所有美好的故事,都结束在秋天,可回忆里却没有那夏的繁盛,春的热烈。难道,人们对于美好的记忆,都只是在终结时那一片飘零的秋叶吗?
转眼又是一个秋天了,这让我想起郁达夫,想起史铁生。的确,春花与秋叶都可以叫凋零,但较与秋叶,春花少一分深度,少一分繁华过后的平淡与坦然。秋是春的灵魂,要不然,林妹妹何以先赋《葬花吟》,后写《秋窗风雨夕》呢。
秋,静静的,暖暖的,带着盛夏未消的暑气,却已不再热浪灼人,更不像冬的凛冽了。仿佛柔和地告诫你:冬就要来了,要注意身体。但它是决不会溺爱或纵容,该来的一定会来,一如冬天的来临。
有一些话,起初敢说却无需说;之后需说却不知从何说;临了想说又不敢说;后来即使说,“谁会凭栏意”?那么,最终是不如不说的,只能远远地望着,望着望着,美好就真的变成回忆了,定格在初识的那个秋天里。
有时,会突然同情李商隐,晦涩不是一种风格,而是一种无奈,当炽烈的句子,尖锐的句子,豪放的句子最终隐其锋芒在重重的环境重压下时,一个苍白而倔强的奇迹诞生了。一如梁祝,生不能共,便死以化蝶;心迹表露出叹为观止却疑团重重的句子时,判官也不得不迟疑地放下堂木。我们的诗人将他的意志带进坟墓,这个世上,只有一个人知道这诗真正的意义。倔强的诗人这样想:你们让我写得不痛快,我就让你们看得不痛快!诗人仰天大笑,笑声中有着难以名状的忧伤。
我们只能这样解读李商隐。
我们也只有这样宽容曲折晦涩,因为那作者其实也并不想如此的,他也一定有他无可奈何的环境,将他压入很深的地底。
用心写的人需要勇气,因为展露心灵便难免受到无知的流言的袭击。而且,并无恶意而又伤人至深的流言足以置人于死地。
绕这样大一个圈,想说的依然说不出,这又是何苦?其实我大可以谈些无关紧要的,故作深沉的时事,怀古伤今的历史,甚至溜须拍马的诗词。可是,这些话的愿望太强烈,虽然仍然未说出。
我果然无聊,说了这么多莫名其妙该说的却还没有说。如果苍天不长眼,我成了阔人之一,那这文章该会是竞相考据研究的热门,这文体也会是别具一格。又倘若这世上的事还算正常,我庸碌一生,这文章该是我最大的败笔,但我觉得值得作为一件珍藏的回忆,因为在重重叠叠的文字下面,有一曲生涩的流水,有一个人,假使那个人看到,会懂。
秋天,我们的校园依然是美丽的。太阳也很大,暖暖地照射着美丽的校园。
上课了,校长带着我们首先到了校门口,我们沿着长长的塑胶跑道,在阳光的照射下宽阔的操坪草是依旧翠绿翠绿的,犹如一条深绿色的巨型地毯。
我们穿过草坪,来到香樟树树下,高低不齐的香樟树,犹如一把把撑开的大伞,伞下桂花树翠绿的叶子中间,藏着的米色小花散发出阵阵的香味;粉红色的木芙蓉开得热闹,有的全开,有的半开,还有的是花骨朵,一朵有一朵的姿态。
沿着长长的跑道向前走,我们大家来到了教学楼的前面。伫立在教学楼前,我们看这三层的教室,就是我们每天读书学习的地方,教学楼上“重德博识和谐超越”八个大字,在阳光的照射下金光闪闪,越过教学楼抬头看见蓝蓝的天空上一朵朵的白云是非常好看的。
看完教学楼后,登上石阶我们就来到了很美丽的小花园,那里有一些各种各样的体育器材,在我们走向那里时,我们无法去想象那里的东西。那里除了各种各样的器材,还有两种红枫树和红桔树,这两颗上被太阳照射下那两颗大树是高大挺拔的'。我们一起把小花园里的一个又一个的东西把它们全看完了,当我排队时我不小心踩到小草时,小草上是暖暖的而且小草也非常的好看。
我们大家把小花园里的每一个地方都看完后,老师带着我们又回到了实验室;校长就把我们参观的顺序都说了一遍后,我们就开始写起了作文。
秋天的校园是美丽的、壮观的。我爱这秋意浓浓的校园。我要用我的笔墨将这美丽的校园描绘出来。
秋天硕果累累,秋色飘香,那宜人的味道,在大地上飘满。我爱秋天,犹其是山野的秋天,更加令我神往。
深绿色的幕布很快变成了金黄色。在乡间的小路上,你更加会体会到秋天的气息。听!那小鸟的歌声多么清脆,好像正在欢迎秋天的到来。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。。秋天,虽然没有春天百花争妍的娇艳,却让人感到赏心悦目。秋天,虽然没有夏天茂密的热闹,却让人感到清秀,高洁。
秋天的果园,硕果累累,正害羞的躲藏着。果园里的叔叔阿姨们正忙着丰收。毕竟是自己的劳动成果啊!一个个干得满头大汗。有的在树上摘果子,有的在聊天,正在说着丰收的喜悦。
秋日的梧桐,不断得向大地洒下金黄色的叶子,为大地送来了新地毯。一旁的溪水叮叮咚咚的从山谷流过,让人感到一幅和谐的画面。秋日的傍晚,一轮红日从山谷间落下,那发着光的叶子落到了小溪上,还不停的在水中打着旋儿。
秋天,是农民嘴边的微笑,是孩子们脸上的游戏。秋天栖息在农家里,游戏在鱼船上,梦寐在牧羊女眼里。
人们爱她,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野;人们爱她,爱她的风和日丽,爱她的桃红柳绿,爱她的雨润万物。
这个秋天走了,期待下个秋天吧!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.