践行儒家思想的作文【一】
日月如梭，光阴似箭。我们即将迎来20xx年的世博盛会了。到那时，上海将会成为我们中国的骄傲，世界的明星；到那时，会有成千上万个来自不同国家的外国游客到我们美丽富饶的上海来参观；到那时，上海将是文明之邦，中国人将会是一个懂文明讲礼仪的人；到那时，我们可不能再随手丢垃圾了，我们要以微笑面对每一位来上海参观的外国友人，要让他们旅途愉快。
告诉你哦！世博会的主旨是：城市，让生活更美好。据调查，现在平均入住城市的`人口已达百分之五十，预计到2010年世博会，年平均入住城市的人口将会超过百分之五十。所以说，城市让我们的生活变得更加美好，它说的一点也不错！
身为东道主的我们，要讲文明语言，让外国友人对我们刮目相看；我们还不能随地乱扔垃圾，否则清洁工人们会很辛苦的，而且还影响市容；我们更不能在公共场合吸烟，否则就会危害到他人。我们最重要的事，也是一个最简单的动作——对外国友人们微笑，对每一个人微笑！
微笑，一个最简单的动作，也是一个最温馨的动作。如果你正为某件事而感到烦恼，那么或许一个微笑，一句问候，可能会使你感觉很贴心。对呀，就只是一个微笑而已，不要吝啬呀！
对了，还有一件事，或许有许多外国游客听不懂中文，所以你要耐心地听，耐心的解释。另外我们现在也要好好学习英语，以便以后能直接用英语和外国旅客交流了，所以东道主们要好好学习英语，加油喽！
向文明礼仪看齐，世博。
践行儒家思想的作文【二】
南宋抗金名将岳飞，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，驰骋疆场，屡建奇功。甲午海战，邓世昌浴血奋战，壮烈殉国。民族抗日英雄杨靖宇身先士卒，在白山黑水、林海雪原里打击日寇。爱国从来不是嘴上说说的口，而是付出实际行动的行为。
国歌响，速敬礼。
每天早上上第一节课时，奏国歌是我们学校的惯例。每当庄严的国歌响起时，不论在何时，在何地，整栋大楼的人们都会停下脚步，面向附近的红旗，表情严肃，端庄敬礼，直到国歌结束，再匆匆跑回教室。我相信，中华人民共和国国歌响起时，人们心里定洋溢着自豪。
讲文明，重修养。
俗话说：“知人也，靠言行举止；民国风，依其公民。”作为中国的子民，我应注重文明，举止得体，措辞得当。不辱骂他人，不脏话连篇，也不在网上当一名“键盘侠”。其实，当一名外国游客来到中国，最能让他记住的，就是我们的`言行，当你在公共场合随意的大声呼喊，扔物不择地，便会让他们认为中国是个粗鲁，野蛮的国度，这便大大损伤了中国的形象。反之，如若你文明得体，便会让他们认为，中国是个礼仪之邦，文明大国！
学国语，承国粹。
中华上下五千年来，从甲骨文到楷体，从文言文至白话文。这都是我们的祖先留给我们的文化，难道我们不应该努力传承下去吗？领悟“海上生明月，天涯共此时”的深情切意；“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的舒畅愉悦；“随风潜入夜，润物细无声”的轻灵细致；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的缠绵悱恻……学习并传承古人的文字，是多么令人自豪的事呀！
“国是最大的家，家是最小的国。有了国，才拥有了家”。作为新时代的接班人，我们更应做一些力所能及的小事，为我们的祖国增光添彩，无论是庄严的唱国歌，还是讲文明，又或是传承国粹，只要是对祖国有利的行为，都是爱国！
践行儒家思想的作文【三】
心有多大，舞台就有多大。
——题记
几万年前，一只猿猴为了吃到高枝上的水果，想出了一个后肢直立，前肢摘果的方法，于是人类开始了直立行走的时代；
几千年前，一个燧发族的年轻人为了经常可以吃到烤熟的肉食，想出了一个钻木取火的方法，于是人类开始了享用熟食的时代；
几百年前，一个年轻的欧洲小伙为了将人类从繁重的手工劳动中解脱出来，想出了一个利用水蒸汽提供动力的办法，于是人类开始了飞速发展的蒸汽时代；
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
