在我们身边有许多的事情,一点不经意的动作,可以让人感动也可以讨厌。
记得上个星期回家的时候,我坐在公交车上,在许许多多人上车呀、下车呀,我向四周张望了一下,看见,一位年轻的小伙子跟一位大姐姐说话:“这位小姐,你的钱包掉了。”那位哥哥身穿休闲服,肩上背着“贵人鸟”,手上拿着XXX牌的钱包向那个大姐姐递去,我暗自给他的形象以及刚才的动作、行为打满分。那位掉钱的大姐姐微笑地说了一声谢谢。“但是,”那位哥哥停顿了一下,似乎在卖关子似的,说:“你必须要给我50元的酬劳费。再说了你的钱包有500多元,区区的50元对你来说应该很划算的啦!”这时,全车的人都投去鄙视的眼神,我心想:这是什么世道,别人做了好事不图回报,可是这位哥哥做得太不道德了吧!因为你的行为、语言,我只好给你不及格了。
这是,那位姐姐的脸,一会白一会青的,真相是——脸谱。一位白发苍苍的老爷爷说:“小伙子,这种事也要报酬,你也太不应该了吧!”那位哥哥却以笑回应,似乎别人的怎么看他也无关紧要,“那,给你,不要脸的乞丐,”那位姐姐从口袋拿出50元,气冲冲地把钱扔在地上,然后又气冲冲地下车,但还是隐约可以听见,“真是气死我了。”那位哥哥把钱捡了起来,看着车上的所有人,然后走到刚刚说他做的不对的老爷爷,心平气和对老爷爷说:“爷爷好!我知道,我刚才的行为举止是不对。我在这里对大家说声抱歉!但是爷爷您摸一下你的口袋是不是不见了50元?”说完,爷爷着急地看了自身的口袋,我惊讶道:难道那位姐姐是小偷?全车的人也觉得奇怪,又把目光放到了他的身上。爷爷说:“真的不见了50元!”那位哥哥还是心平气和地说:“刚才,您上车投币时,不小心掉了50元,那位小姐捡到了,又刚好,在她弯腰的时候,自个的钱包却掉了出来,又被我捡到了。并且,自己的钱包掉了,身上还可能有钱吗?各位请问我说的对不对。”全车的人都满意地点了点头。他又接着说:“所以,我把这50元还给您。”这下全车的人都送给他一个赞扬的目光,我也笑了笑,并且也给他打了120分。
如果每个人都遇上这种事,做了一点的善事,那社会将会进步一大步。
我曾看到一幅漫画,这幅漫画十分耐人寻味。
漫画的内容是这样的:小兰和小明一起背着书包上学,他们看到了一个垃圾桶,垃圾桶的外面有许多垃圾,垃圾桶上还挂着一个香蕉皮。小兰把垃圾都放进了一个垃圾桶里,为了杜绝再出现这种现场,小明想出了一个好办法。他找来了一张纸和一支笔,趴在地上,在纸上写道:&ldqu;文明‐只差一步&rdqu;,然后把它贴到垃圾桶上,小兰见状,对小明竖起大拇指,直夸小明聪明。
看完这幅漫画,我想到了:其实在我们的生活中,不乏有很多人在距离垃圾桶在一步之远时,却把手中的垃圾随手一扔,就丢到了垃圾周围。其实,人们在扔垃圾时,有没有想过,难道自己就差走那么一步吗?过马路时,看见步履维艰的老人,我们为什么不去扶一下他们呢?排除的时候,我们为什么就不能耐心等待、不乱插呢?在公交车上,我们为什么不给需要的人让一个座位呢?为什么我们要闯红灯呢?为什么我们不能将心比心呢?文明可能是一件不起眼,微不足道的小事,但从这些小事中,我们却能清楚地看到一个人的品格。
我们学校就有人经常爬墙进来,而实际上就在几步不远的地方就有校门,走廊里也经常人乱扔垃圾。小区里我也曾看到很多人把垃圾扔在花坛里,而垃圾桶就在几步不远处。
文明,应该从自己做起,从身边小事做起。
文明只差一步。
观察、体验是一种生活的实践;感悟则是一种在实践基础上的理性思考。细心地观察,深入地思考,是写好文章的关键。任何优秀作品,都是作者深入生活、深刻感悟的结果。
怎样发现生活的“底蕴”,培养、锻炼这种发现能力呢?关键要有一种感悟能力。因此,要发现生活的“底蕴”,抓住生活的本质的东西,不能单单靠眼睛和耳朵去感知,更重要的是要会用“心灵”去“透视”。这种“心灵”的“透视”就是深刻的思考,就是从生活的小事上去挖掘富有哲理的东西。
生活的“底蕴”往往寓于普通的小事之中,常常与平凡为伴,就像金子蕴藏在黄沙里,白玉蕴藏在山石中。因此,要想发现它,还必须做到:第一,陶冶思想情操,不断提高自己的认识能力,磨炼自己的悟性,这是发现生活“底蕴”的根本和基石。第二,利用一切机会积极参加一些有意义的社会活动,细心看,用心听,虚心问,潜心思,全心感。同学们,只有当你投身于生活激流之中时,生活“底蕴”的泉水才会汩汩涌到你的笔端,你会惊奇地发现,对生活的热爱会使你产生意想不到的创作灵感。
散文随情而发,随志而至,但是这种情志不是肤浅的体验、空泛的说教,它是作者个人的“心灵独白”,是作者“独抒性灵”的产物,是作者对社会生活最深刻的体验和觉悟,折射出作家独特的精神世界,给读者以无可代替的审美享受。
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