百年前的一晚,希腊的天空星疏月淡。那是苏格拉底火刑的前一晚。他用颤抖的双手捧起一盏残烛,烧毁了自己未完的文字,毅然地走向冥晦的夜色。他的学生柏拉图问他要不要再回头看一眼熊熊燃烧的过往,苏格拉底最后一次微笑。
他说:“背后是疑问,前方才是答案。”读到这句话时,我脑海中浮现的是《楚门的世界》中,楚门毅然走向通往真实世界的背影。两个人的孤绝前行奇妙地交叠,我体悟到了庄子《南华经》里款款落墨的“舍得”二字。
林清玄说:“人生是一条暗淡而布满灰尘的地道,不懂的在地道里一次次地换装,站在生命终年的`我们也是布满灰尘的。”花开花落几载,岁月便以蹁跹离去。我们抛却曾经的伤害、痛苦、烦恼,一如曹翁笔下“质本洁来还洁去”,自在现实物外闲守一心清朗月辉。《红楼梦》里,高鹗为曹翁所续写的宝玉出家一章毫不逊色原著的精妙含蓄,当我读到宝玉踏雪而离,江天纤尘全无的一瞬,不禁落下泪来。“展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞”,过往的繁冗与沉痛被宝玉永远留在了那个琉璃世界,去追求天地无我、大彻大悟的终极意义,真正超脱过往,向着远方寻觅答案。
三毛在《亲爱的三毛》中给一位迷茫的青年人写道:人生若只放下悲,则只能勉强保持原地不动。若放下了过去种种骄傲与喜乐,他可能会前进。翻阅《唐书》《明史》,我们曾为沉溺于过去的成功而最终落魄漂泊而扼腕惋惜。在莫泊桑的短篇小说《旅途中》,那位骄傲美丽,不肯为保护一个犹太幸存者放下身段的泊莱耶娃夫人,在战火连天中仍然整日幻想者过去奢侈的舞会岁月,最终死在了那个犹太人手里。蒋勋的《孤独六讲》中说得好,人们炫耀什么,无非是过去的辉煌,所以世上只有两类人,沉溺过去的蠢货和眺望远方的智者。
当我们真正放下过去的悲喜离合,轻装上阵,心里真正装下了远方,我们才终成自我,世界才最终完整。我们走过的路路旁有深川大泽,也有幽香怡人,有孤注一掷,也有悬崖勒马。而这些都将化为《一个人的朝圣》中派克的那句喃喃:“原来已经走了那么远,原来还有那么远要走”。
所以,不论我们是在拼命挣脱往昔的泥泞,还是期待着华丽的落幕,我们都应带上苏格拉底远去前的遗言,忘掉过往,超越自我,追求更广阔的天地。
虽然过往也许值得回味,但毕竟前方才是答案。
五月,天气燥热起来,心也随之浮躁不安,想要寻得一处清凉之地,放松身心,在轿顶山,一阵微风带来一丝凉爽的气息,轻拂过脸颊,身心好似得到了缓解,变得放松起来。
在轿顶山,一切都是缓慢的,走在栈道上,海拔的上升迫使我们放慢脚步,缓缓的,不急不躁,走一路,便可停下来坐在亭间休憩片刻,此时,呼吸也渐渐放慢,仿佛可以听到内心的波澜。
感知,是我们与生俱来的本能。感知光阴在指尖的流逝,感知风光的迤逦,感知周围的人群,感知来自森林的呼唤,合着微风,把绿色的清新送到每一个人的心中。
生活的奇迹在于发现生命的美好,生命的美好又在那不期而遇的邂逅中变得色彩斑斓,旅行中,或许能结交到志同道合的朋友,或许能看见平时看不见的风景,调皮的松鼠正在等你,吱吱吱,欢快地吃着山间的美味。
说实话,我觉得窝在家里打电子游戏不是青春。说实话,我觉得一天到晚的苦命学习也不是青春。说实话我觉得多做一些想做的、想***事情。这才是青春
