关于追寻优质偶像的作文【一】
早晨我们坐上22路从含元殿直达芙蓉广场，刚一下台阶，就看到了对面池中屹立着一座小岛，岛屿上生活着许多鸟类：有天鹅、孔雀、鸭子……，孔雀拖着五彩缤纷的大尾巴，天鹅与鸭子在水面自由自在的游着，不由想起唐代骆宾王的“白毛浮绿水，红掌拨清波。”
在往前走，我们到了曲江池边，池水清澈见底。阳光一照，宛如金子一般耀眼。跨上连接两岸的石桥，站在桥头，曲江风景尽收眼底。我们绕池而行，又来到了曲江池上的乱石桥，组成这道桥的石头千奇百怪，看起来摇摇晃晃，走上来才发现有惊无险，站在乱石桥上，你甚至可以触摸到池水，这时你会发现，池水平的像一面镜子，微风吹过，水面上泛起阵阵涟漪。那副“绿水本无忧，因风起皱；青山原不老，为雪白头”的，真是曲江池的真实写照。
曲江池的环境真好。在这里，没有嘈杂与喧哗，没有空气中飘浮的灰尘，这里真是人们闲暇之余休息的好地方！池边的小路旁散布着从民间收集来的\'“门墩石”与“拴马桩”，草地中间还座落着一些仿古建筑，里面存放着一些宝贵文物。“哦，好累呀！，找一个地方打打牌吧”我们一家三口坐在池边的石桌上打起牌，“这是什么？”我指着石桌问爸爸。爸爸告诉我，这桌子是用古代的石牌做成的，上面全是些古代的书法。用手抚摸着冰冷的刻字，爸爸说这么做可以增加人们对曲江古文化遗址的了解。
我哼着歌走在最前面，忽然一辆自行车从我身旁急驰而过，我惊奇的发现，这辆车有四个脚踏器，前后坐着二个人很有节奏的蹬着，这就是双人车，以前在电视上才见到的运动。
曲江公园真是好玩，我希望将来建成的大明宫遗址公园更好玩！
关于追寻优质偶像的作文【二】
热情的夏哥哥离开了我们，秋姑娘轻轻来到了我们的身边，让我们一起去追寻秋姑娘的脚步吧！
田野里，秋姑娘就像魔法师一样，把碧绿的稻子一下子就变成了金黄色的，就像铺了一地的黄金，稻子低下头，好像一个害羞的小姑娘，它沉甸甸的，都把稻杆压弯了。
秋姑娘带着一个调色板，来到树林。银杏树被染成了金黄色的。梧桐树半红半绿的。枫树火红火红的，看起来好像着火了。
秋姑娘来到花坛，菊花盛开了，白的如雪，黄的似金，一个个小花瓣像一根根小细针。各种颜色，各种形状，叫不出来名字的小野花开了，睁开好奇的.小眼睛在看着这个美丽的世界。
秋姑娘在地上玩累了，就想跑到天上转几圈。她来到天空，拿起“蓝墨水”就把天空染成瓦蓝瓦蓝的，把云朵染成白色，好像棉花一样白。秋姑娘看见了大雁，跑过去说：“大雁，你们快去南方吧，因为我走了冬天就来了，不然你们会冻死的！”大雁听了，它们就排成了“人”字形往北方飞去了。
秋姑娘是不是很美？你们喜欢她吗？
关于追寻优质偶像的作文【三】
我们来到田野里。秋姑娘像一个魔术师，她把碧绿的稻子变成了金黄色的。稻子低下头，和小姑娘害羞似的，沉甸甸的稻穗把稻秆都压弯了。农民们正忙碌地收割稻子，虽然很辛苦，但是他们却很高兴，一些收好的稻子堆起了高高的草垛。另一边高粱也成熟了，变得红彤彤的像一个个火把，从远处看像着了火。
我们又来到果园，秋姑娘像是带来了变色粉末，桔子树上挂满了桔子，有的变成了绿中带黄；有的变成了橙黄色的，树枝都被压弯了，散发出淡淡的幽香。金黄色的鸭梨上面小下面大，真像一个金葫芦挂在枝头，我真担心树枝会被压断了。苹果见了秋姑娘也羞红了脸。秋姑娘给桃子抹上了一层胭脂，大家见了口水直流。
我们来到树林里。秋姑娘好像随身带着一个调色板。她把杏树变成了金黄色；把梧桐树变成了半红半绿；她把枫树染成了火红火红，从远处一看，好像是着火了。
我们一起来到终点站---花坛旁。我看见菊花盛开了，它们有的白的\'像雪一样，有的黄的像金灿灿的黄金，一个个花瓣像一根根小针。各种各样的小花都开了，连一些不知道名字花儿也开了，像好奇的小眼睛在看着这美丽的世界。
秋姑娘的脚步无处不在，只要你仔细观察，就会有美的发现。
关于追寻优质偶像的作文【四】
盛唐曾错过你的年华，那国破家亡的时代自然是承载不了你的才气。
——题记
比起“诗仙”李白的激昂奔放，他更加地沉郁顿挫。他将个人遭遇以国家和人民的命运紧紧联系在一起，创作了大量忧国忧民，反映社会现实的诗作。他就是“诗圣”——杜甫。
他的一生坎坷曲折，经历了唐朝由盛转衰的变化。但他的雄心气魄依然存在，创作了一首首脍炙人口广为流传的诗篇。