上帝给了动物们有形的翅膀，所以它们只能以此来生存，来娱乐；上帝给了人类思想的翅膀，所以我们可以以此来创造，来生活的多姿多彩。
***发现了自己的这双翅膀，他的思想便飞到了百年后的中国，看到了祖国宏大的未来，看到了母亲美好的蓝图，于是他为中国配上了改革开放的良驹，日驰千里地向未来奔去···
霍金发现了自己的这双翅膀，他的思想便驰骋在广袤无垠的宇宙中，听到了宇宙大爆炸的巨响，看到了黑洞无尽的吞噬，于是他为人类配上了《时间简史》这副眼镜，将亿里之外的风光尽收眼底···
万户无疑也发现了自己的这双翅膀，他的思想沉溺于天空蔚蓝的眸子，看到云端的异景，感受到了高空的烈烈风声，于是他为自己绑上了火箭，擎着风筝，在人类航天史上迈出了开山一步···
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
即将百天冲刺的高考，不单单是对我们而言，对于父母亲，对于我们的家庭都有着重大的意义。同学们，还有一百天的时间了，你还在犹豫什么?放飞你的思想，锁定你的目标，只要你敢想，只要你全力以赴，一切都不是问题。相信思想的力量，心有多大，舞台就有多大!
践行儒家思想的作文【四】
世界有许多国家，因为发展水平的不同，导致形成了阶级之差，使处在不同阶级的人们的思想也产生了分歧!
大家是否知道有这样一个故事：在一所国际的学校中，一天，老师说：“同学们，今天咱们来讨论一下这样一个问题，请大家就其他国家的粮食短缺问题谈谈自己的想法。”结果，同学们无言以对，当老师进一步追问的时候，美国学生说：“老师，什么叫‘其他国家’?”欧洲国家学生说：“什么叫‘短缺’?”非洲学生说：“什么叫做‘粮食’?”而中国学生怯生生地望着老师说：“什么叫‘自己的想法’?”
美国一个科技发达的国家，在那里，有各国的精英，它虽是由英国分出的，但是科技却领先于英国，在美国人眼里，自己的强大以满富余他们，他们眼中没有任何一个国家的经济能与他们媲美由此理至于美国学生的眼里根本没有其他的国家，但他们可知道：出则无敌国外患者，国恒亡的道理。
欧洲是富有的，在那里很少有会有年在街头饿死人，在那里人们的生活总是：面朝大海，春暖花开。每个人的钱包即使不是鼓鼓的，也不会有空的时候，看街上来来往往的小轿车，那一座座的摩登大厦，便可知道欧洲人的生活富裕。事物有利有畀，欧洲人永不会明白“生于忧患，死于安乐!”
非洲贫困地区多少人民饿死街头，在那里一粒米，一滴水都是如此珍贵，甚至是用血汗换来的，每个非洲人民可谓对珍贵体会的淋漓尽致。
以上不理解“其他国家”“短缺”“粮食”都是不可怕的，最可怕的就是不理解“自己的想法”。
中国人不理解什么叫做自己的想法，也许是受封建文化的渲染，古代有个“夫唱妇随”嘛，如今要延续到改革开放，八零后的炎黄子孙们，也要学学，别人人口既开，言则对!这难道就是所谓的听话?
思想决定着一个国家的未来，思想乃国家之魂魄。
践行儒家思想的作文【五】
大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。
《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。
重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。
梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。
梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。
践行儒家思想的作文【六】
《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。《大学 中庸 孝经》这本书教育意义很深，令我受益匪浅。
书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好!
