关于挫折的作文含题记【一】
俗话说，不经历风雨，怎能见彩虹？我觉得说的很好，就像不在失败的痛苦里经过千锤百炼，哪能有今天的一步登天？
挫折，它是一把双刃剑，看你如何去选择。它既能让人止步不前，一蹶不振，也能让人克服困难，努力向上。
历史上有多少名人在挫折面前没有被击垮，迎难而上，遭遇挫折时我们又怎能怕被嘲笑，被打击？
如果司马迁不迎难而上，《史记》从何而来？如果马云不经过挫折的磨练，商业帝国从何而来？如果爱迪生放弃坚持，钨丝从何而来？
在众多经历过挫折的人中，我最欣赏的还是刘禹锡。
他19岁就中了进士，二十几岁就被封为重要官员。他可谓是平步青云，走上人生的顶峰，但他看到了当时社会的黑暗，毅然决然的参加了永新革命，想改变社会风气。结果被贬为朗州司马，但他没有后悔。继续宣扬新的思想，到了地方任职，虽比县令高一级，但没有实权，于是嫉贤妒能的县令给他安排在城北的一间普通的房子里居住，但他看到外面有河水，花草和树木，远处还有挺拔的青山，心想这样的美景房到哪里找去呢？县令知道了，又生气地给他安排在城东的一间房子里，是原先面积的一半，但室外有条小河，春风吹起杨絮之时，也是一种风景，刘禹锡安然自乐。知道这个消息后，县令恼羞成怒，给他安排在只能容下一人、一床、一桌、一椅的陋室，而他并没有抱怨，想到县令小人的嘴脸，他转身写下了万古流芳的《陋室铭》！
这一贬就是长达23年，人的一生能有几个23年？但他却从没有被打倒，依旧宣扬新的思想。还好晚景并不凄凉，以正三品的官职隐居，此后，与好友吟诗作赋游山玩水，写过一本书，书中没有几句写自己，大部分是写永新革命的，虽然永新革命才经历了一百多天，但他却用此来支持自己的一生。
豪情一生若此，恰似一汪清泓。
挫折看似残酷无情，但那却是我们前进的动力；挫折看似丑陋，但那却是我们化茧成蝶的美丽。
关于挫折的作文含题记【二】
贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛苦，那它永远孕育不出珍珠。
流水如果因为前方的残崖而感到痛苦，那我们永远不会目睹费流横下的壮观。
成长，如果因为有了挫折而痛苦，那么人生将不会出现成功、幸福、希望。
挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑，那他永远也不会面临选择，去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折，那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困，那他永远不会成为革命的领头人。
挫折是痛苦背后的曙光。如果你认为挫折是你的绊脚石，卡住了你的咽喉，凝固了你的血液，那么你错了。在挫折中，蕴含了巨大的财富，你潜心挖掘，那么它送给你的便是成功的密钥，引领你打开挡在你面前的每一扇大门。如果你弃之于不顾，那么它汇报你的将是一望无际的黑暗。
挫折抑制了荆棘鸟寻找的道路，它不断的给荆棘鸟以狂风、暴雨、海浪。而荆棘鸟并没有为此而恐惧，在穿过乌云之后，令它欣喜的是在阳光的照耀在熠熠生活照的荆棘刺!它成功了!而令它成功的，人们总不会联想到挫折。
不少人嗟叹自己财富微薄，挫折便是财富。我们需要挫折，需要它带给我们无尽的思索。因为挫折也曾几何时抑制了我们前进的道路。小时，我们跌倒了，为什么大了不会再跌倒?因为我们站起来了，我们克服了生命给我们带来的第一个挫折。大时，我们失败过为什么有些人在失败上停滞不前?因为他们怕了，怕再去经受另一个挫折。
成长之中，我们都需要挫折来磨练。因为经历过挫折的生命，便是那绚丽无比的彩虹。
关于挫折的作文含题记【三】
平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。
种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽;鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放;矿石，如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子;蜡烛，如果害怕熄灭那它永远不能发光;航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸……
一场命运与病魔的战争中走出来的她，几乎多了一份坚强;世人的白眼与偏见中，她读懂了面对任何事要乐观、自强不息的精神……
记忆的深处，阳光明媚。学校迎来了春季的《我与母校共成长》讲演比赛。
她荣幸的代表班级去参赛，15名选手个个胸有成竹，她在第12个讲演。此时，不幸的事儿发生了，她讲演的第一段之后，话筒没电了。全校一片哄笑，她没有退缩、没有因为话筒的缘故而逃避。她为自己鼓了鼓劲儿，有条不紊的把稿子讲演完毕。以全校第二的成绩为班里增添了荣誉……
也许在你的脑海里会浮现一个场景：08年5月12日的四川汶川发生了特大地震，美丽的家园顿时化成了一片片废墟。然而四川省阿坝州汶川县映秀镇渔子溪小学二年级学生的林浩正走在教学楼的走廊里，他被从上面滑落的两名同学砸倒在地。作为班长，在被埋废墟时，他带领同学一起唱歌曲《大中国》，战胜恐惧。爬出废墟后，发现一名昏倒的女同学，他立即把同学背到安全地带。紧接着，他又一次返回废墟，救出了另一名受伤的同学。
其实，我们每一个人都应该坚强、乐观的面对现实。要有一种：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的坚定意志的精神。
回溯历史的长河，掀开记忆的帷幔，有多少英雄在挫折中站起。可记得那个退守会稽山后图谋富国，求贤若渴的越王勾践?可记得他卧薪尝胆、励精图治?是失败，让勾践学会在逆境中忍辱负重，坚韧生存;是挫折，让我们看到一代霸主的自强不息，不屈不挠。
我们为什么不能学习林浩坚强乐观?学习在逆境中忍辱负重、坚韧生存的.精神吗?
