劳动个人经历感悟作文【一】
五一劳动节是弘扬优秀劳动精神，鼓励人们向劳动模范学习的一大契机。为了响应国家的号召，我们公司在劳动节当天也开展了相关活动，在活动中，我学习了许多优秀劳模的事迹，不论从生活上还是工作上，都让我十分感动。他们通过不懈努力，创造出了不平凡的业绩，他们是我们的学习的榜样，是我前进路上的指路明灯。
小时候老师就经常叮嘱我们，以后工作了要当一个爱岗敬业的人。一开始，我并不十分了解爱岗敬业的含义，以为爱岗敬业就是要不断加班加点工作，甚至为了工作不惜牺牲友情和亲情。今日学习了劳模事迹，我才真正认识到什么是爱岗敬业。
想要做到敬业，就需要将工作当成一种享受，只有当我们真正地热爱工作，才能把工作做好。就拿我现在的工作来说，我基本每天都在重复同样的工作，在很多人眼中，我的工作是枯燥乏味的，这只是因为大家没有学会在工作中寻出乐趣。我在服务行业工作，最大的工作乐趣就莫过于得到客户的肯定和认可。即使遇到困难，也不能轻言放弃，工作要时时充满激情、充满自信，要有不怕苦的精神，不断地挑战自我，这样才能收获到胜利的果实。
劳模的荣誉得来不易，荣誉的背后是辛劳和汗水的付出。好吃懒做、知难而退、怕苦怕累是没办法成为劳模的。对于为我们基层的员工来说，想要成为劳模，就必须要坚持以下几点：
第一，要热爱工作，熟悉本职业务，不断学习，提升业务能力。在新的形势对下，社会对我们工作的要求越来越高，为了能更好的服务社会，我们就要及时“充电”，只有坚持不懈地学习，精益求精，才能顺应时代的发展。
第二，要树立亲切的形象，友好热情地服务大众。不能因为自己的职位高就自视甚高，把自己与服务对象孤立起来，而是要关心一线群众，清楚他们内心的真实需求，切切实实地帮群众解难题、办实事，做一个亲民的工作者。
第三，提高思想境界，讲求奉献精神。工作不能仅仅为了钱，要提高自己的思想境界，在工作中要有无私奉献的精神，甘愿舍小家为大家，在爱岗敬业、无私奉献中实现自己的人生价值和社会价值。
以上就是我的心得感悟，在日后的工作中，我必定会以劳模为工作榜样，向他们看齐，向他们靠拢，争取日后也能成为劳模。
劳动个人经历感悟作文【二】
上学、工作、生活都离不开读书，读书是我们一辈子都需要面对的事情，但很多人都不知道如何去阅读一本书。下面小编给大家带来《如何阅读一本书》读书笔记个人感悟，希望大家喜欢！
干货挺多，非常全面的去说明了什么是阅读，以及如何去更好的阅读。
对于更好的阅读，作者以四个层次去作了阐明。本书阅读周期挺长，大概按自己的理解总结下四个层次的阅读，可能与原文有所出入。
1、基础阅读：任何一个识字的人，都已在识字读句阶段已掌握的阅读，是最基本的阅读，不涉及读书技巧。
2、检视阅读：快速阅读或者粗读的另一种说法。这种阅读方式要求你在阅读的时候，要快速简略的读完。不要纠结于生僻字/一些难以理解的句子；不能回溯读已经读过的内容。通过这样的阅读，使得你能在读完后，可以回答1）这是一本什么书2）这本书主要讲述了一个怎么样的故事3）还想在读一遍吗？/这本书有趣吗？这个速度可以使用指画法/眼睛扫视法......
