南浔古镇地处江浙两省交界处,有江南蚕丝名镇的美誉。南浔古镇景区占地面积为34。27平方公里,古镇的旅游景点分为三大区块,第一块是南浔旅游景点富集区,其中内有张右铭故居、刘氏梯号,等景点分布其中。第二块是由小莲庄,嘉业堂,文园,等几点组成的中心景区。第三块是以东街以东的张静江故居,和百间楼为主的东北区块。
第二块景区——小莲庄面积为17399平方米。原为刘氏家庙,从光绪十一年(开始,在池周补植花柳,重栽菡萏,布置台榭,启建家庙,历时四十载,于1924年完成。因慕元代书画家赵孟頫湖州莲花庄,而自名“小莲庄”。我们可以从外面清晰地看到里面的荷花池中的荷花很多,如同天上的星空皓月一般,那蓝天衬托着荷花池,给我一种画一般的美感。
富集区中的张氏故居被简洁的白墙包围着,没有一丝夸张,宅院面临着小河。走进张石故居的大门,吸引人的是中西合璧的建筑物完美的融合了中西文化,这座建筑物不仅有西方的浪漫情调,还融入了很多中华的雕刻技艺,有栩栩如生的砖雕门楼,房梁上的小动物,门窗上的人物,山水雕刻都那么栩栩欲活,令人叹为观止,久久沉醉于古人的情趣品味中。庭院中,耸立的假山,清澈的人造湖,安静的凉亭构成了一副朴实又毫无夸张的画面。最简单的绿植,却看起来是碧玉那么纯洁无瑕。小桥流水与大宅园交相辉映,呈现了人间仙境一般的景色。
最吸引我的是夏季古镇的夜景。去年的暑假,古镇是我们一家人每天晚上打卡的地方,我们一家还没有进古镇的大门就看见里面被一层烟雾和绿光笼罩。走进去,浔溪两旁冒出白色的烟雾,加上绿色的灯光仿佛来到了传说中的瑶池,河岸两边挤满了人都在分分拍照留念。我被一种动听的音乐吸引了,拉着爸爸妈妈往有音乐的地方走去,一会我们来到了一座石桥旁,见桥上帘子一样的东西,帘子里隐约能看到人,我们走到桥正前方的河岸仔细地看着,原来那帘子是水,帘子上所看到的人是投影。这种景象我还是第一次看见,妙不可言。不一会我们就来到了小莲庄外的小公园,这里景色更是迷人一棵棵绿色的大树,冒出白色的浓烟还有绿色的灯光再加上河里的景色,让人叹为观止。这种景象我只正西游记里看到过,没有想到在南浔古镇也能看到,应该是“此景只应天上有,人间哪得几回闻。”
“山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。”南浔就像一幅画卷,只有慢慢地打开,才能感受到他独特的美。
今天给大家说一部我看了好多遍的电影《肖申克的救赎》,这部电影是好评度很高的电影,在很长的时间里在电影排行榜占据第一位,我看第一遍的时候,完全是懵着看完的,后来每隔一段时间,经历一些事情,然后就会回过头来再看一遍这个电影,每次都能领悟到不同的东西,每看一遍,心态就会发生一次变化。
先说一下这个电影讲的是什么,男一号安迪被人冤枉***了自己的妻子及其情夫而入狱,他从入狱开始一个月时间,不乱打交道,静静观察,选择了最有价值的瑞德,开始接近,因为兴趣购买了鹤嘴锤,无意中发现墙体很松,于是预备着越狱,后来有意图的展露才华,谋取地位,以正当的理由写信,建立一份新的人物档案,一手替狱长洗钱,钱该去哪他一清二楚,一直为自己准备着越狱后的事。最细节的地方在于,他越狱前准备了肥皂,狱长的衣服鞋子,提前准备了防水塑料袋,这是直接在河里洗澡换上衣服,出去就是成功人士,即使被别人看到,也不会联想到这人刚从牢里逃出来,几乎一点线索没有留下。主角除了高智商,有知识外,最厉害的,是坚持不懈,心思缜密,不急不躁,一丝不苟,整整准备了十九年。
在每个人的心中,都有着一座牢笼,这座牢笼,看不见,摸不着,但它却会随着各种负能量而将你的的心牢牢囚禁于无形之中,当你发觉时,为时已晚,只能是望乱外世界而兴叹了。解铃还需系铃人,若要打破这座牢笼,坚定不移的方向是极为重要的。安迪曾是个普通人,但他完成了伟大的救赎。我们为何就不能坚定自己的航向呢,我们经常说胜利者,往往是心灵的强者,这些心灵的强者,就是象安迪一样永不放弃,一步一步走出自己精彩的人生的,我
去年春天,我从姥姥家的苹果树旁种了几颗小草,然后压上好几块石头,每天给它浇水施肥,看看他是否能从这石缝中长出茎叶。
