关于人生的智慧的作文【一】
从前，山下住着一只小毛驴，它和伙伴们一起过着快乐的日子。
有一天，小毛驴正在草地上吃草。忽然，它听到不远处的池塘里传来了呼救声，原来是一只小白兔不小心掉进水里了。“救命啊，救命啊!”小白兔一边挣扎着一边不断地喊。
小毛驴连忙跑到水边，它伸出蹄子想要把小白兔救上来，小白兔离岸虽然不是很远，但凭小毛驴的蹄子又哪能够得着呢?再拖延下去，小白兔一定会淹死的!怎么办，怎么办，小毛驴急得团团转。
“小毛驴，太危险了，你别太靠近池塘!”一只小翠鸟在池塘对面的树上喊。
“不，我不怕危险，我要救小白兔!”小毛驴说。就在这时，它看到身边有一棵树，顿时急中生智，心想只要把这棵树踹倒，不就可以够到小白兔了吗?那棵树虽然和自己的蹄子差不多粗，可高度却是自己的好几倍呢!
小毛驴连忙用出全身的力气猛踹那棵树，没几下，那棵树果然就顺着小白兔的方向倒下去了，小白兔很快就抓住树杆爬上了岸，它得救了!
小翠鸟觉得小毛驴好聪明，就到处跟人说这件事。从此，山下的毛驴们都开始传诵小毛驴的'智慧……
时间一年年地过去，不知道过了多少年，池塘边多起了一座小毛驴学校。那只小毛驴虽然早就不在了，但它踹树救兔子的故事却出现在学校的课本上。有一天，小毛驴们和往常一样在池塘边的操场上玩耍，这时候，池塘里又传来了呼救声——一只小白兔落水了。“救命啊，救命啊!”小白兔拼命地喊。
“看，一只小白兔在水里!”一只小毛驴喊。
“好可怕，我们离水远一点!”另一只小毛驴说。
“哎呀，这里太危险了，我们快离开吧!”更多的小毛驴这样说。
小毛驴们回到了教室里，上课铃刚好响了。毛驴阿姨拿着书本慢悠悠地走进教室，她一边翻书一边说：“上一堂课我们学习了《小毛驴的智慧》，现在有谁能说说为什么说它是一只有智慧的小毛驴呀?”
“它把树踹倒救了小白兔，如果不这么做，它就救不了小白兔了!”小毛驴们异口同声地说，毛驴阿姨则欣慰地微笑着点头……
看起来，谁都在学习那只小毛驴的智慧，但谁都没有学会小毛驴的智慧。因为有些智慧其实本不是智慧，只是一份善心与勇气，如果没有这份善心与勇气，也就永远不会出现那份智慧。
关于人生的智慧的作文【二】
第一章，将人生划分为三个部分：
（1）人的自身；
（2）人所能控制的财产；
（3）人所展示于外的形象，也即他人的看法。
人生的幸福最重要的在于第一点，人自身内在的素质。拥有不同内在素质的人看待对于同一客观事物的角度与内涵就不同，由此人幸福与否关键在于主观意识。
第二章，人类幸福的两个死敌是无聊和痛苦。痛苦是由于外在的匮乏所造成的；无聊是由于内在的空虚所造成的，因此无聊也一般是生活富裕、安定的人所面临的，因为他们不需要被生活匮乏所苦恼，但内在素质不丰富的人容易感到无聊，从而需要寻求外部刺激来排解无聊。人之一生都在追求闲暇时刻，只有在闲暇之时能够享受到自我意识与自由，而除闲暇之外，人的一生都在忙碌与劳作中度过，所以不要为了挣钱而放弃了闲暇，这是本末倒置。产生快乐的有三种生理能力：
（1）满足机体带来产生的快乐，比如吃饱、休息；
（2）发挥肌肉力量带来的快乐，比如运动；
（3）施展感觉方面带来的快乐，包括阅读、观察、写作、学习、冥想等。而第三层次由感觉带来的快乐是最幸福与长久的。
第三章，不要挥霍财产，学会储备财产，保护财产。
第四章，对幸福至关重要的是平和心境与独立自主，要减低对待别人意见的敏感度，否则只能成为别人看法和意见的奴隶。别人对我们的看法只有在他们的看法影响到他们对待我们的行为的时候，才会对我们产生直接影响。因为人是生活在群体社会之中，需要与其他人进行合作，而他人对我们的看法决定了他们对待我们的态度，从而决定了他们是否会与我们展开合作。由此，在前述这个角度上，看重他人的看法本质上仍是从自我出发。所以，如果因为过分奴性地看重他人的看法，而放弃了自我则本末倒置。（我们喜爱比人的敬重并非因为敬重本身，而只是因为人们的敬重给我们的好处。）
第五章：
（1）对待自己的态度，学会独处，享受独处，每一天都是独立的一生；勤于反省；知足常乐，不要有太多的***，人生的幸福在于没有痛苦，而不是获得享乐的机会；另外，不要追求太多、计划太多，事事常处于变化之中，并且想法也随着环境在改变，也就是说我们未雨绸缪的计划也许到未来并不会用上，而我们为此付出的损失可能过大。
（2）对待他人的态度，人的性格无法改变，学会容忍；对待朋友，不要太多迁就与热情，要保持一定的傲气与疏忽，与人交往的优势在于在任何方面都不需要对方，并且让他认识到这一点；注意到他人的缺点是认识我们自身不足的机会；与人交谈时，要学会沉默，不要诉说太多自己的东西，否则容易成为他人手中的利剑。
（3）对待命运的态度，精明、时运和力量是人生中重要的因素，而运气是至关重要的；对人生不要太过执念，一切事物都存在不确定性，任何事物都没有永恒不变的理由，只有转化变化才是永恒的；时间的力量是强大的，遵循事物的客观发展规律，不要透支时间否则会尝到恶果；人之一生会遇到各种各样的痛苦与困难，对于人际关系中的琐碎烦恼，学会放宽心，勇敢面对生活中的各种坎坷，当做锻炼的机会，并且对不幸的事物要有预判与防范，以减少不幸带来的损失与痛苦。
第六章，童年时期是一个认知的过程，不是在意欲的驱动下去行事，所以儿童看待客观事物总是十分专注，心无旁骛；教育儿童，要让他们通过直观体验去感受这个世界，而不是直接告知其概念，并且要尽可能在小范围内给予他们准确清晰的认知，以此不断地拓宽，而避免以后需要纠正重新认知的过程。但与对青年人，更多是在意欲驱动下，所以追求与***也更多。而到了老年时期，认清了人生的幸福不过在于减少痛苦，而不是寻求欢愉，也更能拥有闲适与平静的心态。因为对于青年人来说未来是漫长充满无限可能性的，而对于老年人来说未来则是死亡。
关于人生的智慧的作文【三】
原文：
姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。——庄子《庄子·列御寇》
译文：
有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰***龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰***龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可***呢?结果，他学的技术一点也用不上。
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
