尊敬的孟子:
您好!
最近几天,我拜读了您老人家的《孟子》一书,让我受益匪浅。
在这部著作中,您提到了“不以规矩,不能成方圆”,说到了作为领导者应当承担自己的责任。这句话流传至今,仍然非常实用。父母教育儿子时会提到这句话,老师批评学生时也会说这句话,由此可见,您的这句话对后世的影响有多么深远啊!我认为,规矩是人为自己的行为所指定的信条,规矩绝不是桎梏。规矩与我们的生活息息相关,存在于身边的每一个角落。规矩不是限制我们成长的牢笼,而是指引我们成功的明灯。当然,规矩不是一成不变的,如果死守规矩,不知变通,那只会限制自己的未来。
我非常喜欢你儿时的故事,其中有许多都是广为流传的。其中,我最爱听你的母亲《买肉啖子》的故事了。它讲的是你母亲怕你说谎,于是在自己失言的情况下,买来了邻居的猪肉给你吃。这个故事令我感动,为了儿子的教育,不惜丢下面子,去邻居家买来猪肉吃,这正是为人父母的良苦用心啊!
您曾经说过:“天将降大任与是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。担当大任者,必先经历一番“苦”、“劳”、“饿”等艰苦的磨练,才能增长才能,担当大任。孔子也曾说过:“士不可不弘毅,任重而道远。”所以,我要立下远大的志向,做个像您一样伟大的人!
XXX
年月日
在我心里有一幅漂亮而神奇的丹青,那就是我心中理想的家。
我理想中的新家,修在碧绿如茵的草地上,楼前的不遥处是一片松树林,只要一有风吹,我就可以听到松树动听的歌声。
尔幻想中的新野不像当初是用砖砌成的,而是用泡沫跟新世纪混凝土造成的。这种混凝洋比钢还硬,比木材还轻,保险性极赖。所用的泡沫上无数不清的小孔,可能很恶地保平和隔暖,具备主动“防冷保热,防暑落暖”的息用,共时还存在极佳的隔音作用。己住在面点好像置身于四季如春的世外桃源。
走入白色的遥控大门,穿功长谦绿草的网球场,首先望到的是银白的\'墙壁、红色的窗户,恍如来到了美好的童话世界。走进家门,共有大大小小二十多个房间,每个房间都安排得无比别致。有客厅、厨房、游戏室、书房、蕴藏室等。所有的房间里都装置有电视机以及可视电话,里面还有必备的生涯用品。另外,每个房间都有一台电脑,而且都只有手掌那么大,仍是遥控的,用伏来方即极了。
最令我愉快的是,我不用再到学校去上课了,果替电脑可以成为我的老师。只要翻开电脑,我就能够通过互联网听到老师道课,或是和其余同窗探讨答题、聊地、作游戏┅┅
爸爸妈妈也不必像本来那样办理家务了。一切家务都借帮“电脑管家”去实现。这个“管家”十分聪慧,只要你用远控器输进必定的指令,它就会立即依照你的指令往农作,比方扫除卫生、网上买物,一切是这么便利而高效。但我最爱好和它干游戏,由于它的反映敏锐极了在取它的较质中,我的念维才能会有极大的进步。
时期在倒退,我种在提高。只有咱们从小破志,眼光弘远,勤恳教习将来的翻新发现家一定属于我们我深信这所有在不久的未来皆能名现。
您好!我是21世纪的一个平凡的小女孩,我非常敬重您,我知道关于您的一些小事情,看我说的对不对。
孟子(约公元前372——前289),名轲,字子舆,战国时邹人,思想家、教育家。是孔子之后的儒家宗师,后世常以“孔孟”并称。有《孟子》一书传世。如有不适请给我写信告诉我或让我们发现些关于您的历史故事及资料。
我非常佩服您,不仅仅是佩服,我把您视为我的偶像,而且您的思想和政治言论,长于言辞,气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后世散文的发展有很大的影响。单单有这些不行,您那么有名气,而且还可以与孔子老爷爷并称为“孔孟”这可不是吹牛吹出来的,如果您不信还可以穿越时空来到21世纪找我,我会带您去参观关于您们那一代人的历史事件,和您留下来的一些手迹,和您伟大的《孟子》一书。不过您不要苦恼,经历了几十年的曲折,您的《孟子》一书只现存七篇。
我还知道您的一篇文章在《孟子正义》卷十二《告子章句下》,《诸子集成》第一册中的一个题目就让我感慨万分,“生于忧患,死于安乐。”意思是说:忧愁灾患能激励人奋发,使人能够生存;安逸享乐能使人死亡。内容中的一段话我非常喜欢,我写下来,看与您的原文是否一样,“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。我非常喜欢我小虽不懂原文深意,但我明白您的\'心思,您的文章字面上的意思。
自从关注了您,我就懂了教育的意思,教育:“增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动。
始终要以大局为重。
希望您可以来到我们的21世纪,来了解您不知道的奥秘。
此致:
敬礼!
