于非物质文化遗产项目的`技艺传承，更应该看到非物质文化遗产保护、传承、发展在职业教育中的长远意义及实践中的艰巨性、复杂性，从而制定更加科学的管理机制、教育教学体系。在工艺美术职业教育语境下，使作为潜在或准传承人的学生能真正领悟其所学习的技艺精髓、文化内涵，从而达到培养学生既掌握专业技能又有专业文化素养兼具大国工匠精神的高技能人才目标，为非物质文化遗产相关项目的保护、传承、发展、创新、利用提供具有扎实技艺基础、认同并能熟识本技艺所蕴含的文化内涵、具备较高工匠意识、“执著专注、追求完美、忘却名利、精工精致、敬畏自然、天人合一”（引自中国艺术研究院研究员李荣启）工匠精神的高素质传承人。这种科学的非物质文化遗产保护理念与保护意识需要具体的任课教师或实践指导教师。作为管理层的校级领导、中层领导更应该提高思想认识，承担起科学保护传承非物质文化遗产项目的历史责任，把好方向，做好决策、引领职业教育语境下的非物质文化遗产保护与传承走向新高度，为本院校的非物质文化遗产项目相关专业的实践提供大力支持与帮扶，做好保障性服务工作。其次，要遵循非物质文化遗产保护的科学规律，根据非物质文化遗产项目相关专业的各自特点，合理设计教学体系与课程体系。同时，还要遵循职业教育的教育教学规律。把握好了这两点规律，才能依据规律，科学开展非物质文化遗产项目相关专业的教学体系与课程体系开发与学科建设，才能根据非物质文化遗产项目相关专业的各自技艺、传承、发展等特点，结合职业学生的群体特征、心智发展等特点，量身打造传统手工技艺准传承人的科学培养模式，才能科学构建、配置师资结构，才能有针对性、有方向性、目标明确地提升师资专业素养。最后，要高屋建瓴制定科学有效的非物质文化遗产项目相关专业建设的工作实施路径。目前，工艺美术职业教育院校通常采用的实施路径主要如下：引进工艺美术大师，成立大师工作室；开设民间特艺工作室，聘请非物质文化遗产项目传承人担任技艺指导；青年教师拜师于非物质文化遗产项目传承人；与从事相关传统手工技艺生产的厂家合作，进行订单式培养等。各个工艺美术职业院校都在实践中探索规律，积累，积极寻找适合职业院校非物质文化遗产保护传承的实现路径。
保护好中华文化作文【四】
(一）诉诸现象本身
在“后申遗时代”，非遗保护的手段正逐渐形成一个类似于“逻辑学范式”的规范体系，各类非遗保护模式框架基本成型,似乎所有个案都可以从中轻易对号入座。这在一定程度上将非遗保护工作规范化、步骤化、框架化,使得保护实践更加易于落实。但世界上尚找不到两片完全相同的树叶，如果所有的非遗个案都一以贯之以其所属种类的保护做法,那么必然会导致非遗保护走向模式僵化、形式化、敷衍化的命运。对于非遗的保护,我们似乎更应该采取的是一种对现存的时代境遇下流行的“逻辑学范式”采取“激情地离散,理性地反思”的态度,抽离模式化、抽象化的后现代狂迷的“逻辑学范式”现场。对于非遗保护个案，我们应当诉诸非物质文化遗产本身，面向意识,具体问题具体分析;主动采取具体的“现象学范式”，主动逃离权威、消解中心、发挥创造力，并注意克服“现象学范式”可能导致的某种离散化与互不相关的弊病。对于非遗保护项目采取个案分析策略〃对目标非遗保护对象加以内部能力与外部情境因素两个维度相结合的思考,并结合其优势、劣势、机会、威胁相关要素加以整合,有针对性地进行对策思考。如此,便可避免落入非遗保护个案分析层面上的偏颇陷阱，并能有效避免以呆板有限的模板框架套用所有个案的敷衍性保护实践。