第一年,我每天去看他,它一点也没有生长的迹象,我想:它会不会是死了,就准备把石头移走,但又想了想,说不定明年能长出来呢。从那以后,我就再也没有管他,只有下雨时我才帮他加固石头。
第二年春天,他还是没有从石缝中长出来,连个影都没有。我实在忍不住了,决定看一看他,我将最上面的一块石头拿下来,一看,有一丝绿芽冒出了土地,便将石头垒的.更密了,到了春天结束时也没有冒出芽来。
第三年春天的中部,我突然发现一块石头挪了位置,紧接着练块石头中间开了一道缝,一丛绿草从中间冒了出来,“噢!万岁!”我尖叫了起来。
在小草的帮助下,我懂得了人要有毅力!
最近,我观看了《肖申克的救赎》这部电影,它给了我很大启发。
这部电影主要讲了“安迪”和黑心的狱长之间相互博弈,最终安迪成功越狱的故事。
“安迪”是一个机智勇敢,聪明过人的人。他在狱长检查时将工具藏在《圣经》里,还用一张“足够大”的海报遮住逃生洞。这些足以证实他心思缜密,处变不惊。
这部电影还有一个巧妙的地方,它将“瑞德”放在了“第一人称”的位置上。这使“观者”仿佛在听“瑞德”叙述这“故事”,让“观者”身临其境,好像就在他们的旁边。这样的手法,让我想起了作家余华的《活着》,它也是以讲故事的方式,展现在读者面前。这样的写法很新巧,拉近了人物与观者的距离,看着特别亲切,且容易融入其中,特别有吸引力。
在生活中,我们也应该像安迪一样学会“忍”。俗话说的好“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”一天我妈说了我一句,我怎么能忍,张口就还了一嘴。结果,不对这个词用的不够准确,应该是此事的“后果”——就差被他们“男女混合双打”。从此,我明白了一个道理对家长,一个字“忍”;对别人,还要“忍”。据说,中国古代有一个姓“张”的大户人家,他家里几代都没有发生叛乱。皇帝很好奇他是怎么做到的。于是就问他:“你的家族为什么这么久都没发生叛乱呢?”这个人没有说话,一口气写了几百个“忍”字。
这个笑话也不无道理。“忍”,我从它字的构成上看——刃+心,即一个锐利无比的心。锋利的刀片总能轻松划开比它厚过百倍的东西,正因为它自己很薄。由此看来,“坚韧”的隐忍,力量无穷。安迪便是“隐忍”的高手。他忍过风雨,见到了自由的彩虹;他咬牙忍住,笑到了最后的“出逃”。
坚韧不拔的锐利之“忍”,可以战胜一切不公与苦难,让我们逃出生活困顿中的“肖申克”。
上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信仰,才会指引你,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是把握了禅不再是一种方式,一种理论,一种清规戒律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的智慧和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪,而是远走他乡?
因为,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审视自已,而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨,不是因为我关在这里,或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!
现代社会中,许多人如同典狱长诺顿一样,冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义,为了个人和集团的私利,为了开脱罪责,巧言令色,百般诡辩,失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时,已坠入万劫不复的地狱,就不要再谈什么救赎!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.