孟子深论“得道者多助,失道者寡助”,那么多个日月前的他可否深知过,身为一个诡辩奇才,颠沛流离各国,不辞辛苦是为了什么。仁与礼被孟子很好的继承,便是这太好,引心皱眉。他把大孝劝于暴君,他把仁爱告知战火,他把礼义说给小人,他居然告诉一个国君:你不必要说利。
一个绝对的理想主义者,生于乱世,他渴盼安乐,却不得不居无定所。看清了这世间的混沌污浊,我相信这曾惊醒过梦中人,但很快又陷入自己的自圆其说。生于安乐死于忧患。
亚圣如今是亚,以后是亚。孔子的心静如止水,这是孟子所学不到的,这也难怪孔子的学生会说老师的才德犹如天高不可攀登,话虽夸大,但并非不实。
孟子过分在自己的世界中。
乱世就是乱世,适者,方能有一席之地。孟子的思想或许太过前卫,并不适合出现在千年以前硝烟四起的战国。而就算是现在,也不是一个没有等级、不求私利、人与人相敬如宾,仁义充斥的`世间。
他或许可以得到一些宽慰,但他仍不长记性,有善便有恶,利总是充斥在每个人的心中,谁又能说自己心中不曾有过一个失道者呢?他幻想把世间化为一个理想的伊甸园。但是自古十全不可能十美,毒蛇的诱惑依然存在。孟子一心想把仁礼发扬,他愿像老师那样伟大。
但我相信,他也不愿意那样偏激,在无人的寂静中你能听见他啜泣的声音么?
高人之高,非吾辈所能及。望你安好,别再纠结自恼。
伟大的孟子爷爷:
您好!我是21世纪的一个平凡的小女孩,我非常敬重您,我知道关于您的一些小事情,看我说的对不对。
孟子(约公元前372——前289),名轲,字子舆,战国时邹人,思想家、教育家。是孔子之后的儒家宗师,后世常以“孔孟”并称。有《孟子》一书传世。如有不适请给我写信告诉我或让我们发现些关于您的历史故事及资料。
我非常佩服您,不仅仅是佩服,我把您视为我的偶像,而且您的思想和政治言论,长于言辞,气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后世散文的发展有很大的影响。单单有这些不行,您那么有名气,而且还可以与孔子老爷爷并称为“孔孟”这可不是吹牛吹出来的,如果您不信还可以穿越时空来到21世纪找我,我会带您去参观关于您们那一代人的历史事件,和您留下来的一些手迹,和您伟大的《孟子》一书。不过您不要苦恼,经历了几十年的曲折,您的《孟子》一书只现存七篇。
我还知道您的一篇文章在《孟子正义》卷十二《告子章句下》,《诸子集成》第一册中的\'一个题目就让我感慨万分,“生于忧患,死于安乐。”意思是说:忧愁灾患能激励人奋发,使人能够生存;安逸享乐能使人死亡。内容中的一段话我非常喜欢,我写下来,看与您的原文是否一样,“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。我非常喜欢我小虽不懂原文深意,但我明白您的心思,您的文章字面上的意思。
自从关注了您,我就懂了教育的意思,教育:“增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动。
始终要以大局为重。
希望您可以来到我们的21世纪,来了解您不知道的奥秘。
此致:
敬礼!
21世纪的普通小女孩:陈姝
20xx年5月9日
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