何谓美?何谓丑?一直以来我无法用准确的文字形容。但读了《巴黎圣母院》后,我终于懂得了美与丑的真正内涵。御前侍卫弗比斯虽然有着英俊的面孔。华丽的衣着,高贵的门第,但却是一个金玉其外,败絮其中的人物。在他考究的军服下,却掩盖者一个无比丑恶的灵魂,他用情不专,具有行伍出身的兵痞习气,酗酒说粗话,粗鄙龌龊,只要探究他的内心,我们就会发现,高大的卫队长只是一个粗俗、卑劣的人。他,才是丑的极致。
而卡西莫多虽然身体畸形,奇丑无比,又驼又瞎,又跛又聋,但他善良而坚强。因为有着养育之恩,他对尊敬的副主教先生几乎是逆来顺受,忍气吞声。真是一个典型的愚忠型的悲剧人物,然而,我们至少应该给他以公正的尊敬。他一直默默地爱着爱思梅拉达,那么的纯洁,那么的深沉,一味的奉献没有奢望,甚至献出生命。正是这种无比的爱,使他在世人面前展示了他的美。他独自一人抵挡着千百万流浪汉的进攻,他的形象在那一刻是那么的光辉伟大,他的灵魂是那么的高尚。
一个人的外表并不决定一切,内心扮演着比外表更重要的角色。一个人的外在是无法选择的,但可以追求心灵的真诚纯洁。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。美丽的的貂皮下可能藏着一颗丑恶的心,而丑陋的蚌壳中却含着一粒璀璨的明珠。
我在洛阳的第一站是老君山。行走在木栈道上,头顶是长空蔚蓝澄澈正滚滚过云,脚下是深谷石峰林立有白雾缭绕;艳阳朗照,清风送爽,草盛树荣,蝉鸣鸟啼。悠然间,便觉得也许这就是所谓人间仙境”。
已经到了电子时代,计算机至精至微的强大功能,让人惊叹。有这玩意操纵着,所打造出的每一件物品,都显得精致无比。
生活在被“精致”包围的时代,会让人犹然产生一种莫名的心理“恐惧”。这种恐惧,是因为“精致”所带来的“窒息”,这种“窒 息”,是因为“精致”到没有一点点瑕疵,因此就没有的生命的鲜活。
鲜活的生命,都是在成长的过程中,既然是在成长,必然有成长中有待完善的不足之处,不断的完善一个个不足,便形成了成长的足迹,正是在这个不断完善的过程中,显现出了生命的鲜活力,鲜活,造就出了无比的魅力!
一件看不到任何雕琢成分的工艺品,我们会把它归类到大工业模具批量生产的的范畴,一旦有了批量,便降低了自身的价值。人衡量价值的尺度,永远定位在“物以奇为贵”,这个“奇”,显现的是唯一性,不可替代性,和在这种唯一性、不可替代性里所包含的生命鲜活力!
莎士比亚说过“人类,是世界万物的精灵。”我们都知道,人类又是充满各种弊端的高级动物,也许,正是我们人类面对自身的不足,总是在不断的修正弊端、力趋完美的不息的努力过程,才产生出了值得感叹为“精灵”的魅力!
佛学里有一个名词,叫做“娑婆世界”,内在的含义是:不尽人意、不完美的世界。按佛陀的观点,我们都在今天这个还不尽人意、不完美的空间中生存着,并且置身于不尽人意、不完美之中,而在努力的完善自身!这一点,可能就是我们人类能够称得上“世界精灵”的可贵之处吧!
因此,过程比结果更重要,过程,又是充满了这样那样的不足、不完美、充满了瑕疵,但是,过程因为它的鲜活,充满着无尽的臆求,充满了无尽的魅力,充满了一种永恒的美好!
因此,不要排斥你生命中的瑕疵,可能,今天看来是个瑕疵的那一点,也许是组成你未来完美人生美丽图画中,至关重要的一个像素!
