今天一大早,太阳公公正趴在窗口对我咪咪笑,我一个鲤鱼打挺起了床,下了地。猛然想起今天还要风玩一场哩!
中午,我跟随妈妈来到了奶奶家。叫上哥哥,溜之大吉了!(三十六计,走为上嘛!)
我们一起来到一个花草茂盛的地方。因为我们今天的计划,就是个古老而有趣的游戏----捕捉昆虫!
这儿是个昆虫的栖息地,应该会有不少……咦,这个小东西是谁?啊哈!这是只紫蝴蝶!在别的地方很少见,它可是蝴蝶中的佼佼者。我高兴的过了头,心里想,反正它是我的了,多观察一会儿有何妨?这次,我看清楚了,它的颜色还不完全是紫的。还有黑黄相间的斑点缀着呢!像是穿了件花衣裳,真美啊!在阳光的照耀下,翅膀扑扇扑扇的,可精神啦!我陶醉在它的.娇美中……
等我苏醒过来,太阳已经收起了刺眼的光芒,露出个红红的害羞的大姑娘的脸,留下了一圈柔和的光晕。那万里晴空本来还是淡蓝色的,而现在却越来越红,越来越浓,像是大自然这位画家拿着红画笔在一层一层的加深……
不知何时,我的紫蝴蝶不翼而飞了。不过,闻着这阵阵的花草香,我感到了阵阵的惬意,体会到了一股浓浓的乡村风情……
关键词说明文情趣教学兴趣探微
说明文是以说明为主要表达方式,对客观事物或事理进行介绍或解说的一种文体,目的在于给人以知识。从传统教学中,我们感觉教学说明文时,课堂气氛是死水一潭,学生是昏昏欲睡,而教学效果可想而知。这一切由于说明文在表达上重在说明事物的特点、性质、成因、作用等;在语言上注重科学性、准确性,缺少生动性;在内容上比较浅显易懂,叙事性、故事性较弱;在教学说明顺序、说明方法等又较抽象、枯燥。说明文教学与其他文体教学相比,确实比较平淡无味,不易引起学生兴趣,而它又是初中语文教学的主要任务之一,又必须引起重视。
杜勃罗留波夫认为,当人们乐意学习的时候,就比被迫学习轻松得多,有效得多。美国著名教育家布鲁纳指出:“学习的最好刺激,乃对所学材料的兴趣。”那么,如何激发学生学习说明文的兴趣,培养学生学习和写作说明文的能力和情感呢?笔者认为,关键在于教师在教学中要“领悟新课标精神,多一些创意举措,激活说明文教学。本文谨以下列几种在激发学生兴趣方面比较行之有效的方法,来参与说明文教学
一、导语激趣,让学生愿意走进课文
每堂课开始的几分钟至关重要,事实证明,如果学生在课堂的开始充满兴趣,那么这堂课的效果会比较好。对于说明文,教师更应该精心导入,激发学生的兴趣,带着一种愉快积极的情绪走进课文。如在教学《中国石拱桥》一课时,我先让学生看课本前面赵州桥的插图,并让学生说明一下这幅图。要求用最简洁的话语把它说得清楚明白,学生试了之后才感觉要做到这点并非易事。在几位学生回答之后,我说:“下面我们一起走进《中国石拱桥》这篇课文,看看著名的桥梁专家茅以升是如何说明的吧。”这既有知识性又有趣味性的内容,大大激发了学生学习的兴趣。笔者一般是采用想象、联想、列图、猜谜和成语等较有情趣的方法来导入课文,以此调动学生学习说明文的积极性。
二、抓住教学内容的'趣味点,让学生参与的乐趣
学生总有这样的心理:浅显的说明文觉得单调,不屑于阅读;深奥的说明文觉得读得吃力,懒得阅读;对感兴趣的内容阅读,不感兴趣的不读。针对学生的心理,如果能找到教学内容的趣味点,激发学生主动阅读的热情,教学便有了成功的开始。就新教材来看,说明文内容丰富多样:既有传统规范的说明文,也有语言活泼的说明性小品;既有体现民族传统文化的作品,也有充满现代气息的内容;既有自然基本常识的介绍,也有最前沿科学动态的揭密;既有宏观世界可感知的事物,也有微观世界需要感悟的事理。这些内容,和以往的教材相比,对学生的吸引力大大增强。同时,如果教师在教学中能抓住学生感知内容的兴趣点,教学便不会单调。如被传为经典的钱梦龙老师执教《中国石拱桥》的课例:教师首先出示教学挂图“中国石拱桥”,让学生先不看课文,说明大拱和小拱的位置关系,学生一下子热闹起来,有说“大拱两边各有两个小拱”的,有说“大拱两边的顶部有四个小拱”的,有说“桥身的左右两边有两个小拱”的,同学们心有所思,口不能言,急欲看书,这时教师才让他们打开课本,体会“各有”与“肩”字使用的准确。使用这一做法,使课堂气氛轻松活泼,给学生一种新鲜感,对课文的学习也处于一种兴奋之中,在这种状态下学习,学习效率会大大提高。
