高中的一件小事作文【一】
将老人送进养老机构，支付一段时间的费用之后，就不管不问了，这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”．
别让“甩老族”肆意践踏养老责任，老吾老及人之老，老年人抚养我们长大，我们就要赡养他们终老，敬老爱老，也体现的是一个社会的文明程度。让“甩老族”受到法律与道德的夹击，让“甩老族”没有生存土壤，才能让老年人老有所养，才能让社会变得更文明而有温度。
语文教材修订凸显文化自信
新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。．
增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的传承。我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。
要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。．
同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠***》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠***》里节选的《死里逃生》对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。她在文中除了揭示大屠***的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女性形象。．
时代在变，语文教材和语文教育也在不断改变。紧扣时代脉搏，跟上时代脚步，在传承
中变革，既固本又开新，应该是语文教学一个永恒的课题。．
高中的一件小事作文【二】
夏季将近来临；这天阳光明媚，暖暖的照在人身上。
这天我和姝姝没事在院子里玩；这时妈妈来到我们面前说：“你们没事给院外的石子捡捡”姝姝和我都不想去干活，妈妈说：“捡了给一人一元钱”我们高兴的很爽快的答应了，我们一斗一斗的捡，捡了一会，姝姝拿来了铁钎，铲的更多些，一正午的时间不知道做不做完了，就在这时我看到了妈妈满头大汗，还比我们做的快多了，一点都没给我们说什么报怨的话，我们呢？就热一点就叫热呀热的，妈妈还让我们累了休息一下，自己热这么很都不说一句要休息的话。父母永远都这样自己累在很都不说，心甘情愿的劳作，自己反而不能体谅父母。每天；有事没事与他们唱反调，甚至他们是对的还要与他们来反的。我现在才发现自己错了，错的离谱，自己都不能原谅自己，这件小事怩过了几年我还清楚的记得，人永远都不能忘记这件事，它让我难以忘怀。
真正的体会到《可怜天下父母心》它有多深的含义，父母之恩无以为报。是从天而降的清泉；让你永远清凉，是暖暖的太阳；温暖的照射着你。
高中的一件小事作文【三】
一名男子“对不文明说不”，愤然将机场候机的另一名乘客脱下的鞋子扔掉的视频在中国网上窜红。
厦门机场候机室，一名乘客脱鞋袜自顾自的睡觉，不仅形象不雅，也给其他候机乘客带来不适。一名乘客对脱鞋袜者“扔鞋治陋”，表明了部分乘客对脱鞋袜者的不容忍和制止，此举也在网络上引发不同声音，有赞有疑，相应的争论，势必进一步深化人们对文明含义的认知。．
而对于“扔鞋者”来说，其首先是一个有朴素文明认知的人，有的网友称之为“捍卫文明的侠”。在“扔鞋者”看来，把鞋子扔掉，是对不文明行为的一种惩戒，让脱鞋者知道不文明行为之失、之痛。“扔鞋治陋”，仍然有很大市场。如对别车人进行反别车教训，如对不文明行为人进行人肉搜索，如对小偷游街示众，等等，每一种朴素的捍卫文明，都在以捍卫文明的名义为一些“捍卫文明的侠”所津津乐道。．