百花怒放,万物复苏是一种美;大雁南飞,候鸟迁徙是一种美;繁星点点,月光皎洁是一种美……世界万物都有它独特的美,而我却要说残缺是一种美。
断臂维纳斯,她是爱与美的化身,虽然给了她并不健全的身体,但她依然用她那优雅的气质、美好的品质向我们展现出残缺的美。海伦。凯勒虽然患有盲聋哑残疾,但是她以乐观的态度对待生活,凭着触觉去感知世界,通过不懈的努力,战胜了黑暗与寂寞;众说周知的国际音乐家贝多芬,即使耳聋也阻挡不了他在音乐的道路上披荆斩棘,闯出属于自己的一片天,为我们创造了一个音乐奇迹。这些人身残志坚,为我们留下永恒的美。
其实,在我们的生活中,同样有使我们震撼的残缺之美,他们尽管很平凡,但他们活出了自我,展示了自己独特的美。
去年在看一档综艺节目时,主持人突然很郑重地向观众介绍了一对嘉宾。在美妙的音乐伴奏声中,随着嘉宾的闪亮登场,观众席中一片惊呼,原来是一男一女坐着轮椅缓缓地滑向台前。随着舞蹈的节奏,那身下的轮椅仿佛是他们健全的腿一样,支撑着他们旋转、跳跃,一会儿向前,一会儿向后,男舞伴用他坚实的身躯配合着女舞伴完成了一个又一个精彩的动作。突然,女演员慢慢向后一倾,男舞伴娴熟地搂住她的腰,一个漂亮的下腰在观众的轰鸣般的掌声中圆满完成,这支舞也随即结束了。自始至终,他们的脸上洋溢着灿烂的微笑。从他们的微笑中,我看出了自信,看出了骄傲,更看出了满足与幸福。
那一刻,我深深地感动了,不仅为那精彩绝伦的舞蹈,更为那积极乐观的态度,他们虽然都有残疾,但是他们并不自卑,而是为了自己的梦想不惜一切,超越自我。我相信他们会成功,他们会带着希望与梦想不断前行。
难道他们的残缺就不是一种美吗?他们即使有一个不健全的身体,却会尽力让自己完美,让自己具有和常人甚至比常人更多的美。
用心去体验吧,用爱去感知吧,残缺也是一种美。
有人认为人在昂首挺胸,扬眉吐气时才是最美的。但是我认为低头,同样是一种美。
当年西汉的汉武帝,励精图治,使西汉一时繁荣昌盛,完成了汉武帝的大一统。他南拓经济,北御匈奴。著名的“丝绸之路”就是在他统治时辟通的。他也因他的许许多多丰功伟绩而垂名青史。而就是这样一个已经功成名就了的皇帝,在他步入中老年时却做出了一件震惊古今的事——写下《罪己诏》。这里面陈列了他对人民所犯下的过失,并表达了他的忏悔。这该是有多大的勇气才使他如此低头向人民谢罪啊!他低下了头,没有人嘲笑他,他低下了头,换来的是人民的尊重与国家的安定!这样的低头,何尝不是美的表现?这样的低头难道不更加值得人们尊敬?
汉武帝的低头,使他赢得了民心,而越王勾践的低头则更成就了越国的复兴。在夫差的压迫下,越国不得不投降吴国,而越王也要当夫差的奴隶。面对这样不堪忍受的屈辱,勾践选择了忍辱负重,选择了鲜有人迹的那条路,他低头,可他没有忘记屈辱,他每日卧薪尝胆,只为帝国的复兴。他成功了,他低头了换来了越国的复兴。而他的人民,也永远不会忘记,他们的越王在低下头的那一刻,那一刻,很美。勾践的低头,是因为他相信希望,相信他有能力复兴越国。他的低头,成就了他千古的传奇。
乌江边上的悲歌,使他潸然泪下;四面传来的楚歌,让他悲痛欲绝。项羽,他不肯低头,终与尘土想混。他的死不是气节,是懦弱!如果项羽肯低头,渡乌江,天下鹿死谁手焉能知?低头,不是偷生,而是准备卷土重来,与刘邦小儿再定中原!在穷途末路时他的固执,为他的人生划上了悲哀的句点。
人生路上,常有不测。若我们可以低下头来,我们的前程,将会阳光铺满!
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