成语、谚语、歌词、诗文名句和中外名人格言等,具有文句精美,意味深长,给人启迪等特点,在议论文中恰当地借用,可以使文章典雅精致,意蕴深厚。例如:
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲俺那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。( 2002年高考北京考生《规则与道德》)
短短的一段文字,指出规则对社会发展的意义,连续引用诗文名句、成语、俗语等,而且用得巧妙、精当,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了说理的感染力,显示了作者深厚的文学知识的积淀。
又如 2002年高考优秀作文《让信仰作主》开头两段写道:
问世间“信仰”为何物?
直叫人生死相许!
无独有偶, 2004年高考甘肃考生的作文《***——心的隔离区》开头写道: 问世间私欲为何物,直叫人邪心四起,沟壑百出。
这两个开头都化用了元代诗人元好问的名句“问世间情为何物?直叫人生死相许!”不仅点亮了全文的思想意义,开启全篇,也体现了作者的个性及创新精神。
排比可增加文章气势,强化文章情感。排比议论说理,既可以增大信息量,使文章行文紧凑,又可以增加说理的`气势。培根《谈读书》开篇就用了一组排比:“读书足以怡情,足以博采,足以长才。”将读书的作用和盘托出,就像一位成功的长者,循循善诱,娓娓道来,让你在诗意中感受读书之美、读书之乐。
暑假到了,学校里的体育老师说了,让我和我的好朋友陈翊飞一起去新校区参加篮球训练。
星期一下午三点,我抱着篮球,兴致勃勃地来到新校区,有很多人也要来训练,我们班就两个,其它都是实验小学别的班级的。
开始是练基本功过障碍,我看老师动作做得很快,左拍一下,右拍一下,一下子就过去了,拦都拦不住,我们却一点一点地挪动,好不容易才过去。基本功后是打半场比赛,我、陈翊飞、苏河翊一组,傅老一、叶子玉、林翊汀一组,比赛就开始了,我先发球,我把球传给了苏河翊,他跑出三分线传给了陈翊飞,另外两个人把他围住,陈翊飞又把球传给了我,我一个投蓝,进了一个两分球。然后球到了对方手里,我把他拦住,他传球给了叶子玉,叶子玉运了几下球后,想投篮,结果没投中,球出界了,就又轮到我们进攻了。这样到最后,我们进了6分,他们2分,我们赢了。
回家后,我赶紧洗了澡,我感觉练习篮球的时候汗都流了一桶那么多了,不过很好玩,我喜欢打篮球。
我们的作文语言到底缺失了什么?文采。何谓文采?有人认为,文采指的是词句典雅,行文华丽,但这只是文采的一种。清新淡雅,返朴归真亦是文采。
我们的语言缺失文采具体表现在:
语言表达不丰富,缺少了灵动。
词语贫乏,句式呆板,修辞单一。文章显得呆板,缺少活力。不妨学学“语不惊人死不休”的精神吧。让丰富的词语装点语言;让整散结合、长短交错的句式变化语言;让比喻、排比、对偶等修辞手法的`妙用美化语言;让歌词、名言的引用厚实语言。
语言表达少意境,缺少了韵味。
文章需要意境。构成意境,既需生活的画面,还需作者的情思。“杨柳岸,晓风残月[微博]”,“明月松间照,清泉石上流”,每一首诗歌都在营造着人生的画面,这幅画面来源于最本真的生活,但又无不打上作家情感的烙印,或伤感,或淡然,或奔放,或大气。而我们的作品太缺少出自我心的生活画面了,因而文章读来味同嚼蜡。
语言表达没个性,缺少了生命。
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