(二）个案分析——赫哲族伊玛堪的传承与保护
1.濒危的非“伊玛堪”
“伊玛堪”是赫哲族的曲艺说书形式，唱说交融,浑然一体,被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石；“伊玛堪”的主要代表性作品有《满格木莫日根〉、《木竹林莫日根〉、《满斗莫日根〉、《阿格第夏日莫日根》、《亚热勾》、《西热勾》等,演出风格有“大唱”（以说为主）和“小唱”（以唱为主）之分。其腔调因内容不同而各异，历代演唱人在“赫尼那调”基础上演化出如欢乐调、叙述调、女调、少年调等>“伊玛堪”故事篇幅通常较长，一个故事要唱上好几天才能完成。其唱腔又各具特色,随区域与“伊玛卡乞发”（演唱艺人）的不同而不同。演出者身穿“鱼皮衣”，可以即兴在演出过程中将自己亲身经历的事情编入“伊玛堪”之中，加以润色。
“伊玛堪”是赫哲族人民生活中不可或缺的一项艺术品类与审美娱乐方式，是赫哲族人民智慧的结晶，是中华民族摧灿文化的重要组成部分。2011年11月23&“伊玛堪”在第六届联合国科教文组织政府间保护非物质文化遗产委员会会议被列入联合国“急需保护非物质文化遗产目录”。面对濒危的命运,保护“伊玛堪”的行动刻不容缓。
2.“现象学范式”的运作
诚如胡塞尔“回到事物本身”的呼唤“现象学范式”拒绝宏大叙事，主张通过“绝对意识”（AbsoluteCon?sciousness^关注研究对象本身。在实际操作中“现象学范式”往往采用发散性的创新思维,集思广益式地对非遗保护个案进行跨学科的深入具体分析，而拒绝使用已经僵化定型的“程式化”规范进行实践操作。因而“现象学范式”下的非遗保护往往诉诸诸如SWOT分析模型、PEST分析模型等途径对非遗保护个案进行全面剖析，力求将对象置于时代情境背景之下，综合其自身的优劣势以及外在环境的机会与威胁等相关影响因素，以为非遗保护个案“量身定制”适合的保护方案。如表1为“伊玛堪”的SWOT分析。
保护好中华文化作文【五】
在职业院校落地扎根的这些非物质文化遗产项目大都是传统手工技艺类。这些非物质文化遗产项目作为职业院校的专业时间并不是太久，各种非物质文化遗产项目大师工作室在职业院校的设立同样也是最近几年的事情，专业设立或大师工作室设立时间虽晚，但非物质文化遗产项目保护成效已然显现出来：建立起了非物质文化遗产课程体系；培养了一批立足非物质文化遗产项目教学、研究的教师和管理干部；承担了省市级的非物质文化遗产项目相关课题等等。年轻的一代学子运用在职业院校学习到的传统手工技艺较好地完成了具有观赏性或实用性的作品，并被所在院校面向社会广泛宣传、展示。比如北京市工艺美术高级技工学校的传统手工技艺类专业的学生作品于2015年、2016年连续两年受邀在国家博物馆、首都博物馆展示；成立于2011年的上海工艺美术职业学院手工艺艺术研究院在抢救、挖掘、保护、开发、创新民族民间传统工艺美术，弘扬中华民族优秀传统文化方面做出了有目共睹的成绩；苏州工艺美术职业技术学院将非物质文化遗产苏州桃花坞木刻年画的传承与发展工作推进到了一个全新的阶段。
保护好中华文化作文【六】
人们常说，眼睛是心灵的窗口。但是，你是否知道爱眼护眼有多么重要吗?