然而，“扔鞋”与“治陋”，到底能有多紧密的因果作用还不得而知。当脱鞋者醒来时，发现自己的鞋子被扔并且知道扔鞋之人时，会产生怎样的结果？一是脱鞋者自惭形秽，为自己不文明行为后悔不已；二是毫无悔意，且要与扔鞋者理论甚至还有可能大动干戈。两种情况都有可能发生。．
从和谐社会的建设上，每一个公民，都有对不文明行为制止的道德义务，但受限于主观和客观各种原因，对不文明行为的制止，有时还有不同理解，有的甚至走入歧途。因此，“扔鞋治陋”的出现，和由此引发的争论，能够更加引起人们对文明和维护文明的再思考，这才是此事件最应该关注的焦点。．
对不文明行为的制止，不能突破不文明行为的烈度和不文明行为所带来的负面影响，即制止不文明的行为与不文明行为的烈度相匹配。“扔鞋治陋”显然也应如此。扔了他人的鞋，不管这双鞋价值多少，已经侵犯了他人的财产权，越过了应有的界限，难以为文明价值所包容。．
作为当事人，“扔鞋者”可以敦促机场对睡觉者进行劝阻，或者也可以叫睡觉者要注意个人不当行为，做一个“捍卫文明的绅士”。这两种措施，都要比“扔鞋治陋”要缓和得多，也比“扔鞋治陋”可能带来的负面作用要小得多。．
高中的一件小事作文【四】
“外婆，我错了，我再也不敢了，我不去行么。我下次少拿点？”在我的深深哀号中，外婆仍是带我去见了那个卖东西的老婆婆。她笑着对我说：“几根玻璃丝嘛，送给你玩好了，不用这么认真。”外婆却严肃的对我说：“记住，这不是一件小事，这是诚信…….”一看到这个题目，记忆就出现到了那个夏天。
隐约记得是7岁的一个夏天，我因为爸妈有事我便住进了乡下外婆家。离开还有一个星期，邻居小文带我去村子里的小店买点玩的东西。外婆给我了五块钱，我便兴冲冲的`和小文一起去了。刚到小店，里面玲琅满目的商品使我眼花缭乱。架子上的商品乐悠悠的望着我们。数量和价格都比路桥实惠很多，我太开心了！那是什么？阳光下，一根根塑料绳子折射出五彩斑斓的色彩。小文告诉我，这是玻璃丝。心里痒痒的，拽紧了手里的五元钱。
“阿婆，玻璃丝怎么卖啊？”忍不住心中的喜爱，想把它买下来。“一元钱10根，颜色自己定。”阿婆慈祥的说。没想到这么漂亮的东西也不是很昂贵，笑嘻嘻的挑选了起来。这时，小文轻轻对我说：“再拿几根吧，她不会数的。”明知道这是错的。但并不想放回手中多余的玻璃丝。怎么办？恶魔战胜了天使，我决定连10根里带走。到了付钱的时候，真的跟小文说的一样阿婆并没有数只是问我有几根。我心虚的问道：“阿婆，你不数一数么？此时的心中，真的想让她数一数，纠正我的错误。她笑着说：“你们学生啊，最懂道理了，不信你们信谁？”说完，还往我和小文手里塞了颗糖。
回来的路上，糖果在嘴里散发处的甜蜜，却使我心中涩涩的。就如此忐忑的回了家！外婆见我手中的玻璃丝很是欢喜，因为这勾起了她小时候的回忆。“让我数数有几根，可以编什么东西。”数着数着，外婆的脸色渐渐暗沉下来，我只好告诉她原委。后来她把我带到小店的面前，我才知道我是犯了很大的错误。虽然那个阿婆说这是一件小事，但我明白这并不是小事。从此以后我再也没有拿过不是自己的东西。时光缓缓流逝，不经意间也忘记了很多东西。可这件事情在我的脑海中依旧会浮现出来，因为我明白它真的不是一件小事。
高中的一件小事作文【五】
生活中发生过一些事，或让你受到启迪，或让你记忆深刻。在我们身边处处可见，我也曾经遇见过一件事发生在我身边。
那是个星期天，妈妈准备带我到公园散步，我高兴地跑出了大门等妈妈，而妈妈也急忙出来关上了大门准备上公园。咦？妈妈怎么没有带钥匙啊？平时妈妈都带了呀，今天怎么没有？我疑惑不解地问妈妈：“妈妈，今天您怎么没有带钥匙啊？”“哎呀，我刚才晾衣服，把钥匙忘在阳台上了！”顿时，我的脑袋像炸开了锅似的。我真不知道该怎么办，我们可怎么进去呀？
