居里夫人再忙也会陪孩子玩耍;曾国藩身为一国之将,在闲暇时也会修家书一封,关心他亲爱的孩子,叮嘱他些什么;王勃在《滕王阁序》中宁可放弃职位,去千里之外侍奉父亲“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里”……
如今的我们沐浴着爱的阳光,冷了有人叮嘱我们加衣;饿了有人为我们烧可口的饭菜;生病了有人照顾;伤心了有人陪伴;遇到困境有人帮助……这些都是我们触手可及的东西,在我们认为这是理所应当的时候,却是一些人可望而不可即的东西。远离尘嚣,被高大的山脉所阻隔,被清澈的河流所环绕。看似平静美好的表面,是当今一些大城市人的追求的生活。可他们却不知道这里有一群孩子,他们生活在大山里,与外界隔绝,他们的父母为了生计,外出打工,留下他们,几年可能也回不来一次。每每提到这些留守儿童,我的眼前总会出现这样一幅幅画面:冻红了的脸颊,裂开缝的双手,穿着破破的衣服,瞪着可怜无辜的双眼。每当想起这些,我便会潸然泪下。如果有一些人帮助他们,关心他们,关心他们成长的心灵,给他们需要的爱,让他们感受到简单的温热,想必他们会很幸福吧。
有人说,孤独是老年人的专利。过去,中国人四世同堂比比皆是,全家老小十几口人生活在一起,享受着天伦之乐。而随着经济高速发展,城乡变迁,年轻人离开了祖祖辈辈生活的故土,外出打工,传统的生活不再,父母连见子女一面都是奢望。所以,便有了“进门一盏灯,出门一把锁”这种对空巢老人孤单生活的描写;或者有的父母跟着子女离开生活了大半辈子的.地方,来到陌生的城市,即使与儿女住在一起,可仍然受到语言、生活习惯等的限制,并且子女工作忙,给父母的都是物质上的满足,父母更是感到孤单,没有倾诉的对象,没有人陪他们聊天,满肚子的话没地方说。老人的这种处境让人心酸。常回家看看吧,用真诚的内心对待父母吧,把生活的烦恼跟妈妈说说,工作的事情向爸爸谈谈,这简单的事情都传递着家庭的温馨,都是简单的温热。
果戈理曾说过“如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。”等我长大了,或者等我有能力了,我会尽我最大的努力,帮助需要帮助的人,不仅别人感受到温暖,自己的心也是暖暖的。
像歌词唱的那样“你不认识我,我不认识你,互相帮帮忙,生活就少了风雨;你不认识我,我不认识你,互相暖暖心,冬天就有了含义。”去关心需要关心的人吧,去帮助需要帮助的人吧!哪怕是一点微小的付出,都是简单的温热,都能通向温暖人心的春天!
龙,是一个神奇完美的“动物”,多少个日日夜夜,中国人传唱着那首《龙的传人》,多少个岁岁年年,中国人把自己叫做“龙的传人”。作文
人们都说,龙的故乡在中国,于是九州大地上留下了龙的传人,所以就有了龙口,龙潭,九龙坡,龙门寺……关于龙的地名,也铸就了不屈不挠的中华民族。
有关龙的传说数不胜数,下面我就讲一个关于龙的传说,“小白龙的故事”:作文
泰山黑龙潭下边有个白龙池,据说小白龙从前住在这里。有一次,玉皇大帝叫小白龙下一场狂风暴雨,但他不忍心毁坏老百姓的庄稼,只下了一场牛毛细雨。下激怒了玉帝,罚他到人间做苦工。小白龙到人间去做短工,并和一个姓崔的姑娘相爱结婚。有一年,赶上大旱,庄稼都快死了,小白龙偷偷地显现龙形,帮助下了一场透雨。但它的原形还是让人发现了。它的妻子听到传闻后,不相信,追问丈夫,并让他现出原形给她看看,小白龙被逼无奈,现出原形,一下子把他的妻子吓死了。后来人们为了纪念小白龙为民浇地的好处,在泉边盖了一座白龙庙。
小白龙,不存在于现实,可这个故事赋予了小白龙以助人为快乐的品质。
我们是龙的传人,不屈不挠的精神,拥有龙自由完美的能力。龙,虽然不存在于现实生活中,但他的精神值得每一个中国人学习!
龙,在中国人心中就是完美自由的代名词,让我们这一代,来赋予龙新的精神!让我们把龙的精神传播到,每一个角落!
我们一共三个人干农活,爷爷和我,以及我的弟弟。我们三个人都是早上醒来一起去山里,直至中午吃饭的时候才可以回家来,这时候的时间已经差不多是中午了,所以我们只能吃挂面,最多的就是放一些猪肉,我的弟弟就放一些方便面的调料,从而达到一定的味道,而我的爷爷就随便了,因为我的奶奶去世了大约四十年,所以一直以来就是这样的生活,他也已经习以为常了!
中午吃饭以后,我和弟弟两个人又一次的'去山里干农活,而爷爷则是去放羊。原本的时候我以为干农活结束的时间很早,但是回家发现时间已经是六点半左右了,而爷爷在七点的时候回来了,所以我就没有机会做饭,因为我自己还在休息,所以只能是老样子了!
所以我们的晚饭吃的又是挂面,说实话有的时候我觉得爷爷真是可怜,我几天就已经忍不住了,可是爷爷就这样已经几十年了。同时我又因为我放的挂面多了,使得汤看不见有多少,而挂面却太多了!所以我不得不承受这一自己下的苦果!
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