别人不说，就拿我来举例子。以前我的视力为5.2和5.0，可最近迷上了一部好玩的电脑游戏--植物大战僵尸2。我每天写完作业，就冲到电脑旁边，打开电脑，玩起游戏来。每次爸爸妈妈对我说爱眼护眼有多么重要，我就是不听，可是到了第二次视力检查的时候，我的视力由5.2和5.0下降到了5.0和4.8.我既伤心又郁闷，为什么只比以前多玩半小时的植物大战僵尸2，却会导致双眼总共下降04.爸爸和我一起算，一天多玩半小时，366天共多玩0.5*366=183小时，相当于7天多，所以才会导致视力急剧下降。所以以后，我已经和植物大战僵尸2永久地告别，并认真学习起来，这样使我的学习成绩保持前列，受到了老师的一致好评。
再举一个关于姐姐的例子。我想大家都应该知道乔布斯，虽然他现在死了，但也很值得一提。他发明的ipad2使即将要***的苹果手机公司渐渐富有起来。我姐姐就十分喜欢他发明的ipad2。每天写完作业，就全神贯注地拿出她心爱的ipad2，兴高采烈地玩起点泡泡，一玩就过十五关，不过关决不罢休。大姨和大姨夫提醒过许多次，可她依旧不改。在第二次视力检查的时候，她的视力由5.1和5.0变成了3.4和3.5，以至于她和她的父母一样戴上了眼睛。人家都说，戴上眼镜就摘不下来了，所以她现在十分后悔，也就不玩点泡泡这个游戏了。
还有一次，我们学校组织了关于爱眼护眼的活动。老师首先给我们讲了眼睛是利用光来看一些事物，还告诉了我们激光对眼睛的危害，然后老师用情景剧的形式给我们讲述了激光对我们眼睛的危害，接着和我们玩了一个小游戏，把乒乓球弹到玻璃杯里，虽然我没有亲自参与体验，但看到同学门玩得很高兴，我也很快乐。最后，老师带着我们做了一套眼保健操。活动结束后，发了一个小礼品当作纪念。我觉得这次活动特别有意义，因为它让我懂得了爱护眼睛很重要。
我一定会爱护好眼睛，爱护好这心灵的窗口。
保护好中华文化作文【七】
记得去年春节期间腾讯新闻报道“年味变淡”，也是，近年来我国的传统节日也失去了以前的气氛。而西方的“圣诞节”在我不但国深受广大群众的欢迎、爱好。而且也成为商家们促销产品的一种手段，而且西方公历每月14号的情人节也广受青年人们的青睐。在我的心目中西方的节日的确比我国的节日好玩的多，尤其是圣诞节是小孩们最喜爱的节日，因为他们都知道圣诞节的晚上会有圣诞老人送礼物来。而在我国的传统节日中，基本上都是有一定约束的，例如春节时不能把自己家门前的垃圾扫走，不能与别人发生冲突，要和蔼可亲，在端午节时不能说端午节快乐，应当说端午节安康，因为这一天是为纪念我国伟大爱国诗人屈原的……虽然这些节日都充满了快乐，但是却有这各种的约束，因此对于小孩，成年人来说这些是比效难克服的。
在我国虽然有很多国家的文化馆和宗教的寺庙等，但是在其他国家却不一样，因为他们只允许本国的.宗教文化等以及世界三大宗教文化的发扬，对于他国的文化也不是很欢迎。因此圣诞节又是基督教所创，所以圣诞节流行了世界，而且一些人也认为过圣诞节是一种潮流。而我国的节日也只有海外华侨才会过，就连我国土生土长的道教在我国的地位都与世界三大宗教不相上下，因此我想年味变淡的问题应该就是这样来的。
在我国的传统节日中不是纪念伟人就是纪念祖先等，而其中又有很多的规章、约束。这对于小孩来说，在我国应该只有春节比效好玩，因为那时候会有压岁钱。但是在他们的心目中，圣诞节可以超越一切，在孩子心里都是玩，而孩子有是家长的心肝，所以年味变淡跟这点密切相关。
春节、端午节……都是纪念伟人、祖先养育之恩的节日，俗话说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之育。而我国的传统节日就是传承感恩的思想，因此我国的节日不紧不能“丢”，而且还要对他发扬广大，最好是能引入其他国家，让国外的民族一起度过中国的节日。如今在世界各地，各海外侨胞也在不停的传承的中国的节庆，还有在近年来我国的春节、农历七月七日情人节……已流传到国外，逐渐得到国外有人的认可。这表明我国的文化正走向世界，也说明我国是一个开放性的、不计前嫌的国家，能与各国共享文化。但是，仅此一点还不够。我国的文化不管是物质也好，还是非物质也好，我们应当好好保护、传承。因为只有政府保护是不行的，因为它更需要国人的支持和传承。
中国的文化博大精神，我们应当为它发扬光大，好好的保护它。要不然我国就称不上是“文明古国”得中国了。因为文明源于文化。
保护好中华文化作文【八】
眼睛是心灵的窗户，快乐、光明透过这扇窗直射心房。含着泪时，一个眼神那么无助，让人不觉心软;生气时，一个眼睛那么愤怒，让人不觉心寒。当我们提笔去描写一个人的眼睛时，就会想起“水灵灵”、“炯炯有神”等令人向往的词……。是啊，谁不希望自己的眼睛如此光彩呢?
