构建一个美好和谐的社会,是人类梦寐以求的心愿,是全世界60多亿人孜孜不倦的追求,为营造社会和谐添砖加瓦是我们每一人共同的责任。
从蛮夷时代到数码航天,从战乱纷争到稳定发展,从饥饱不定到丰衣足食,几千年来,无数代人为了这人共同的愿望不懈努力。
清晨,伴随着太阳的升起,老人神定气足的打着太极,小孩灿烂天真的玩耍,富太太们带着宠物悠闲自得的漫步,教室里传来朗朗的读书声,农民伯伯们正沐浴着朝阳开始一天的耕耘,展现了一幕幕美丽的画面。这一幅幅和谐的画卷,承载着我们共同的心愿,由我们大家一起用责任的肩膀扛着,需要所有人一点一滴的凝聚。
团结友爱的社会风气,是和谐幸福的基本前提,关系着人们日常的幸福生活。老人过马路需要你扶上一把,旁人问路需要你真诚的告知,别人遇上困难时需要你力所能及的帮助,交流问候时需要你用微笑把幸福传递。和谐的人文环境,需要我们每一个人的付出,需要我们共同的努力,细小的幕幕最终拼集成和谐的画卷。
地球是人类赖于生存的空间,和谐的环境直接关系着人类的幸福。目前,创建和谐环境面临着严峻的考验,长期以来的人类一味的索取,已经让这个赖于生存的空间岌岌可危,大量石油资源的开采,造成海洋生物的大量减少,破坏了海洋和谐的生物链,并且严重影响了水产养殖业和渔业的发展;由于对树木的大量砍伐,造成鸟类生存空间的急剧减少,导致许多鸟类品种灭绝,给了害虫横行霸道的空间;工业的污染物的违规排放,让我们能呼吸的纯净空气越来越少,各种疾病正侵袭着我们的健康;人们日常使用的冰箱、空调及汽车尾气排放的氟利昂,不段的破坏地球的“保护伞”——臭氧层,造成全球气候变暖,人类居住的适应指数不段降低。这种种一切,都与我们的一言一行息息相关,源于生活的一点一滴,我们应时刻把保护环境的责任记着心头,身体力行的去保护环境,在发现破坏环境的行为时,及时的提醒和制止。只有我们每个人共同努力,一起呵护我们已经脆弱的地球,才能进一步建造起一个和谐的生活环境。
责任不是一个甜美的字眼,而是要我们要我们共同传承的使命,当你成为了社会的一分子,责任作为一份厚重的礼物不知不觉的落到了你的肩上。社会的和谐进
人,一撇一捺。简简单单的两笔,却是很多人穷尽一生都难以做到真正的人。
真正意义上的人是怎样的人,我们又该如何去做,一百个人有一百种不同的回答。但在每一个回答的背后都有一个无法掩藏的基点————做人首先要做一个文明的人。
做一个文明的人,就简单的方面而言就是要做一个讲礼貌、明事理的人。中国自古素有“礼仪之邦”的称谓。古人有云:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。”我华夏文明,自二河孕育而生以来,就十分注重礼,如“国家君臣之礼、家庭长辈之礼、朋友交往之礼”。日常往来,一言一行,无不是礼的外现。崇尚礼仪之风更是从未断绝,延至今日。礼貌待人是我华夏的传统美德,如今,我们不止要继承和发扬这种优良的传统。还更应该努力的使它成为自己个人内涵的一部分,以此作为人生的基点,提升个人内涵,争取做一个大写的“人”。
礼仪是一个人内涵的外在表现,从个人的言行中就可以看出你的本质。文明懂礼或许不会给你带来你期待的事物,但你成功的因素里文明肯定是至关重要的`一笔。
在我国南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的官员,他才华横溢、博闻强识却不以为傲,为人更是恭谨亲切。无论拜访他的人是官员、富豪、亦或是贫民,每次客人离开他都起身目送。他一生都将礼的作为为人准则,因此得到很多人的扶持与尊重,一身政绩也是远超他人。
礼,看似繁杂毫无必要,但没有礼却是一个人的灵魂上的缺陷。
中国某医疗机械的范厂长,他对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅设备的技术指数高,而且价格低,美国的约瑟先生打算与他们合作。在正式签定合同的前一天,他们一起到车间观看车间的井然有序让约瑟感到满意,但范厂长的一个细微举措————在墙角吐了一口痰。使得约瑟眉头一皱,第二天便写信委婉的拒绝了这次合作。
礼寓于言行之间,机遇只会碰巧的落在有礼的人身上,绝不会与无礼的人偶遇。礼仪,对我们做人、处事都起着看不见的作用。礼是一股汩汩清流,缓缓的流过我们的四肢百骸。礼是一缕柔柔的风,轻轻的拂去我们身上的污垢。礼是一场牛毛细雨,悄无声息的滋养着我们。礼的氛围影响着每一个身处其中的人。