当我还在为数学题抠破脑袋时,一只手搭在我的肩上,她说:“走,我们出去走走。”我们背上背包,装上毯子,带好水杯。我们穿过高高的灰色森林,穿过绿绿的草坪,穿过一片密密的灌木丛来到一片小山丘,在我们的面前,是一个大湖,一个大的天蓝色的湖,它闪亮着,亮得夺目,清得澄澈,在阳光的照射下在微风的吹拂下泛出点点星光,毫无一丝杂质如同一块璀璨的蓝宝石,照耀着我们。当我一回头时发现她渐渐变得透明,最终如同那湖一样的洁净。她微笑着,开口了:“看看你面前的那湖,颜色夺目,美丽,是那样的完美。那你再看看你身旁的那一个污浊的小水池。”我一低头才发现了它,它是那样的渺小,那样的不起眼,她接着说:“你面前有一个璀璨夺目的湖泊,还有一个不起眼的污浊水池,如果它们俩都是青春的化身,如果让你选,你会选璀璨夺目的,还是浑浊丑陋的?”我看了看自己,又看了看大湖和小池,笑着说:“我肯定要那清澈、美丽、夺目的湖啊!这才是青春嘛!”她微笑着,慢慢向湖里走去,一直到我分辨不出,一直到她们融为一体......
我呆呆地看着那抹天蓝发呆,忽然,一束光从其中散射出来,越来越亮。眼睛的干疼迫使我眨了一下,待我再睁开眼时,眼前竟是发光的白色台灯。我连忙摇摇头,四处寻找着那一片蓝色的湖。失落让我向窗外看去,只见天是那样的蓝,纯净的蓝,闪亮的蓝,与那湖的颜色一模一样。我的脸上泛起微笑,朝那天空挥了挥手,心里大喊:“这才是青春!”便打开门,向那“蓝天下的蓝色湖泊”跑去。
艳阳三里,普灼青春。花开十里,弥香青春。
—— 题记
盈盈月光,我掬一杯最清的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;落落余晖,我拥一缕最暖的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——青春。
有人说青春像一匹脱缰的野马,敢于昂首驰骋在戈壁滩上;有人说青春像一条陨落的鲸鱼,敢于埋藏在深海底中。我说青春似九月秋菊,来得光鲜亮丽,走得落落大方……
还记得那个秋天吗?袭人的秋风似柔情的少女,轻抚在人的脸上,我与你走在操场上,蹴着红叶,我与你相挽相笑。那时候,我认为最幸福的时刻就是与你戴同一串耳机,听着同一首歌。在这一幅宜人图景里,似火的夕霞也只配做点缀。“真是的,又拉着我来出来,我还要学习呢。”你不满地嗔怪着,我却咧嘴一笑,调笑着说:“真是大学霸啊,那你就帮我补习吧。”你却涨红了脸,小声嘟囔了几句。
夕阳照着人影,在地上拉出了两条黑色长条,一切都是这样静谧。我与你走在羊肠小径上,嘴里朗诵着屈原的名句:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”你也哼着自己编的小调:“饮一杯浊酒,洒一束芬芳,无人街道上,夕阳与我相伴……”我觉得,这才是青春该有的样子。
当腊月寒冬,寒风呼啸,雪花飘飘之时,世界都盖上了一层冰花,你又说着“天与云与山与水,上下一白。”我又笑了:“这儿哪有山,哪有水,哪还有云?”你又涨红了脸,说:“那你再编一句比我好的出来。”我看了看,随口说了一句“此地除白还是白……”你扑哧一下笑出了声来……
青春,该是人一生美好的芳华,珍念往昔,向往未来,不负青春,不负韶华。
中午,阳光包裹着中路两旁的水杉,透过树枝的缝隙可以看见点缀在蓝天上的白云。我们穿着蓝天一样颜色的校服,绕着水杉跑圈。在烈日的照耀下一圈又一圈的跑着,脖子上的汗珠偷偷穿过衣领滑进衣服里面,迫使短袖紧紧地粘在身上,难受极了。但没有人减慢速度,更没有人放弃,意志力暂时弱化了双腿的酸痛。望着前面全力奔跑的同学,我不由得笑了。这便是青春的态度。