他的“会当凌绝顶，一览众山小”激励着我们有梦去追，有梦去闯，敢于攀登的雄心壮志；一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”将悲景寓于美景之中，使悲更悲，巧妙绝伦；白头搔更短，浑欲不胜簪”寥寥几字，一位愁绪满怀的白发老人的形象兀立在我们面前。这种境界，又有谁能媲美？
在我心中，杜甫不仅仅是一位诗人，他还是一面能反映社会现实的`镜子，一位描绘画面的心灵描绘师。
他的《垂老别》描写一位“子孙阵尽亡”的老人告别老妻出征的情形：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。熟知是死刑，且复伤其寒。”以及在《石壕吏》中的一句“吏呼一何怒，妇啼一何苦”将差役如狼似虎的蛮横气势描绘的淋漓尽致。都赤裸裸的揭露了当时兵役制度的黑暗。他也对“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的黑暗现实进行了深刻的揭露和批判。一首《茅屋为秋风所破歌》表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚精神和对美好憧憬。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”“吾庐独破受冻死亦足！”一字一句，道出了诗人的理想（即渴望结束战争，恢复天下的美好心愿）。
不管是白居易所说的“吟咏留千古，声名动四夷”，还是韩愈的“李杜文章在，光焰万丈长”。都是对杜甫文学成就的极高肯定，他无愧于“诗圣”这个称谓，他的诗也无愧于“诗史”之称。
时间如流砂逝于掌心，“诗圣”杜甫却永垂不朽。——尾记
关于追寻优质偶像的作文【五】
童年是一个梦，虽然缺少动人的情节，但童年的梦却是天真无邪——一个纯洁的梦。
呵、那支动听的歌在哪儿飘扬？那个纯洁的梦在哪儿留下？童年哟，究竟在哪儿？
我思索着，追寻着……
找到了，找到了！
在青青的草地上有童年，因为活泼的小孩爱在那里打个滚儿或翻个跟头，或躺在柔软的草中望天上的白云，或者几个人一起做个好玩的游戏……那片草地上，曾撒过孩子们欢快的笑声。
那块大大的荷田里有童年，因为天真的孩子总喜欢钻进荷田里：让碧绿的荷叶帮他们挡去夏日灼人的`阳光，清凉的田水为他们洗净了小脸儿小手，甜脆的莲子米儿蹦到他们的嘴里……那块荷田里，蕴藏着孩子们意的话语。
那条小小的沟儿里也有童年，因为淘气的孩子们最爱用小网去捉浅水中的成群的小鱼，白嫩的小虾，回家喂那可爱的小猫味……那条小沟沟里，有孩子们胜利的果实。
……
哪里有孩子，哪里就有童年！
哦，童年——动听的歌！纯洁的梦！
关于追寻优质偶像的作文【六】
首先，我们为什么会有偶像。我们大多数人都是普通人，不具备什么特殊的才能与天赋，正常地出生、成长，过着正常的生活。但这个世界上确实是有一些人具有这种我们所不具有的才华的，而这种才华可能就恰巧吸引到了你。于是被他所吸引，奉他为偶像也就是自然而然的一件事情了。其次，我们从偶像身上渴望得到什么。对偶像才华的欣赏永远是我们对他崇拜和喜爱的出发点，至于了解他之后从他身上发现的人格与素质等方面的闪光灯则是附加物，是以欣赏为基础和前提的。偶像绝不是简单的性幻想对象，那是另外一个完全不同的概念。
我们绝不是为了满足对自己另一半的幻想而挑选偶像的，如果你的\'偶像只是你想象中你的另一半的替代品，那么这个人可能根本算不上你的偶像。我们从他身上得到的首先应该是艺术的享受，其次才是人格的鼓励与对成长为像他一样优秀的人的向往以及愿意为之付出努力的动力。最后，我们与偶像的关系是什么。我们与偶像之间是绝对平等的，并不因为我们是他的粉丝就使我们站在了高低不同的两个位置。
我们平等地发出自己的喜爱，他们也站在相同的位置上接受这份喜爱。我们可以为了他们付出一些金钱或者其他的代价，只是为了换取一次与他近距离接触的机会。但这些代价同样是我们对自身艺术满足的投资，不存在与偶像之间的直接利益关系。
我们是平等的两个个体，在特定的机缘下，一个个体被另一个个体所吸引，仅此而已。近期关于偶像的各种怪象甚至丑象层出不穷，对偶像的重新思考与定义可能是我们每个人都需要做的事情。