而我在教学《生物入侵者》时,先出示了一幅“食物网”图,让学生对图进行说明,然后设计一外来生物入“网”的动画情境,让学生想象其会带来什么影响,学生你一言我一语说到了各种危害,很自然地切入到课文内容,达到了“未读课文,先知三分”的效果,巧妙的开头带给学生学习的轻松。说明文知识性强,学生求知欲旺,教师若充分利用和挖掘新教材的趣味因素,说明文教学将比其他文体更显轻松。
三、利用多媒体教学,调动学生的学习兴趣
利用多媒体教学再现了艺术形象,引起了学生的共鸣,能培养学生鉴赏美、欣赏美的能力,并调动学生的学习兴趣。笔者在教学《苏州园林》一文时,制作了一个课件“苏州园林一日游”。首先在一曲优美的江南小调中,配乐朗诵“江南园林甲水天下,苏州园林甲江南”;接着动画展现四幅苏州园林风光“亭台轩榭图”“假山池沼图”“花草树木图”“门窗图”,一下子学生仿佛置身于“图画中”,立刻对苏州园林有了图画美的直观感受,领略了我国园林的建筑美。学生一边欣赏苏州园林独特的艺术美的同时,一边惊叹设计者和匠师们的别具匠心和审美情趣,并从心底产生了共鸣。
在教学《看云识天气》一文中,针对课文谈到的云的形态的八种变化来识别天气情况。传统教学中,要生列一表格归纳,课堂气氛沉闷。而我在教学时,根据课前的彩图制作了一组动画,并配上一曲动听的钢琴曲,要求学生根据动画展现的变化无常,姿态万千的云,口头描绘,并分别表达,各云彩暗示了什么样的天气现象,文章又是按照什么顺序,采用了哪些说明方法进行说明。课堂中学生积极发言,探索大自然的无穷奥秘,仿佛就在广阔的大自然,欣赏美丽无比的天空。讨论中学生并且还用“云交云,雨淋淋”等谚语来归纳有关的天气情况。这样课堂气氛相当活跃,学生把一篇抽象性、知识性很浓的说明文,在轻松愉悦的气氛中学习了。
四、寻找课堂与课外的结合点,提高学生学习科学知识的兴趣
语文是实践性很强的课程。说明文的目的是给读者以科学的知识,科学地认知事物的方法。说明文的实用性决定了说明文教学更要注重教材与生活结合,课内与课外结合,以课内带动课外,课外促进课内。学生从文章中获得知识,但不会运用于实践中,学习便成了纸上谈兵,没有任何意义。教学中带领学生走到户外,书中单调的文字便成了具体的形象,这样既有助于对课文内容的理解,又有利于在生活中运用,可谓一劳多得。
在说明文的教学中,不能只教课本上的知识,还应该注意知识的拓展。课外知识的拓展不仅能让学生增长知识,而且还能引起学生对课文学习的兴趣。笔者教《向沙漠进军》上接第114页)这一课,在课堂上先引导学生在课文阅读中掌握“改造沙漠、化害为利”的主题,即以此作为点,并印发关于绿化沙漠开发沙漠的通讯报道作为参考,让学生更全面地认识“化害为利”的重要性,进而指导学生课后寻找防止水土流失、搞好生态平衡、治理环境污染等方面的资料。要求学生联系本地实际,以《谈××公害及治理》为题,着重说明一至二种影响生活和生产的公害以及化害为利的情况。由于这样的教学内容既出自课本又超出课本,往往带有基础性、新鲜性和趣味性,所以很合学生的口味,大大增加了学生的主动性,学生个个兴致勃勃、跃跃欲试。再如在《大自然的语言》一课的学习中,我为学生补充二十四节气歌,还让学生自己去搜集一些农谚。在学习《奇妙的克隆》一课时,我给学生推荐了一些报纸上好的文章,让他们多了解一些克隆的知识,在课堂上开展了“我看克隆人”的讨论,学生准备充分,发言精彩。
渴求知识学问的学生需要说明文,发展的时代和社会需要说明文。说明文教学是语文教学的重要组成部分,说明文教学不应该忽视情趣教学,只有更好的运用好情趣教学这个手段,说明文的教和学才能更加和谐;只有更好的运用好情趣教学这个手段,说明文教学的理性分析和感性的感悟才能更好的融合;只有更好的运用好情趣教学这个手段,语文教学和生活才能贴的更近。
参考文献
1.陆志平.语文课程新探.东北师范大学出版社,2002
2.程黎曦.教师与新课程.中国人事出版社,2004
3.王世堪.中学语文教学法.高等教育出版社,2005
4.方范智,赵志伟.走进初中语文课堂.高等教育出版社,2004
生活是多彩的,生活是无奈的,生活中有太多太多的谜团我们未知,生活有太多太多的寓意需要我们去意会!