隔壁班响亮的掌声刚一停下,我们班每个人的失落感更加强烈,全班同学异口同声地“切”了一声,以此来表示对隔壁班的不屑。不知哪位同学大声喊道“一、二、三”,话音刚落,我们班便也响起雷动般掌声。不知道同学们为什么会这么默契,也不知道为什么要鼓掌,只是看着同学们得意的笑脸,刚才的失落感立即烟消云散。这便是青春的美妙。
午自习没有老师来,同学们都显得有些心猿意马。“等会儿老师来了,你叫我。”同桌一脸困容地说道。我还没来得及有所反应,她便趴在桌子上开始“午休”。三叶风扇不停地转动,风轻轻地吹动她的发梢,双眼紧紧的闭着,明显睡得很安稳,但我此时却看着她的睡相笑了起来。待她睡得更安稳时,我便大声在她耳边喊道:“老师来了!”她打一个激灵站了起来,嘴里还大声喊道:“老师我没睡觉!”逗得全班同学哄堂大笑,她这才反应过来,立刻坐下,然后丢给我一个怒目。
有坚持不懈的意志力,有不服输的态度,有无伤大雅的恶作剧,有朝气蓬勃的我们,这才是青春。
许我流水潺潺,鸟语花香,我当立足尘世,安享繁华;
许我古木参天,林静山幽,我当静心潜息,夷犹诗画;
许我云海茫茫,群山隐约,我当极目望远,胸怀天下。
不必轻信人言的好与不好,也无需纠结于位置的高与不高,更不要叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是,珍惜所有,此心安处,步步美景,处处灵山。
延参法师在《宽怀人生》中写道:灵山迦叶拈花一笑,心与灵山咫尺之遥。这正是人生最好的状态:守着一颗宁静安然的心灵,笑对一切世俗所谓的纷扰,然后,人生可以从容。从容地坚守自己“一览众山小”的宏愿,或是从容地确立起出世与入世间的平衡,亦或是,从容地安于“不羡朝入省,不羡暮入台”的平淡,凡夫俗子亦欣然。
在这一场人生的登攀中,我们往往最渴望做的,是用自己的脚步覆盖别人走过的路,用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。移步换景,于我们只是匆匆过往,我们关心的只是:山上,是否真如别人所说的那般美丽。于是,闻说蟾宫折桂是正道,有些人便会想着搭上天梯也要上去,等真正实现了愿望,却又叹息着“高处不胜寒”的悲哀;于是,闻说中庸之道可以保身,有些人便收起了一切锋芒,待已圆滑如初愿,却又陷入上下两派的夹击指责;于是,闻说平平淡淡就是福,有些人便从此徘徊于地平线,生活真的一点波澜也无了,却又自觉人生无趣悔不当初。
其实,人首先应当遵从的不是别人的意见,而是自己的内心。高考满分作文从人生起点到生命之巅,有太多绝美的风景可回首,堪勾留。如果我们不能拥抱整座高山,那么至少,我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬这一地的美景,不困于人言,不役于外物,只求心安,让乍起的浮躁在清风中稀薄,让灵山立于此心安处。或许对大多数人来说,徒留下的,是雪泥鸿爪;堪追忆的,是似水年华,于是一切便如莫名其妙的歌中所唱:这一生孤注,两茫茫,谁与我,迟暮还乡?但其实,人生应如是:
或,在山脚的繁花中采撷一缕幽香;
或,在山腰的古木中洞察一种深邃;
或,在山顶的云海中漂浮一生洒脱。
人问:“我高不成,低不就,安得灵山所?”
我云:此心若安,步步美景,处处灵山。
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