有关创新主题的高中作文【一】
在上小学五年级的时候，老师叫我们读《西游记》，我似懂非懂的读，现在我反复读到几乎能背的程度，发现《西游记》并不是十分完美。当然，优点是远远大于缺点的，首先，它的人物刻画是很成功的，另外想像丰富，夸张也恰到好处，但是如果比起四大名着中其他三部却略显单调。
八十一难的每一难都似乎只是唐僧被掳走，妖怪大多数都是某个神仙的坐骑，最后都请神仙摆平救出唐僧。千篇一律，似乎没有什么新颖的局面形成，因为另外优点的突出遮盖了这一瑕疵，但如果加一些新颖的构思或许也能为《西游记》平添亮点。如：沙僧也可以当作妖怪的人质，比如妖怪中有善有恶，时而放上一个帮助他们的妖怪，诸如此类。如果当时的吴承思想到创新这一点的话，或许我们今天看到的《西游记》将会是新的面貌。
但是他又是会创新的，创新出了孙悟空，唐僧等形象，这在四大名着中是很明显的优点，不可否认，《西游记》是有它独特的魅力的。在现实生活中，我们更要学会创新，学会从另一个角度考虑问题，或许会有新的见解与收获。
记得小学时有一篇《乌鸦喝水》文章，我现在还记忆犹新，它讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子可以喝水的教训，也在井里放石子，妄想也可以喝到水。当时也记不起究竟是怎么想到用吸管喝的这个办法，在我写完后交上去，并在讲台上读得津津有味那天，我才知道几乎是同时，在报刊上的一篇《新编乌鸦喝水》和我的构思是惊人的吻合!
我尽管在一夜之间被冠以抄袭的罪名，但仍然在心头时刻涌起莫名的欣喜，只因为有这样一个创新，并且被报社认可，虽然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原创!第一次知道了创新这个词的含义。
事隔多年，现在想起还是意味深长的，可能有很多人想到，只是有人抢先了而已。但是创新的思维却是大家所共有的，用另一种思维，换另一种角度来思考同一个问题，通常会有世界真奇妙的想法。有一千个人就有一千种思维，你的思维方式与众不同就是创新!
小时候做风车，没有铁丝，我们用牙签代替，电视里用鸡蛋壳代替烛台等等，看着那个摇曳在风中的烛火，你会有很多词语都不能形容的心情，因为烛火里有创新这种抽象的东西，而它却和你的思想擦出小却无比明亮的火花。
创新能让你更了解事物，也让事物更了解你。这是我读《西游记》后获得的最大感受。
有关创新主题的高中作文【二】
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的.情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
有关创新主题的高中作文【三】
今天，学校组织我们大扫除。老师把我们班分成三组。有的负责擦墙上的泥点子，有的负责擦墙围子和地面。
有的的同学拿着校长发的砂纸擦着高低不平的墙。宋悦铭干得热火朝天，她的脸上出了很多汗，用手一擦，粉蹭了一脸，变成了小白猫，我们都哈哈大笑起来。
王璐是我们中干得最起劲的，之间她拿着抹布，左一下、右一下，不一会儿就抹玩了一大片。
老师安排我擦墙围子的左半部，我刚擦了一会，一看，呀！抹布脏死了，我赶快去水房，让我惊呆的是，水房里人上人海，我挤呀、挤呀，终于投完了抹布，又开始擦墙围子，干完活，我回到了教室。
大家忙了整整一节课，终于把墙擦干净了，看着我们的劳动成果，我们心里像喝了蜜一样甜。
这可是我最难忘的一次大扫除，永远也不会忘记水房人山人海的场面......
大扫除
赵常宇
今天的最后一节课，我们全校同学进行了一次大扫除。扫出钱，迟老师给我们分配了任务。老师给第一组没人发了一小块砂纸去擦墙上的.泥点子。老师又说：“第一组擦完，第二组去擦墙围子，第二组擦完，第三组再去擦地面。”
老师带着第一组的人去擦墙。我们在教室里上自习。在教师里的我们全都听到了吱吱的擦墙声，我心想：第一组干得那么好，我们组一定要比他们干得更好。第一组干完了，他们的手上、脸上都白白的。
这回轮到我们第二组了，我们第二组一定会比第一组干得更好。于是我们拿着抹布去擦墙围子，我们擦的速度也很快，每个人都干得很认真。不一会，我就完成了老师交给我的任务，而且我还合格了。老师夸我干得又快又好。然后我和王浩霖一起去帮着换水盆。
第三组来到分担区擦地了，我继续帮着换水盆......
放学了，我们高高兴兴的回家了。
有关创新主题的高中作文【四】
“请班主任带领全班同学大扫除，要擦玻璃……”当订正试卷到高潮时刻时，校长却非常可恶的通知我们要大扫除，我们班同学立刻欢呼起来。班主任抓了抓脑袋，嘀咕了一句：“烦死了。”
在老师的一声令下，大家都忙活起来。摆桌子的摆桌子，扫地的扫地，擦黑板的擦黑板，好一派不亦乐乎的景象。我拿着抹布，冲到厕所浸湿了一点，又以迅雷不及掩耳之势冲到教室的电脑面前开始擦了起来。擦啊擦，擦啊擦，不知不觉中一个电脑擦完了。我有定准下一个目标——讲台桌，中了邪似的使命擦了起来。
“诶，那个谁，稍微擦一下就好啦，你去整理一下书架。”我回头一看，原来是邵老师在呼唤我。我疾步走到书架前以同一类的方式整理，很快，书架就被我整理的整整齐齐，看不出丝毫的破绽。
耐不住时间的流逝，好动的我又开始了另一样任务——擦黑板。我再次浸湿了毛巾，开始擦。从左到右。这时，我想到了新花样，用抹布在黑板上“画”出一道美丽的弧线。没错，就是彩虹！擦着擦着，黑板的四分之三就被我擦完了。我望着上面***那一块儿，仿佛看到他们在嘲笑我：“你来呀，你倒是来呀！看你那么矮，说不定连我的半根毫毛都碰不到呢！”这番话，彻底激发了我的小宇宙——我搬来凳子，高高的站在上面，跟路飞一样伸出我的“橡胶”手，不一会儿功夫，黑板就被我擦得一干二净。
“叮咚叮咚……”清校铃请走了大扫除的欢乐时光，却留下了我内心深处最美好的回忆！期待着下一次大扫除！
有关创新主题的高中作文【五】
五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。
传统，自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。
冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统，并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱，立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。
传统固然是应紧握于手心的风筝引线，可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统，无疑是故步自封、抱残守缺，不加以创新改良，无法为时代所容，只能看着它一步步迈向衰亡之境，真正感受到“物是人非事事休，欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。
不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者，大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号，尊重人的眷恋信仰，是从“上帝先造蚂蚁，第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵，众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相，将人们从蒙昧浑浊中拽醒。
从对世人的警醒观之，文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化，做到“去糟粕，取精华”，是引领世人认识感知时代，洗涤俗人的思想品性的清流，淙淙而过，流向广阔未来。就从上海乡音来看，由于一批外来人口的更迭，上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗，是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味，乡土文化更易传播了。
木心先生对国人与山水之情有一番妙悟：唐代诗人开始亲近自然，费尽辞藻夸赞。到了宋代，无处可夸，词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚，改变了一味的流连忘返，上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望，大都是保留传统的笔墨气度，追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是，只有符合时代需要，才是继续传承，提升到新的高度。
文化传承，无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬，都要立足于传统的精神气韵，又高于传统的古旧，延伸出新的艺术高度来。
如此，引领传统不倦前行。
