照片模糊的作文

照片模糊的作文

首页话题更新时间:2023-04-01 22:34:45
照片模糊的作文

照片模糊的作文【一】

在一次家庭大扫除时我无意中发现了一张旧照片,那是我五岁时的照片,照片上是我和我的好朋友高笠轩,我们合手拿着话筒在唱歌,站在舞台上,墙上挂着金色的双喜,地下撒满了彩色的纸花,十分喜庆。

记得那天是她舅舅结婚的日子。为了表示对他舅舅的祝贺我俩上台为大家唱歌,唱的是《数鸭子》和《小二郎》。当我俩走上台时我们都非常紧张,在大家的鼓励下我们勇敢的走上舞台,音乐响了起来,我们拿着话筒门前大桥下游过一群鸭咔嚓的一声妈妈用像机把着美好的情景拍了下来。

因为这张是我目前唯一的一张再结婚照的,所以我非常喜欢着张照片,我一定要好好的保护它,让它那美好的时光永远留在我的记忆里。

照片模糊的作文【二】

我打开柜子,翻出了许多旧照片,津津有味地看了起来,去感受过去的一点一滴。我看着看着,发现了一张今年春天我和爸爸的`同事一起去丰峪口净业寺的照片。

那是一个凉风习习的下午,我们十几个人一起坐车来到了山脚下。一声令下,大家争先恐后往山上爬。山路很陡,净是一级一级的台阶,有些地方路很窄,只容一人通过。看见那些叔叔阿姨们一个个都冲到我前面去了,我便鼓足勇气继续向上爬,经过一番艰苦努力,我终于登上了山顶。在山顶的院子里,大家聚在一起,站成一横排,因为我个子小,一个叔叔把我架在他的肩膀上。我兴高采烈的挥舞着队旗,只听咔嚓一声,摄影师按下了快门,给我们留下了这难忘的一刻。

从此,这张旧照片和那个难忘的下午,一起留在了我的记忆中。

照片模糊的作文【三】

其实,模糊看世界也是一种态度。

这个世界永远不会完美,美丽与阴暗一直都是互相依存的。当你清晰地看这世界时,痛苦与同情往往会占据你的心灵而忽略了世界的美。那么,请摘掉眼镜吧,让远处的灾难模糊不清,尽情的享受眼前的没吧。

其实,模糊看生活也是一种态度。

人生总是与挫折同行的。当你活在这个世界上,就总是会有源源不断的,或大或小的`挫折挡住你前行的道路,让你觉得人生的艰辛。那么,请学会摘掉眼镜看世界吧。让挫折幻化成混沌的一团,着眼与今天所应该做好的事情吧。

其实,模糊看人也是一种态度。

人际关系永远是大多数人最烦恼的问题。今天要与这个交流感情,明天要与那个搞好关系。当你疲于应付这些问题时,慢慢的摘掉眼镜吧。让别人的脸色与身影模糊不见。花时间与自己想陪的人在一起,说自己想说的话,不用看别人的脸色。

很多人问我,近视了为什么不常戴眼镜呢?这样不就看不清了吗?我笑着回答,这个世界本来就不需要看清。

很多时候,模糊也是一种态度。当你发愁时,试着摘掉眼镜吧。

照片模糊的作文【四】

在我家的相册里有一张照片,照片里我站在长城的城垛上,双手高举,手指是v字作胜利的姿势。让我想起了登长城的情景。

那是在假期里,妈妈带我去北京游玩。有一天,我们决定去登长城。在出发的前一晚,当我想到就要看见雄伟的长城,高兴得难以入睡。第二天一大早,我们乘车去八达岭长城,远远地就看到长城连绵起伏,就像一条巨龙卧在山顶,非常壮观。我怀着对长城敬仰的心情一步一个台阶向上攀登。可登了有一个多小时却还没到烽火台,就感到汗水不停地往下淌,腿发软,浑身无力。我真不想往上走了,这时妈妈鼓励我说:你是男子汉,要坚持到底就是胜利。我心想:俗话说:不到长城非好汉。不登到顶,我还算什么男子汉。我鼓足了力气,一步一个脚印往上登,终于登上了烽火台。

在烽火台上,妈妈让我手指是V字,我还不知道妈妈要干什么,只听咔嚓一声妈妈帮我留下了这精彩的一瞬间。

照片模糊的作文【五】

黑格尔曾说:“人类从历史中所学到的唯一教训,就是他们没有从历史里面学到任何教训。”我们常惯以希望之名掩饰内心的恐惧,更常以曾经的胜利为由对将至的祸患视而不见。重围之下,面对疫情,我们所能做的不只是今日的抗争和奋斗,或是歌功颂德之举,所乐见的,还应有对过去的反思与未来的谋划。

诚如苏格拉底所言:“患难及困苦,是磨炼人格的最高学府。”我们确乎在苦难中能得以有所收获,但这收获,不应是证明我们挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾的能力,而应是让民族和国家,在反思中有所收获。鲁迅先生百年之前面对国难的慷慨陈词有如黄钟大吕:“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!”

未经反省的人生是不值得一过的,对于国家与民族而言同样如此。灾难的意义,还在于反思灾难。反思是一个国家和民族的勇气。我们不需要歌颂苦难,而需要反思苦难本身。在这一场尚未战胜的病毒,以病毒连接的是国家和诸多个人的命运。苦难、生死、爱情、社会、道德、善恶、怜悯、良心、责任、抗争、希望等等,都正在被重新打量。

柏拉图曾设想,我们需要哲人王的统治。非也,恰如雪崩之时,没有一片雪花是无辜的。在现实的狂风暴雨中,我们每个人都需要为自己的命运而战,我们根本无法置身事外。每个人都可以选择以自身平凡的付出成就伟大。斯帕特里提出了关于“象征性互动主义”的假设,其根基是:人们在所处环境中的行为方式主要来源于自身对这些事件意义的解释,基于他与他周围人的`互动。故此,我们想让这个社会渡过此次难关。就需要我们每个人的奋斗,改变自己,改变他人的奋斗。

柏拉图在《理想国》中曾叙述“使人目盲的光明”,追求真理的我们要付出代价。在我们反思之时,更应该做的还是避免陷入“集体无意识”的桎梏。“伪道德”就是最大的缺德,请时时自省,我们的反思行为是否出自内心的赤诚,是否容纳与自己的理性理智的结构规范中。

冯玉兰言:“世界是同样的世界,人生是同样的人生。”但经历了同样的路,我们应有所不同。不要沉溺于苦痛,不要讳言灾难。我们应有勇气再下一次仍可能到来的灾难面前,敢于相信经过了反思,一定会做得更好。痛则痛矣,但为了明天的希望,休让泪水模糊了反思。

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