敢于说不600字作文【一】
我们说有成就的人有“学问”。既然是“学问”，那么就要既要“学”且“问”。而“问”又从何来呢？自然是从疑而来，只有多疑，善疑，质疑，才能获得渊博学识。
人们常常把知识比做海洋，海洋是无边际的，知识也是永无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方。正是基于这一点，世界才会有许多志士不耻下问，善于质疑，才能使社会越来越先进。如果没有对“特创论”的质疑，就不会有达尔文的“自然选择学说”的创立；如果没有对“地心说”的怀疑，便不会有哥白尼的“日心说”的创立。所以，只有质疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
但是，我们必须明白，“疑”是建立在丰富的知识和认真思考上的，绝对不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创立”的怀疑，并不是一时的心血来潮，而是在于他随“贝格号”帆船航行了五年，观察和采集了大量的动植物标本，考研和查阅了无数地质资料，才向根深地固的“特创论”发出强有力地挑战。可风任何有效的怀疑都依赖于对事实的仔细分析和理论的深入研究。
可我们有许多青年，他们不善于怀疑。他们迷信书本，崇拜前人，不敢有任何的怀疑，这样的人自然不会有什么创见。半个多世纪前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。对于学习，我们就应该要敢于质疑，不能一眛地迷信书本，教材。敢于质疑，善于质疑，这样才能学好。
丁肇中就曾经告诫过我们“应有格物致知”精神。“要增长知识，寻求真理，就必须多疑善疑，这才是打开知识大门的金钥匙。”
敢于说不600字作文【二】
有位伟人曾说过：“天才是靠百分之一的天赋，和百分之九十九的汗水组成的。”小时候，我曾疑惑过，汗水是指努力，勤奋地去学习吗？后来发现，汗水还包含着不止一次的尝试。
那年我四年级，不知为什么我对数学这一门学科不敏感 ，那时我仍清晰地记得，当一年级时，在同班同学因参加各种数学数字加减而获奖时，我仍在家中苦练一到一百的加减法。当二年级时，在同班同学将乘法口诀倒背如流时，我仍因一个算式想半天算不出来时被妈妈批评。
当时，正是数学老师发提高题让我们做的时候。看着卷子上上大大小小的数字，头脑有些发昏。我定了定神，下定了决心，目光坚定地看着题目。可我越看越晕。不知过了多久，当我还在咬着笔头，眉头皱成一个倒“八”字冥思苦想时，耳边传来了同学们拿笔在纸上写字的刷刷声，那声音就像催命符一般在我耳边来回穿梭，使想不出答案的.我更是心急如焚。
又过了一会，刷刷声终于停止了，正当我松了一口气时，坐在我前面的同学转了过来，看了几眼我纯洁如雪的纸，嘲笑地对我说：“天啊！这么简单的题目都不会！”说完后又转了回去，虽然他的声音不大，但周围的人都转过来看着我。我连忙低下头，不甘的看着没写一个字的题目。“我教你吧。” 只听同桌轻声的对我说道，我顿了顿后又摇了摇头，心想：我一定要靠自己的实力做出来！
过了七，八分钟后，下课铃响了。当同学们一窝蜂地跑出去玩时，我仍坐在座位上想。我看着题目 尝试着不同的方法去解题，可次次都不行。不一会儿，草稿纸上写满我尝试失败的方法。我看着那些失败的方法，继续的低头尝试另一种方法，没有因为那些失败的次数而影响，因为我明白每失败一次也是成功了一次，因为从失败中我知道了哪些方法是行不通的，就如爱迪生发明电灯泡一样。
时光流逝着，不知在尝试第几次时，答案竟在我纸上飞舞着的铅笔下诞生了！“求出来了！”我拿着卷子激动地喊着，有些同学惊奇地看着我大喊，可没人能体会我的心情，如在沙漠中喝到甘甜的清水一般的感觉。
因为那次我不止一次的努力尝试，我对数学产生了兴趣，数学成绩突飞猛进。也是因为我的努力尝试，我明白了成长更是靠坚持不懈地尝试，脚踏实地地尝试换来的。
敢于说不600字作文【三】
结果，感觉真的很踏实。用平和的心和她说话，你会发现其实她也很好，只是有点儿傻。
后记：这是我身边的一位同学，直到此刻，我的内心还是很矛盾。这样的一个人，到底值不值得去怜惜？自己犯下的错，只能自己一个人来承担，别人替代不了。可是，这个惩罚太大，谁都不能承受得住。看着她一个人中午吃泡面，喝矿泉水，你只能轻轻地叹息。
敢于说不600字作文【四】
曾经，自己也对她发过脾气；曾经，自己也在她的背后讥笑过她。但是，当你被周围所有人所排斥的时候，你又会有什么样的感受？我不知道是该笑她还是该可怜她。走到这样的境地，不怨别人，只能埋怨自己。都是自己的嘴犯下的错。自己犯下的错，只能自己一个人来承担，别人替代不了。
敢于说不600字作文【五】
“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说：“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋；中国共产党一开始学习苏联，坚持马克思的城市中心武装起义，结果导致秋收起义等一系列的失败；医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”！
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