妈妈和我正急得团团转时，隔壁王叔叔正要上班去呢，一看到我们在门口愁眉不展，询问了情况后，便对我们说：“没关系，你家阳台离我家阳台不远，还是我从我家上你家阳台取钥匙！”妈妈觉得也没有什么办法了，就无奈的说：“好吧，那你可要小心哪！”
王叔叔火速地冲上了楼梯，很快出现在了他家阳台上，他又带了一块木板，架在了我家与他家阳台中间，准备爬过去取钥匙。我有点儿害怕了，我家住在4楼！万一摔下来那可是会粉身碎骨的，为了一把钥匙付出那么大的代价，多不值啊！我开口想让王叔叔已经爬上去了呀，没办法，靠靠运气吧！
终于，王叔叔成功地取下了钥匙，还给了妈妈，却耽误了他自己的上班时间，我的心头涌起了一股敬佩之情。
王叔叔高尚的好品质，舍得己为人的好品质值得我们学习。
高中的一件小事作文【六】
记得那是在星期二的一节音乐课上，发生了这样一个小故事，让我至今难忘。
这节课我教学生唱的.是《国旗国旗真美丽》，我带他们兴致勃勃地唱完歌曲后又作了律动，音乐游戏，孩们们玩得别提多开心了。可是有的孩子玩着玩着，就有些亢奋起来，都找不着北了！
这时，铃声响了，下课了。我便让他们将使用教材交上来，排队离开教室。突然，"当当当"琴声响了，"谁?""不是我"一个红色衣服的女孩从琴后面出来，却摊开双手，做出一脸的无辜。
是小旭！还撒谎?！要知道这可是个平时很乖而且一直很出众的孩子，怎么能随便动老师的东西！"是你刚才动了老师的琴吗?"我压着火"不，不.恩"她吞吞吐吐支支吾吾，还是不肯承认错误，我刚准备说话，谁知她却扬起脸马上说"是我！你惩罚我吧！惩罚我吧！"说完哭了起来。我吓了一跳，把她拉回到钢琴旁，说："老师一直很喜欢你，你喜欢弹琴也很好啊，但是要经过老师的允许知道吗?老师也欢迎你和我一起弹琴."小雨点点头
的确，孩子想问题看事情的方式都和我们不一样，作为教师，只有更加耐心，更加细心，用更多的教育方式才能收到更好的教育效果。
高中的一件小事作文【七】
三入火海，救出多名邻居，自己被大面积烧伤，至今命悬一线。近日，38岁的河南男子王锋受到舆论关注。一周之内，社会各界共向其捐款超过221万元。5月26日，面对从各地持续汇来的捐款，王锋的妻子潘品在接受记者采访时喊停了款：钱已基本够用，拜托大
家别再捐了。潘品说，前来捐款的好心人中，有不少人自身经济并不宽裕。“既然我们的治疗费已经差不多了，就不要让大家的爱心浪费了。”5月27日《新京报》．
“钱已基本够用，拜托大家别再捐了”“捐款若有剩余，会捐出去”“我不希望大家的爱心被浪费”“已停掉网上捐款项目，将销银行卡”这样的话语，出自受助者家人口中，的确令人感动。受助者需要帮助，但并不贪婪，也很有底线与准则，如果受助者都能像这样，愿意献出爱心的人，必然会越来越多，因为每个人都希望自己的爱心，不是被骗了，也不是被挥霍了，而是实实在在地用在“爱心事业”上。．
对于这次受助人的表态，网上也是好评一片。有人表示，这样的道德自觉，值得肯定，也值得更多的人学习与借鉴；也有人表示，呼吁“钱已够别捐了”的说法，也是一种慈善从网上舆论来审视，对此事好评颇高。但一个不容否认的事实是：这样的做法，看起来更像是一种底线之举，只不过由于之前一些受助者的素质不高，才显得如今这受助者的高尚。毕竟，不让“爱心流失”，应该是慈善的应有之义。．
通过这些案例足以发现，慈善领域任何的一件小事，一旦处理不当，都可能让“爱心”受到损伤。而并不是每一次，受助者都能有足够的道德自觉，都能合理地进行善款的管理与分配。这就意味着，对善款的管理，应该有统一性的规范。可以说，无论是通过个人募捐还是机构募捐的善款，都应该保持充分的信息公开与透明，在这方面，政府部门应当好监管者的角色，唯有如此，才能避免“善款”合理地用在刀刃上。．
遗憾的是，当前对此的约束，似乎还停留在道德自觉的高度上，但这显然是不够的。希望有关部门的能够及时介入，并当好“守夜人”的角色，为善款的合理利用保驾护航，让“善款”落到实处，维护好慈善行业的良性制度。．
