中午12点左右我们带着自己的成果去码头附近的餐馆吃饭,第一次品尝刚打上来这这么新鲜的鱼和虾,感觉真是不一样,即新鲜又味美。
吃完午饭本来想去雁荡山的,可听带我们的当地人说这里有一个硐很值得去看看的,即方山—长屿硐天。长屿硐天是自南北朝以来,连续1500多年人工开采石板后形成的石文化景观,千百年来开凿留下的28个硐群,1314歌洞窟,形成了千姿百态的石壁长廊,虽是人凿,但宛若天成,让人叹为观止。
由于时间的问题,我们只游览了一个观夕洞。进入洞后,我们大呼惊叹,以前看过很多自然形成的溶洞,但开采石板留下的洞还是第一次看到,有些洞是口小肚子大,为了能把石板运出来,就在洞边再开一个洞,才把石板运出来,简直不可思议。景区内有亚洲唯一的一个自然“岩洞音乐厅”;工艺精湛的`石碗《硐天宝碗》(内口径2。53米,外口径2。71米,高度1。01米,容积2。39平方米)荣获世界吉尼斯之最;硐内有十几尊现人(运用就地石山)雕刻的观音;从观夕洞内往外能见到对面一座山的一尊完全就地取材,运用这座山上的石材直接雕刻而成的观音,总高有22。8米。
回家路上,大家感慨没去雁荡山,真的被千年古人的智慧所感动。
我家座落在三岙里,那是两间古朴的石头屋。它面向大海,背靠大山。它的东边是一条崭新的绿道,它的西边就是石塘有名的“金沙滩”。我家的.前后左右都是石屋,它们依山势而建,就像一座座碉堡。大多数石屋已经没人住了,有住的也都是老人或那些外来打工的叔叔阿姨。记得在前年妈妈就告诉我,我们家和邻居这些石屋都被人租去了,准备装饰成各种风格的特色旅馆,吸引那些来看海,吃海鲜,体验渔家乐的各地游客居住,让他们尽情感受大海的气息。爸爸说这叫民宿经营。爸爸还 一个劲地夸那位老板有眼光,有魄力,敢于创新。
今年石屋东边的绿道终于竣工了。俯瞰绿道,就像一条巨龙蜿蜒盘旋在海岸线上。绿道就像给这些石屋镶上了一道银边,让石屋变得更美了。石屋,青山,绿道,大海,构成了一幅美丽独特的风景画。这个国庆节,妈妈带我去参观了老家民宿——海山生活。听妈妈介绍,老家民宿是石塘规模最大的民宿,不仅有风格各异的卧室,还 有一间咖啡馆供客人喝茶赏景。走进咖啡馆,真是古色古香,别有风味啊!外间整齐地摆放着一排矮矮的木桌子,坐在桌旁刚好可以看到大海。喝喝茶看看海多惬意呀!里间有一个吧台,吧台的装饰很别致,上面插有五彩的旗帜,各种茶叶和酒陈列在橱柜里。吧台右边摆放着一张台球桌,最里面的墙壁里嵌着一个暖炉,这是冬天给游客取暖的。里间与外间的墙壁上有两个窗,里面整整齐齐的放着各种书籍,真是别出心裁。喝喝茶看看书多舒服呀!那些卧室因为有客人在我们没办法参观,但我能想象到,柔软的大床,洁净的地板,别具一格的台灯,还 有那特别的墙壁,多么令人享受!我真想在那里住上几天。我突然发现我的老家好美,那一间间石屋就像一颗颗明珠镶嵌在家乡的大地上。
石屋变身民宿,家乡人民的创新魄力真令人赞叹。我相信家乡的未来会更美好!