有人说生活是苦涩的,有人说生活是甜蜜的,这一苦一甜看似对立,儿真正理解生活的人绝不会这样认为。而在我看来生活既是美好的又是无奈的,都市的倪虹,安逸的追求使现实充满太多的诱惑,人的本性是贪婪的,因此在生活中我们必须牢牢掌握生活之舟的风帆,慎重选择方向,不要因一时的疏忽而造成一失足成千古恨的恶果!现实不可能一帆风顺,因此,我们更要坚定意志、确立目标、抑制现实的诱惑向前打拼!
其实生活更多是美好的一面。生活好比一位资深的老师,生活中有很多事给人以启迪。诗人一句“生活让我学会宽容,懂得了心灵如何解脱”告诉我们为什么“鸟鸣山更幽”的境界更让人祛除浮躁静心做事;启示我们一介书生也应当有驰骋天下建功立业的追求;“人生自古谁无死,留取胆心照汗青”更是为我们做出榜样,赤胆忠心保家为国;蜜蜂的勤劳启示我们要在日出而做日落而息中求得生命的充实;山羊的俯膝求乳暗示我们滴水之恩当涌泉相报。诸如此类的事迹还有很多很多,关键在于你是否用心观察、体会,细心观察生活中的事物你便会发现,其实生活给予了我们很多很多!
生活即是深不见底的井有是汩汩而涌的泉,给了我们无穷的智慧和力量去品读生活,品读自己,读懂了也就明白了一切!眼泪里泡过微笑便晶莹,惆怅里沉淀歌声便动听,寂寞里浮出的孤独便昂扬,迷恫中走出的灵魂便清醒……
乐观面对生活
生活的世界,很美好,可是,生活却不美好。
操场上。拿着刚发的卷子,心情的平衡木打破长久以来的平衡,晃晃荡荡,岌岌可危。阳光透过眼睛,刺眼却又神圣。同样的红色跑道衬着鲜红的分数,点缀这红叶。无数次的我抱怨世界,抱怨学习,抱怨考试,最后,终转成无限的叹惋,无限的悲凉以及深深的失望。
那是一棵百年老树,也许,什么都不用想,没有我们的烦恼,做一棵树该多好。不用担心考试,不用担心学习,不用担心因退步而挨骂。
所以,其实我讨厌考试,无论准备的多好,却依旧害怕考不好。所以,每次坐在宽大的教室,回音透过房间回荡在这个考场,寂静的世界里时间与分针的重合,敲响世纪的黎明,一起一落,一沉一浮,能做的,就是等待。
望着分数,曾经的自己,又能如何?如果不能改变,就去适应。永远的真理。我知道他们说一次的失败算不了什么,我也知道分数并不能代表什么,我知道很多很多??????