成长也需要挫折，挫折让生命之花更加美丽的绽放出来!有人说，鲜花很美，春天很美，财富很美。但是，我认为，挫折更加美丽动人。
挫折是石，敲碎你的妄想;挫折是火，烧净你的心灵;挫折是水，洗涤你的思想。感谢你——挫折
失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。
关于挫折的作文含题记【四】
但我面对挫折时，我希望自己能做那包咖啡粉。不学胡罗卜遇到强敌就放弃；就软弱；就屈服；也不学鸡蛋的固执，执迷不悟，不懂得转变。到最后一个不小心，也只会变换成令人悲叹的蛋液，丢进垃圾桶。而那包咖啡粉，却懂得变化；让自己的绊脚石转化为对自己有利的处境。也只有这样，我们的人生才会如咖啡一样丝滑香浓。
当我面对挫折的时候，不禁会想起嵇康的人生。他是“竹林七贤”的领袖人物；他气质如玉；伸张正义；以至于被送上刑场时，仍无怨无悔；手抚自己最爱的琴，指尖滑落出流水般的音符；他的发丝在空中飘散，他的青袍在秋的肃***中翻腾，三千名人氏一齐恳求为其免除死罪，而他本人呢？面对这人生的生死关头，他表现出的竟是超乎于常人的淡漠；从容；平静。琴声中没有愤然，没有哀叹，没有懊悔，有的是澎湃，有的是叹息，有的'是坦然。《广陵散》于今绝矣。在挫折面前，嵇康没有选择逃避，没有选择后悔，没有怨天尤人，破口大骂，也没有哭天喊地，半死半活。他选择了从容，淡泊，冷静；知道生命之花凋谢的那一刹，我们看到的他仍然潇洒，仍然美丽。
但我面对挫折的时候，要学会向咖啡一样善于改变自己的处境，像咖啡一样让自己的人生飘满浓香；当我面对挫折的时候，不必像嵇康那样献出自己的生命为代价，而是要学习嵇康面对困难挫折时的从容，冷静，淡定的处理问题，即使最后的结果自己并不满意，当其中的过程受益匪浅。但我面对挫折的时候，我不会退缩，我要让去哦的人生开满艳丽的鲜花。
关于挫折的作文含题记【五】
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
关于挫折的作文含题记【六】
如果“桥补补”打败赵州桥
各位领导、各位同志，我荣幸地宣布，在刚刚结束的一项子虚乌有评选中，武汉的“桥补补”同志以绝对优势战胜了久负盛名的赵州桥，获选“中国最优秀桥梁”光荣称号。有人会问：“桥补补”是谁?甭急，看报道：武汉长江三桥近日将迎来又一次封闭维修。自该桥建成通车10年来，平均不到一年修两次。作为货真价实的豆腐渣，凭啥打败赵州桥呢?相关部门给出权威回应：“桥补补”年富力强，赵州桥年龄偏大。赵州桥差不多有1400岁了，“桥补补”芳龄只有10岁。根据“干部年轻化”的原则，你说应该选谁?“桥补补”深受领导和包工头喜爱。“桥补补”一年修两次，在扩大内需、促进就业方面劳苦功高，而且增加了两次搞工程的好机会，因此深受某些领导和包工头们的好评。如果都像赵州桥那样上千年都不出一点毛病，领导和包工头们情何以堪?“桥补补”为GDP增长做出了突出贡献。修一次就要花费上亿元，你说这能拉动多少GDP的增长呀。在GDP为王的现实背景下，这是多么的了不起呀。而赵州桥1000多年只创造一次GDP，并且还是为隋朝这样的封建王朝创造的，是可忍孰不可忍?“桥补补”树立了艰苦奋斗好形象。从前是“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，如今“桥补补”是“新三月、旧三月，缝缝补补又三月”，岂非更值得赞赏吗?如果都像赵州桥那样千年屹立，还咋树立艰苦奋斗的形象，咋号召广大群众向其学习?
关于挫折的作文含题记【七】
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