它，是五官的明珠!
它，是心情的外交官!
它，是上帝的礼物!
记得小时候，当我拿出作业本后，妈妈就会手捧一把木尺站在我的身后，就好象监督犯人画押的衙门师爷。有时我一不小心低低头，她便拿那把尺在我头上一敲，我嘟着嘴摸摸疼的地方，只好无奈地抬起头。“视力会下降的!”妈妈满脸都写满愤怒。当我玩电脑看电视过多时间时，她更是唠叨没完。
那时侯，我怎么也不明白，为什么视力下降会让妈妈那么愤怒呢?真的很可怕吗?
又过了一两年，妈妈终于不再拿着尺督促我的写字姿势了。有一天，姐姐来我家，我记得姐姐以前神采奕奕，很活泼很漂亮，我始终为有这样优秀的好表姐而感到骄傲、自豪，还常常和同学们谈起她呢!可渐渐地我发现，姐姐看书复习功课时会自觉地戴上眼镜。戴了眼镜，她原来闪亮的眼睛似乎也黯淡了多少。我不解地问姐姐：“为什么要戴眼镜呢?”表姐笑盈盈却又藏不住一丝遗憾、懊恼地说：“经常不注意细节，视力下降了，只好戴眼镜，你可别和我一样呢!”我有些似懂非懂。
我只知道：哦!原来视力下降，要戴眼镜，如果戴了眼镜，眼睛就没以前那么漂亮了!这不是给我的形象打减号吗?我才不要戴眼镜呢!
后来，趁着体育课，学校也给我们进行了视力的检测。我自以为已经发挥地很不错了，后几行的字小得只有一个黑点，看不见是很正常的。当第二次检测时，我和同学谈起上次的检测结果，他们都惊讶极了：“你的视力真差呀!我可是……”听着同学们似乎是炫耀似乎是嘲笑的话，我又明白了一点。
我明白了：原来视力下降，还要影响到我在同学们心中的形象——我才不要这样呢!
好几年了，我一直怕戴眼镜，怕影响我在同学们心中的形象，所以，也努力地纠正着许多会导致视力下降的缺点，终于，视力慢慢好了，视力表上，那些模糊不清的黑点，在我的眼里，也慢慢清晰起来了。
直到那一天，我在上网时，自动跳出了一个网页，只有一行醒目的大字：世界爱眼日，眼睛是自己的，请爱护它!
我似乎在瞬间恍然大悟。
是呀，有一双水灵灵，炯炯有神，让大家都羡慕的大眼睛多好，它能让我们看清事物，看清世界，看清身边的一草一木，能让我们远离近视、远视带来的烦恼，眼睛是我们自己的呀!爱眼也很简单，平时注意写字姿势，认真作好眼保健操，注意劳逸结合，适合地看看绿色的植物或向远处眺望，有习惯的人还要滴好眼药水……
什么事都要从细节抓起，爱护眼睛也是这样，慢慢改掉身上存在的，会导致视力下降的缺点和习惯，那么，人人都可能会有一双水灵灵，炯炯有神，让大家都羡慕的大眼睛。人人都能告别眼镜的烦恼。
——那，该有多好啊!