站在阳光下,突然想起一句话:无人看得见你隐藏在阳光下的悲哀。生活,除了学习和上课,剩下的只有考试和分数。每个人都会走过这样的人生,才能学会如何成长。这样的人生,究竟是什么?我望着整个世界,它不会因为你的烦恼而停止转动,也不会因为你眼中的黑白而黑白,更不会因为你的悲哀而消失。
就像望着这棵树,斑驳的树影下,粗糙的树皮又有隐藏怎样的秘密?每个人都有迫不得已就像种子不得已从坚硬的泥土中窜出来,即使它不愿,但这才是生命的生长归侓,无法改变,无法逆转。这棵树也许被人砍倒,被人划伤,但它却努力生长,将伤痕隐藏,只要根不断,它不放弃的努力生长,它的过往我不知道。我只知道,一个懂得将美丽留给别人的百年老树,才是真真正正的百年老树,育人喻人,留在岁月流年,无法忘怀。
但他们却从不会把自己的伤痕露出来,留给人们的,永远是那样的一片翠绿,永远的铭记在心间,那样的生机与美丽,我们往往会忽略他们的那些悲哀与痛苦,所以,他们收获了一树的余晖和微笑。
我们也只有将自己的微笑展现在脸上,只有将伤痛藏起来慢慢愈合,才能有一树的春暖花开。
格桑花只有经历过不断的磨练,才能收获世界;梅花鹿只有不停的跳跃,才能炫出美丽的姿态;天空只有默默忍受白天与黑夜争夺,才能永享蓝天。它们战胜生活的困难,收获它们的梦。
世界的自然远比我们更易调节自己,所以,他们将最美的自己留给我们,作为馈赠,我们也不可辟免接受。它们用自己告诉我们只有乐观面对生活,才能有无限的回赠。
所以,我们只有勇敢战胜挫折,乐观面对生活,才能收获我们的梦
佛心,即平常心也。一个人能够真正长久地怀抱一颗平常之心,身放闲处,心在静中,云中世界,静里乾坤,那就意味着他的“参禅入定”已然相当境界。
日常中,我们常常身陷形形色色的纷争和困扰,总是无法宁静,总是无法超脱。我们向往着闲适快乐的生活,却又往往在现实利益之前备受着种种羁绊。可见,“功利”的***伤力是如此顽固和强大。
参禅到何种程度,一切皆取决于人境的高与低和空与实。要让我们时常葆有一颗平常心,就得千方百计将一切的利益和纷争都看淡,无论做什么事情,都得像吃饭睡觉一样平常和简单。然而,平常并不代表庸碌无为,而是更加地对人生充满热情充满积极乐观的进取精神。
禅师有云:禅者之所以为禅者,应在于他心如大海那样的深邃宽广,似秋月那样的皎洁柔情,像明镜那样的明亮清纯。因而,禅者方能两袖一甩,一路清风;布履一双,踏破山河;仰天一笑,快慰平生;张口即佛,人人皆成菩萨;与人为善,天天都是好日子。
我们参禅悟道,并非是说我们必须看破红尘归之于佛门,过一种苦行僧的生活。“参”或“悟”,参的是一颗心,悟的是一种人生态度。禅师的一席话,多少还是能令我们悟出些许道理的。
《一路莲花》第十章,教诲人们一句话14个字——心地能平稳安静,处处皆青山绿水。
禅,就是内在的学习,就是一种自我的净化。
净化之过程,是砺炼之过程,是修养之过程,是宁静来自于内心之过程。
所谓触目菩提,在于自己心境而已。
一个人的心,如果澄净明了,就日日是好日,夜夜的良宵,处处是福地,法法是善法。那么,还有什么能够来迷惑与浸染我们?
我不知道郑板桥老先生有没有参过佛法,但他的“难得糊涂”,在我看来,真的是历经了沧桑后的一种顿悟,一种禅义。
难得糊涂,好啊。有时候太清楚了反而障眼,该糊涂时不妨糊涂一把。
这糊涂,也是难得的平常心呀。
禅说:一切随缘就好。
一切随缘的注解并不是得过且过,不思上进,或者自暴自弃。所谓的“一切随缘”,就是在热爱生活的基础上,面对现实,从容淡定,并合理选择切合实际的人生方式和努力目标。
凡事均不可强求。努力了,是你的就是你的,不是你的终究不会是你的。千万别眼高手低,一山望着那山高,也千万不要妄自菲薄,自己看不起自己。
享受人生,其实更多的是在享受着创造生活的过程。
只要用心去生活,在生活中慢慢积累,自然就会水到渠成。随缘吧,就让一切随缘。
有这么一个比喻,非常经典,非常好。
人生要像一只皮箱,提放自如。皮箱在我们有用时,就将它提起,不用时就把它放下。倘若不用皮箱时,你仍然把它提在手上,便是累赘;反之,要用时,没有皮箱,就会有不便之处。
我们做人就必须像皮箱一样,能够提得起,也能够放得下。提所当提,放所当放,提放自如。
生活中当追求自然,人生中当追求自由。
追求自然与不做作的人,才能获得自由,才能“随欲而安”,闲适快乐。任性自然的人生态度,是潇洒,更是一种境界。
为什么人们总是感叹:活着真累?是因为发出如此这般的感叹,说明:一是表明心累,心里有负担;二是表明对现实状态的无奈。“心累”和“无奈”,来自于人们的生活态度,来自于人们对“功名利禄”和“荣华富贵”的理解。说到底,就是想不开,就是放不下。
人生苦短,又何必去追求那虚幻如梦的浮光掠影?
累了,就歇歇。
其实,世界对于每个人都是公平的,就看你是以怎样的心态去对待生活,去理解世界。
一个人只要在精神上超越了物质的表象,他的内心世界便会无比的广阔无比的自在。
禅说:心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?
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