这些天我们去了浙江温岭,素有“画中镇”之称的千年阳光镇—石塘镇。石塘镇就是新千年中国大陆第一缕阳光首照地,千年曙光碑巍然屹立于曙光园中心,永志纪念。早上9点半左右我们开车去了石塘镇码头,包了条船,出海打鱼,当然不是我们自己打啦,是船主帮我们打的,但打上来的鱼归我们所有。因为怕晕船,我们基本上都吃了晕车的药,结果船是没晕,而1个多小时的成绩不咋的,只钓上来一点点鱼,但供我们吃是足够了。
中午12点左右我们带着自己的成果去码头附近的餐馆吃饭,第一次品尝刚打上来这这么新鲜的鱼和虾,感觉真是不一样,即新鲜又味美。
吃完午饭本来想去雁荡山的,可听带我们的当地人说这里有一个硐很值得去看看的,即方山—长屿硐天。长屿硐天是自南北朝以来,连续1500多年人工开采石板后形成的.石文化景观,千百年来开凿留下的28个硐群,1314歌洞窟,形成了千姿百态的石壁长廊,虽是人凿,但宛若天成,让人叹为观止。
由于时间的问题,我们只游览了一个观夕洞。进入洞后,我们大呼惊叹,以前看过很多自然形成的溶洞,但开采石板留下的洞还是第一次看到,有些洞是口小肚子大,为了能把石板运出来,就在洞边再开一个洞,才把石板运出来,简直不可思议。景区内有亚洲唯一的一个自然“岩洞音乐厅”;工艺精湛的石碗《硐天宝碗》(内口径2.53米,外口径2.71米,高度1.01米,容积2.39平方米)荣获世界吉尼斯之最;硐内有十几尊现人(运用就地石山)雕刻的观音;从观夕洞内往外能见到对面一座山的一尊完全就地取材,运用这座山上的石材直接雕刻而成的观音,总高有22.8米。
回家路上,大家感慨没去雁荡山,真的被千年古人的智慧所感动。
一路上,我们说说笑笑,终于到达了目的地。车子一开进门,我们就看见了以前的飞机和坦克,男同学看了都兴奋的叫了起来。接着,一个又一个拐弯,有的同学觉得真很好玩,可有的同学都要吐了。
我们首先来到了阳光体育训练营地,这里有好多帐篷到底是干么的呢?我感到很好奇。等老师告诉了我们上午和下午的任务后,我们就出发了。
我们先要进行扩展训练,老师先让我们围成一个圈,女生一组,男生一组。然后前面的一个同学坐在后面同学的腿上,要坚持一分钟,这还不简单!“一,二,三,四······六十”我们成功了,这就是团结协作!第一项完成了,我们又要进行第二项了。老师让我们两个两个的完成任务,我和王铭萱一起,第一个是像跷跷板一样的.,我们俩一起走在了中间。第二个是网绳,这个对我说很简单,可第三个就难了,我让王铭萱先走,因为她胆子很大。她顺利地走完了。到我了,我很紧张,当我一踩上去时,它就开始晃了,我又立马把脚缩了回去。最后,我还是勇敢地走上去了,我小心翼翼的挪着步子,慢慢的走了过去。当我成功地走过去时,我感到很自豪!到第四个了,像桥一样,但两边没有护着的,我直接跑了过去。第二项扩展训练就完成了。等扩展训练全都结束了之后,刚好到了中午,可以吃饭了。
大家都把自己带的食物拿出来后,就开始津津有味的吃起来了。
下午的任务是定向。我在D组,我们找了好长时间,连一个都没找到,眼看要到时间了,但我们不能就这样回去呀,肯定会被别人笑话的,后来,我们看到了王铭萱,她告诉了我们一个,我们想着她指的方向跑去。等找到了一个,我们就准备回去了,没想到,有一个住在石塘人家里的告诉了我们一个,说完了谢谢,就赶紧跑过去了。现在我们找到了两个,回去就不怕别人嘲笑了。
这真是快乐的一天!
荣,一面胜利的旗帜,插上人生价值认同感的高地。
辱,一艘苦难的航船,载着全部苦难沉重驶向何方?
——题记
一直以来,在中国传统文化中,荣和辱泾渭分明,于是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动光荣,懒惰耻辱”的思想,“荣”与“辱”这两个本身不带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。人们追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”,回避“耻辱”谈“辱”色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚,后人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是,人们谈论这二者真的`是只谈论这二者,连怎样区分,如何对待都不曾思考便呼呼睡去,醒后倒也忘得一干二净。
在我们眼中,刘翔振臂一呼“亚洲有我,中国有我”是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣,用胜利开启崭新的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑?是洪战辉的贫穷还是街角的乞讨?
其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱”,为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标签呢?
界定是困难的,但面对是简单的。一句“胜不骄败不馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之辱却成了历史上高大显赫,举足轻重的人物?为什么司马迁受极刑后还能写出“史家之绝唱,无韵之离***”?当然,也要问为什么名振一时的高guan,名人转眼间成为阶下囚?
或许用巴金这一生能给出一个可能的答案,从《家》到《随想录》,在封建迷雾笼罩时,他呼唤青年人冲破“家”的束缚,成就了他的荣耀;经历过那场文化浩劫,他退而总结。在创作的顶峰,他没有骄傲自大,只是默默在创作的土地上耕耘;在文ge期间,他用带着忧郁的思想坚持,没有像老舍一样选择立在太平湖中;在经历了苦难屈辱后,他没有跳出苦难开怀大笑,而是紧锁眉头,拿起世界上最沉重的武器——笔。他不宽恕文ge,也不宽恕自己。
在人生的荣辱之间,在人生的高潮与低谷间,能做到坦然面对是多么不易。或者巴老的经历是荣辱观的最好做答。
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