3、分析阅读：精读的另一种说法。通常一本书，在快速阅读完之后，如果值得再读，才会使用分析阅读。这个阶段就是通过分析阅读，把主要的主旨以及各个分论点都找出来，最后把全书的骨架架构出来，以笔记的形式呈现。
4、主题阅读：就一个话题而言的多种书籍的同时阅读。这样的阅读，一般用在研究某一个话题的时候才用到。这种阅读的第一步是拟一个书单，然后利用检视阅读去筛选合适的书单和重新整理话题。然后找出这些书籍的异同点，提取自己的论点。
劳动个人经历感悟作文【三】
《野草》是鲁迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年间，有《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》等著名的篇目，列为作者所编的《乌合丛书》之一。
鲁迅先生以独特的视角诠释生活的真谛和生命的意义。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺去他的生存。当生存时还是会遭践踏，将遭到删刈，直至与死亡而腐朽。我爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。为我自己，为友报仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与腐朽，火速到来。要不然，我就未曾生存，这实在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜欢的篇目之一。枣树，他们简直落尽了叶子，先前，还有一两个孩子打他们别人打剩下的枣子，现在一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小红粉花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱落了的当初满是果实和叶子时候的弧形，欠身的很舒服，但是，有几株还低亚着，弧顶他曾打造的竿子所得的皮伤，而最直最长的几株，却也默默地铁似的直刺着奇怪而高空的天空，十天闪闪的鬼魅眼；直刺着天空中圆满的圆月，使月亮窘得发白。作者笔下的秋从枣树写起，写秋后早熟的形态，又写月亮的窘白，给人一种凄清冷寂之感。
鲁迅先生文笔细腻而又不失大气。豪迈的情感他于一九二五年十二月二十六日写的《腊叶》就有很好的表现。但今夜他却黄蜡似的叶躺在我的眼前，那眸子也不复是去年一般灼灼。假如再过几年，旧时的颜色在我记忆中消去，怕我也不知道他何以夹在书里面的原因了。将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时中相对，更何况是葱郁的呢？看看窗外，很能耐寒的植物也也已经秃尽了，枫枫树的更何消说得。当深秋时，想来也许有和这去年的模样相似的病叶罢。但今年我竟没有赏玩秋树的余闲。作者在灯下翻看《雁门集》，翻出一片落叶，勾起了作者的回想。作者由这片小小的残叶联想到了人生，将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时间里相对，人生苦短啊！
《野草》中书写了作者鲁迅先生对生活的感悟和对生命的追求，只能细细品味其中韵味，对提高个人修养和对人生意义有极大的作用。
劳动个人经历感悟作文【四】
“《诗》云：“於戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，以此没世不忘也。”
“於戏!前王不忘”源自《诗经。周颂。烈文》，是周成王祭祀时赞颂先王并诫勉助祭之句。也就是说先王建立如此显赫之伟业，吾等后人不能忘记这样的伟业传承。具体又指什么呢?
也就是“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利”。君子仰慕古贤圣人之德行，见贤思齐，见圣渴仰;而小人也乐得借用先贤之名来以此获得自利。
在东方另一个国家印度文明传承也与此有异曲同工之妙。通过瑜伽这样结合、联通、合一和相应来表述。与内心心性合一而明身乃心性之化身;与天上神灵合一，如阿凡达;与古贤先圣合一而智慧似我。以至于佛教盛行而演绎到无比殊盛而繁复，君子探求无限，小人用其无限。可见正信和迷信混杂一起，难以清晰。
而儒家直探龙珠，直揭精辟，仅此一句，使真意灵魂大白与世，简单平实，仁心直露，使人深省，言下大悟。
《大学》总在不断引用先人智慧说当下实际，没有半点拖泥带水，也无修饰，更是中立直接，真实华族智慧之精要，深读其乐无穷。也由此成全了《大学》的历史地位。
生活中，我们总在道理中纠缠不清，与其说道理无非就是自我认知的一面之词，放在阳光下暴晒，还能有多少客观。一切道理皆废话，不中立，所以我们生活在这个世界中，说什么才是最根本的呢?那就“贤其贤而亲其亲”，其贤其亲变成自然之道，用在社会中就是合真之道，明辨是非之道。至此，心性洞开，与天地合一。
