关于由王昭君出塞想到的作文【一】
我曾经在一本漫画书上看过一则漫画：在一个森林里，有一个男子拿着一把锋利的斧头，在砍伐一棵大树，大树都在哭泣，他自以为自己好像做对了似的，在悠然的吸着烟。那个男子肩膀上有一只啄木鸟，它看见他在砍树，并且长着一个木头脑袋，于是说：“这段木头里一定有虫！”
人类为了搞好建设，什么都去做。比如广东省的广州，人口密度大，很拥挤，于是人们把山推平，去搞建设，还有桂林，存在垃圾污染的现象，以前都说桂林山水甲天下，可现在很难再看见这样的景色了。人类不断地进步着，地球却被污染了，可不进步，人类会慢慢灭亡。没有动物陪伴，没有绿树报春，地球还会是美丽的吗？如果环境污染，蜜蜂灭亡，没有蜜蜂采蜜，人类会活下去吗？不可能！
树木，它可贡献了不少呢！它给我们带来了新鲜的空气，还能调节空气的干湿度，制造二氧化碳，保护水土，造福人类。
你们知道吗？当你们拿起斧头，树木都在哭泣，它们悲痛欲绝啊！本来地球上的资源可以不断再生的，是谁让他们不能再生？世界上没有第二个地球，就算有，那时候也已经晚了。
保护地球，人人有责；环境污染，人类无法生存。让我们一起保护森林资源，共营生命的绿色。
关于由王昭君出塞想到的作文【二】
今天，偶尔在报纸上看到一幅漫画。漫画的内容是这样的：画面上是一家医院，左边是一位年过半百的老人，病怏怏地躺在床上。他老伴坐在床边，脸色苍白，神情呆滞，不时咳嗽几声。嘴里嘀咕着：“老了，生了病也没人来看。”
右边是一张放满零食的病床，正中央做着老人的孙子，旁边坐满问寒问暖的大人。“饿了没有？”“宝贝，渴不渴？”“感觉好点了吗？”“还有哪里不舒服？”孙子忙不应答。
古话曾说：“百善孝为先”孝敬老人是中华民族的美德。例如《孝经》中的“夫孝，天之经也，地之义也。”－－这些均是古人孝顺之道．反观现在，这种美德在极个别地方逐渐消失．相反，还出现“啃老族”等反传统的逆潮现象．对孩子如皇帝般的呵护，逐步转变成溺爱，促成饭来张口衣来伸手的恶习，导致孩子从小出现孝敬“空白”，而对“忠孝”二字，置之不理，视而不见．
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义．就连动物都能显现其孝顺之本性，难道身为万物之灵的人类不能做到？“养儿防老”，在漫画中恰成一句空话，剩下老人只能依偎老伴，无尽的酸楚油然而生。
关于由王昭君出塞想到的作文【三】
这是一幅绝妙的漫画，一个光头男子嘴里叼着烟，正挥着斧子在森林里砍树，森林医生啄木鸟站在他的肩上一边啄他的头，一边愤怒地说：“这段木头里一定有虫……”
这幅漫画，鞭挞了当今社会那些利欲熏心、乱砍滥伐、破坏环境的人。大树有什么罪，不仅没罪还有功，大树可以抵挡风沙，净化空气，保持水土，为人类服务。你们有什么权利把这些有功的大树砍伐？愚蠢的人类，你们总有一天会遭报应的，如果地球上没有了植物，人类也会随之灭绝。那个光头男子只顾眼前利益，砍树换钱，真是愚蠢至极。
漫画中，那个砍树的光头男子连一只啄木鸟都不如。啄木鸟，他用自己的勤奋敬业守护着森林，不让树生虫子。我从啄木鸟愤怒的眼神，可以看出这只啄木鸟是非常憎恨这个破坏森林的害群之马的。地球是人类的母亲，这个光头男子连母亲都去伤害，真是可恶至极。
我们看到，被砍的大树流下眼泪，似乎在呼喊：“人类啊，快来救救我们，救我们也是在救你们人类自己！”
啄木鸟说这个人脑子里虫，其实这虫是自私的虫，贪婪的虫。我们只有少一些破坏，多一些保护，才能让森林永葆葱绿，地球永葆生机。
关于由王昭君出塞想到的作文【四】
春天的雨，一条条，如明亮的琴弦，在天空和大地之间绷紧。雨，如烟如雾，无声的飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上，淋湿了地，淋湿了房，淋湿了树。雨越来越大了，四周新叶满枝的树木，被密密的雨帘笼罩着，望过去绿蒙蒙一片，像是在雨中溶化了。
在一个车站的入口处，四五位小伙子穿着薄薄的大衣，在标有“母子上车处”的道路上站成一排。在他们旁边站着一位母亲，正抱着她的孩子，这位母亲瘦小的身躯在风雨中颤动，从他的眼里，我看到了惋惜，惋惜这世界不讲天理；我看到了憎恶，对世界现在这种假文盲现象的憎恶。而我从这几位小伙子的眼里看到的只有若无其事罢了；只有平淡无奇罢了。他们似乎没有看见“母子上车处”的标语，他们难道连最起码的羞愧都没有吗？
在生活中，这些“假文盲”还不够吗？如果我们大家都遵守公共秩序，那我们的生活中还有“假文盲”吗？
通过这个漫画，我觉得现在的社会中，有一些人非常自私，为了自己的好处，就不顾别人的感受。这种人非常可耻，我们在以后的生活中，一定不要学这种人，要学习那些无私奉献、默默无闻的人。
