社会契约论:霍布斯认为国家在建立之前,人类是处于群居的自然状态,这种自然状态是一种战争状态。这种战争状态是由于每个人的能力大致相当,为获得他人的尊敬并且满足自身***,从而彼此竞争互不信任。这样的战争状态使得人们活在对于暴力而产生的死亡的恐惧中,人们拥有生而有之的生命、健康、自由等自然权,为保护自己自然权的实现,人们通过理性的认知得出自然律(人们对于和平的期许)。为实现社会的和平,更好的实现自己的自然权,人们愿意缔结条约,放弃自然权。但是,人类本身又是非理性的动物,极易通过感性来认知,这时就需要建立起依然共同的权力体制即合议制,于是国家就顺应而生。
制定统一规范的主权者,在霍布斯看来拥有着普遍的权威。人们的思想、宗教和行为表现等等都受到主权者制定法律的拘束。
除此,霍布斯还是无神论和不可知论者。他认为人类无法认知其死后的知识,认为神职人员也是人,神职人员也无预知后事的能力,主权者对于人们的内心也同样无法认知而进行支配,从而希望人们能脱离神职人员或者长老的支配。
燕子,总和春天在一起,春天来了,燕子也就来了。
燕子的翅膀是狭长的,尾巴像剪刀,穿着黑色的衣服。叫声亲切,象征吉祥。燕子喜欢在屋檐上做窝,孵化小燕子。小燕子出生时,很瘦,很可爱,常常闭着眼睛,张大嘴巴讨食吃,忙得燕爸爸、燕妈妈整天飞进飞出捉虫子,找到后就给小燕子吃。听人说,一窝小燕子一生中要吃25万只害虫,燕子是我们的好朋友。
燕子做窝总是很“讲究”的,用泥土、枝条、草茎、羽毛和上口水,把窝盖成半个碗形,非常牢固,我觉得他们还懂“建筑”呢!
燕子是我们的好朋友,我们要去爱护燕子,对打燕子的人说不要打燕子,它是我们的朋友,我们要去保护它。
下午,在上学的路上,我看见蓝蓝的天空中飞着几对燕子。不久,它们落在了电线上,像五线谱里的小音符。一眼,小燕子飞得很快,又飞到了那边的房子上。它们乌黑光亮的羽毛,加上剪刀似的尾巴,可爱极了。我多么想捉一只小燕子回家饲养啊!
走到学校,我把我想捉小燕子的想法告诉了老师。老师看了看我,说:“小燕子是要和你做朋友的呀!你不能捉它。”听了老师的话,我感到我的脸有些发烫了。
我跑出教室,到操场上去看小燕子。我想:“如果它能飞到操场的树上,希望它多停留一会儿,我就能好好地看看它了。”小燕子没有停在树上,我看到,在微风中,在阳光下,它们斜着身子掠过我头顶,还唧唧地叫着呢。
多么活泼机灵的小燕子啊!我喜欢它!
今天是元宵节,又是吃汤圆的日子了。我早就盼着这一天了,我最喜欢吃汤圆了,说到这里,我觉得口水都要留下来了。
妈妈开始下汤圆了,妈妈先把水烧开,接着我跑过去说:“妈妈,今天我来做汤圆吧!”妈妈还是答应了。我想妈妈就这么让我做汤圆一定是妈妈想教我几道菜。
水开了,妈妈让我把汤圆包装纸打开,把汤圆到下去,我正想往里倒,妈妈说:“你这样会溅起水把自己的手烫到的',妈妈让我拿锅铲去接着再倒下去就不会在烫到手了。
过了几分钟,我急的都等不急了,妈妈说:“别急,马上就可以盛汤圆了。不一会汤圆好了,就这样一锅沸气腾腾地汤圆就好了。
吃着我最喜欢的汤圆,我觉得自己的心里就像吃了蜜一样甜!
读了《昆虫记》之后,我发现自己对身边的细微之处也留意了起来。走路的时候会发现小蜜蜂们在花丛中的忙碌,路过草坪时,会发现隐藏其中的蚱蜢,从树下走过,会停下来听听知了们的歌声。杨柳天牛就像个吝啬鬼,身穿一件破了边的“衣服”,小甲虫更是辛勤,为后代操碎了心。。。。。。当我了解这些昆虫的习性时,便带着爱心去仔细观察它们的生活了。
除了对生命更加的热爱外,它还让我懂得了“追求真理,探求真相”的精神。法布尔在《昆虫记》中记录的不仅是昆虫的生活,还透过昆虫世界折射到社会人生,昆虫的本能习性、繁殖、死亡、无不渗透着对社会的写照,它睿智的哲思跃然纸上,充满对生命的关爱。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.