校园,是我们的第二个家庭,这里聚集了来自不同地方、不同民族的志同道合的人。我们就这样混杂在一起,各自排斥着又相互倾吐心声。或许,你还不知为何就忽然离开了原有的温暖的家,内心迷惘又惶恐。湖边的微风会轻轻对你说:“亲爱的孩子,请别惶恐,这儿有你未来的明灯。”或许,初来乍到的我们会感到慌张,会用粗言暴行来掩饰内心的懦弱不安,不经意间使得校园变得“沸腾”。但校园里的一切都会安抚我们燥乱的心————微风轻拂的枝柳、开嗓高歌的鸦雀、层层叠染的枫树……
校园,是我们组成的一个小的社会。我们身为这个“社会”的一员,有义务使得这个“社会”朝着好的方向发展。一个“社会”发展的前提是和谐,而和谐的基石是礼。礼,使得校园井然有序如社会,使得校园温暖如家。学礼、守礼、行礼,是我们共同的义务,努力把校园打造成一个文明、和谐、温暖的校园是我们的义务,也是我们践行礼的在这个小社会中的目标。
建设文明的校园,形成文明的风尚,关乎我们个人及这个“家庭”的成长。文明校园非一朝一夕可以成,让我从现在做起,从自我做起,奉献自己的力量,将文明践行到底,为文明校园的建成,无悔的踏上这场文明的长征。
除了以上所说的主观因素外,班级、学校、家庭、社会这些客观因素对特殊儿童的影响也是巨大的。在班集体中教师要善于引导良好的集体舆论,使学生不歧视,不嘲笑特殊儿童,而要真诚地帮助他们。从而为特殊儿童的成长营造良好的环境。
记得有一位叫bb的弱智学生。第一天上课我偶然叫到她回答问题,想不到全班同学哄堂大笑。有几位学生还在喊:“老师,她是弱智生。”我一听,反问道:“弱智生怎么了?弱智生就不能回答问题吗?”这时一位同学站起来,一本正经地说:“老师,我们以前的老师从来不喊她,因为她不会回答。”“不,谁说她不会?”我立刻反驳道,“我看她听得比有些人认真。俗话说‘笨鸟先飞’嘛。我看她一定行!”我灵机一动,让她朗读了一段比较简短的文字。在我的帮助和鼓励下,bb把这段话读完了。我就对同学们说:“你们看,她虽然发音有些不标准,但学得很认真,能把这段话读通顺,多棒啊!”同学们都鼓起了掌。我便趁势引导:“所以我们可不能门缝里看人——把人看扁。bb同学认真学习,不怕失败的
特殊儿童也是学生,他们也渴望充满阳光的教育。让我们努力探索,积极实践,让师爱、友爱的阳光洒向他们,让他们在和谐的课堂里快乐成长吧!
中国文明历史悠久,源远流长,中华美德是我们炎黄子孙一直传承的精神之髓,孝敬父母,尊敬师长,诚实守信,谦让虚心……都是我们民族的传统美德,这些美德使我们的社会更加和谐、文明。弘扬这些美德使我们受益无穷,健康成长。
广漠的宇宙,悠久的历史,事无巨细、新旧,都蕴藏着丰富的宇宙真理,都渗透着人类珍贵的智慧与体验,这些都值得我们深思和学习。
管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国。春天去的,到了冬天才返回,半途迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的智慧来找到回去的路。”于是就放开老马,大家都跟在老马的后面走,老马识途,最后果然找到了来时的路。部队继续行军,走到一处深山中,山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面。蚂蚁洞口的松土堆有一寸高的话,掘下八尺一定就会有水。”士兵们依据这种方法,果然找到了水源。
无独有偶,欧洲战争史上也有与之相似的例子。1784年深秋,拿破仑进军荷兰,荷兰人打开各条运河的闸门,用洪水拦阻法军前进。法军统帅夏尔·皮舍柳准备撤军。但是,当他偶然发现树上的蜘蛛大量吐丝结网时,认识到天气将要转冷,于是就马上下达了准备进攻的.命令。不久,寒潮到来,一夜之间江水结冰,法军迅速踏冰而过,一举占领了塞乌得勒支城。
以上这些都是利用大自然的力量取得成功的例子,人称“万物静观皆自得,世事洞明皆学问”,这两例充分体现了这一点。《围炉夜话》中说:观赏红霞时,领悟到到它明亮而又灿烂的生命;观赏白云时,欣赏到它卷舒自如的美丽姿态;观赏山岳时,体会到它灵秀高峻的气概;观看大海时,领悟到它的浩瀚无边,因此,只要用心体会,那么天地之间无处不是好文章。面对翠竹时,能学习到待人应虚心有礼;面对菊花时,能学习到处乱世应有高风亮节;面对松柏时,能学习到处逆境应有坚韧不拔的精神;而面对芷兰香草时,能学习到人的品格幽远芬芳,那么在游玩与观赏之中,处处足以启发我们的心灵,处处都是良师益友。
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