“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,冯骥才老师的这句话说得好。《俗世奇人》这本书,细看来,里面描绘的人物有一技之长,比如:捏泥人、刷墙、做风筝等。他们这些“行走江湖”的人如果没有自身的本领是无法“混”下去的。应了扉页中一句话:“码头上的人,不强不能活。”
作者将“泥人张”这一造型打造得十分独特。例如他在酒馆里碰到地头蛇“海张五”时,并不像别人一样阿谀奉承,也不像其他人那样畏首畏尾,甚至在“海张五”讥讽他时,也依旧我行我素,权当没这回事,可是在第二天,就开始“贱卖”“海张五”的小像了。
泥人张捏的泥人很是生动:只见一个伙夫模样的人,身着围裙,衣服的褶皱刻画细致,面带笑容的眼神和蔼可亲,连那一颗暴牙也刻画的那样清晰,他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃,右手费力地托倾起一个硕大的铜壶,正往左手的碗里倾倒滚开的水,这只铜壶是最有特色的,壶嘴是一个做工精致的龙头,龙身蜿蜒连接到壶身,每片龙鳞都塑的清晰可见,壶身足足有半人那么高。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但是他们却把生活过得有滋有味儿,受人尊敬,他们都不是面面俱到的全才,但是必有一门精通的绝活。
生活在大街小巷的凡夫俗子,拥有一技之长,必能生存。
一天,我怀着好奇心,来到了他的小摊前,褐色的木箱上什么“孙悟空”“机器猫”“樱桃小丸子”……应有尽有。而这个老人正神情专注地望着一个刚捏好的”小百灵“,喜悦的心情溢于言表。当他把”小百灵“放到木箱上时,我好奇地凑了过来,只见它穿着一身黑色的小礼服,有着一只细长的喙,眼睛虽是用彩泥捏的,可我却从里面看到了光,看到了生韵。
当在专心地观察“小百灵”时,一个“猪八戒”的半成品已经做好了,可老人不停地在摸下巴,好像在思考着什么,突然,他的\'思维灵光一闪,快速地从箱子里翻出了绿色和红色的泥,左捏右揉,一会儿,一块西瓜便做成了,可老人似乎还不满意,感觉少了些什么。突然,他一拍脑袋抓起了黑色的泥,小心翼翼地把它一粒一粒地粘到西瓜上,巧妙的使它们变成了“瓜子”,那种专注,好像天塌了也不关他的事。终于把“西瓜”完成了,老人把它装到了“八戒”手里,嘿,你还别说,“猪八戒”那种馋劲儿马上就上来了,虎视眈眈地盯着手中那块“西瓜”,口水都要掉下来了,好像下一秒,就要吞了西瓜。观众越来越多了,他们对老人一件件的作品赞不绝口。”这个《猪八戒吃西瓜》要多少钱?“两元”。我马上把它给买了下来,生怕谁把这件“无价之宝”给抢了。由于我带了头,人们也开始不停地买泥人,而这老人的手都忙不过来了……
“宝剑锋从磨砺出,梅花香苦寒来。”在这老人的背后,到底付出了多少努力,有谁会知道呢?
今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书,其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。
给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自己是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。
泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如生的红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓……天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。
其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己,练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”
生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自己,坚定自己的信念,这样才会成功。
天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉,使天津泥人大放异采,成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”,它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑,它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具,形成了独特的风格。大家都知道“泥人是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢?
其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学,他捏出的泥人,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买,在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。
“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型,配上形态不一的动作,再加上全神贯注的表情,然后“穿”上五花八门的衣服,这泥人就做得活灵活现,生气勃勃了。
“泥人张”这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中,再经过大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。
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