最后的成功 "千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金",努力过,奋斗过,终将成功.当你成为了一名闻明遐迩的人士,接过的是鲜花,听到的是掌声,但请一定记住:成功过后,不要骄傲,它只是登高临远的驿站,更大的挑战还在后面.这样,你才能获得更大的成功.
朋友,知道成功者和失败者最大的区别是什么吗?
对,最大的区别在于成功者知道:伟大的理想+不断的奋斗=最后的成功.而失败者在做之前,没有好好考虑这三步.
罗纳尔多,一个来自外太空,却早已征服世界的"外星人",一个让世界都为之惊叹的传奇。他职业生涯的前半段可谓是星光无限,他的神技钟摆让世人惊艳,他微笑时的兔牙让人们着迷。但接踵而来的伤病使他一次次倒下,他越来越胖的身体使人们戏称他为"肥罗"。可这一切都没将他击败,他每次倒下后又顽强的站了起来,接着创造奇迹。然而,随着他年龄的越来越大、身体越来越糟糕、比赛的接连失利让他不得不与球场告别。在宣布退役的发布会上,已是两个孩子爸爸的他几度哽咽,让在场的球迷们心碎。接着他又说了一个让人们再度动容的秘密,他的变胖并不是向外界传的那样是因为吃得太多,而是因为他患了甲状腺衰退。这种病会使人越来越胖,其实这种病史可以治的,就是服用激素,而在足球运动中,这些药是被视为禁药而不允许服用的。罗纳尔多为了他的'足球梦,拒绝用药,自己努力减肥。当人嘲笑他时,他并不在意,只是凭着自己的毅力一次次在球场上奔跑,直到再也跑不动。有人这样评价他"他是天才,但无奈天妒英才;他屡屡倒下,但他从未放弃;他有一个脆弱的膝盖,更有一颗坚强的心。他说自己不会倒下,因为他是罗纳尔多。"
在我看来,罗纳尔多不是神,也不是球王,那些不过是世人为他冠上的虚名罢了,在那些耀眼光环下的他,不过是一个热爱足球,怀揣理想,并为了这份理想不断奋斗的年轻人罢了。为了自己的理想,他可以一次次倒下,又一次次爬起;为了理想,他甘愿忍受病痛的折磨忍受世人唏嘘的嘴脸;为了自己的理想,他愿意在失去一切后,从头再来。理想让他拥有一颗坚强的心,也为他赢得了全世界人的心。
一代文学家遵从父亲遗嘱,立志要写出一部能"藏之名山,传之后人"的史书。于是他日日研究史书,但后来有
没有梦想,人生是不完美的。我们都应该在奋斗中度过,而最应该需要的是我们自身的努力。人们都说吃得苦中苦,方为人上人,古往今来,成大事者都经历过这段经历。我们的人生离不开奋斗,只有通过奋斗才能成功。
巴金曾经说过奋斗就是生活,人生只有前进。我们如果不奋斗就会落后,如果不经坎坷就不会成功!就像霍金,他在1963年被确诊为肌肉萎缩症,医生认为他只能活两年,而他坚持到了现在,取得了很大的成就,获得学术界与大众一致的敬重。1970年,他不得不借助轮椅,已有30余年之久,但他始终坚持物理学研究,甚至在丧失说话功能后,仍然依靠机器工作,他的病情越来越严重,但他始终坚持奋斗,坚强的活着,他所带给人们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最可贵的奋斗精神。奋斗是可以改变命运的。而这些都掌握在自己的手上。霍金没有放弃自己,一直在努力的坚持,勇于奋斗的他终于成功了。
西谚说过:年轻的`本钱,就是有时间去失败第二次曾经看过一则报道,讲的是谢坤山,他没有双手和一条腿,他的人生过的非常坎坷,但他从不放弃希望,他用他的嘴巴画出许许多多的画,他的妻子和小孩现在过得非常幸福,他的恒心与毅力,愈挫愈勇的精神令人钦佩。
有恒为成功之本做任何事情恒心与毅力都必先具备,放眼古圣先贤也都是奋斗所换取来的。为了理想,我们要务实进取实干,这是奋斗;为了父母家人,你不断努力,身兼数职,这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园,奔走呼告,游走街头,这更是奋斗。若干年后,当我们步入暮年,你可以对自己说,我的青春没有虚度,我的人生终于有所成就,我高兴,我自豪。这是一个理想的结果。
千万不要将遗憾留下,想不付出代价而得到幸福,那是神话。我们要不断完善自己,超越自我。努力的去奋斗。这才是我们生命中永恒的财富!
英国作家伍尔夫曾说:“人不应该是插在花瓶中的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年,我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中,而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识,才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出:“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是,过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠,不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时,应当树立集体主义的价值观,使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展,康德道出启蒙的真谛,提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考,接收来自四面八方的信息,但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息,就意味着我们要保持对于社会的热忱,而不是冷眼旁观,要勇于承担责任,而不是停留于言语层面。而今日之社会,媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口,这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道,实则使社会形成相互隔离的“物理社群”,而不同的社群间的关系变得更为冷漠,甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果,在去中心化的网络时代,所有人都习惯与从自己的位置发言,真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当,人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言:“冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益,最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗?”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口,恰如黑人运动之母罗莎帕克斯,她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视,也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险,做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言:“任何时候,我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来,又何来对于社会,对于人类进步事业的真正关心呢?作为当代青年,我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观,还要具有“功成必定有我”的社会责任感,仰望星空,脚踏实地,在集体发展中实现自我发展。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.