从前有一个叫做蹶叔的人,性格很是倔强,又常常自以为是,爱跟别人唱反调。
蹶叔在龟山的北面种粮食,又想与人家倒着来。他在高而平的地方种水稻,却在又低又潮湿的地方种高粱。他有个很忠诚的朋友,见他这样做不会有什么好处,就好言劝说他道:“高粱适合种在旱的地方,水稻宜于种在低湿的地方,可是你现在正好相反,违反了水稻和高粱生长的习性,那怎么能获得丰收呢?”蹶叔听了朋友的话,一点都没放在心上,还是我行我素。结果他辛辛苦苦地种了10年地,每年都歉收,粮仓里一点储备也没有。眼看就快没饭吃了,他这才去看朋友的地,发现朋友正是像他劝说自己的那样种地,所以获得了丰收,不由得懊悔万分,就向朋友道歉说:“您说得对啊,我知道改悔了,不再不听劝告了。”
后来,蹶叔到汶上这个地方去做买卖。他做生意完全不加考虑,看到别人抢购什么货物,他也一定进什么货,处处都硬要和人家竞争。这样一来,他的货一到手,积压得厉害,使他手上的货总是卖不出去,价钱被压得极低。蹶叔的朋友担心他吃亏,就又教他说:“善于做买卖的人要进别人暂时不争不抢的货物,这样,一旦等到机会来了,就可以获得好几倍的利润,这正是古代大商人白圭致富的原因啊!”蹶叔又不听。过了10年,蹶叔常常亏本,终于入不敷出,到了非常困窘的境地。这时,蹶叔才又回想起了朋友的话,意识到朋友是正确的,又去找到他的朋友道歉:“我现在知道自己错了,从今以后,我再也不敢不改悔。”
有一天,蹶叔要驾船出海,邀请了他的朋友一起去海边。他的朋友将他送上船,告诫他说:“等你到了海水归聚之处,一定要返航回来,不然船一进去就再也出不来了。”蹶叔表示自己记住了,会听朋友的话。蹶叔驾着船随着波涛向东驶去,航行了些日子,到了海水归聚的深渊边上。这时候,他又犯了那顽固的老毛病,不相信朋友的告诫,还是继续前进,结果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在这黑暗的地方,忍受着颠簸和孤独,非常艰难地过了9年。直到一次赶上大鲲化为大鹏时激起的巨浪,才总算被冲出了大壑,可以回家了。
蹶叔回到家里,头发全白了,形体枯瘦得就像根蜡烛,亲朋好友没有一个人能认得出他来。蹶叔再次找到他的朋友,深深地拜了两拜,还对天发誓说:“我如再不改悔,请太阳作证惩罚我。”他的朋友笑着说;“改悔是改悔了,但还有什么用呢?”人们都说蹶叔三次改悔就度过了一生。
蹶叔直到碰得头破血流,付出了惨重的代价,才知道改悔,白白浪费了大好青春。我们做事情,应该吸取这个教训,不要一意孤行,遇事多听听大家的意见,才能获得成功。
在最需要安慰的时候,却得到了冷嘲热讽。这是多么大的打击啊。 人之初,性本善。面对他人的不幸,就算我们素昧平生,我也会从心底感到悲伤。如果可以的`话,我希望每一个不幸者都能尽快地从悲痛中走出来,我愿送上一句最真挚的祝福,送给在不幸中迷茫的人。如果我们也像鼬鼠,兔子,梅花鹿一般冷漠,那么社会将会变成一个没有温暖的冰冷世界。面对他人的不幸,我们能给予的是我们的关怀和祝福,用我们的善良宽慰不幸者。穷者独善其身,达则兼善天下不就是这个道理吗? 社会上太多不幸的儿童。不幸的家庭,或是因为种种原因而不幸,但是他们一直在努力的生存。面对这些不幸者,如果我们伸出援助之手,做我们力所能及的事情,捐助一些在我们看来并不重要而他们却是很需要的物品。这难道不会让我们很宽慰吗? 我爸爸有一个不算很熟的朋友。上帝刚刚赐予了他一个儿子,这本是一件很幸福的事情,但是生活总伴随着不幸,刚出生的儿子被诊断心脏有些问题,必须动手术。而且手术的开销很大,他一下子就颓废了,平时家里也没攒下什么钱,一到用钱的时候却拿不出来。于是他四处求人借钱,不幸的时候会越来越不幸,平时他的那些朋友一听借钱,都找了各种借口搪塞。这不幸的人该怎么办呢?最需要安慰和援助的时候却遭到了无尽的冷漠。 当他找到我爸爸的时候,我爸爸还是尽力的挤出一些钱借给他,虽然不多,但是也能解决燃眉之急。那一刻,我从他眼里看到了不幸者从心底迸发出的感激和希望。 我顿时感慨万分,面对不幸者,我们应尽我们所能帮助他们,而不是用冷漠的目光对待他们。毕竟,人生的道路并不是一帆风顺的。我们总有遭遇不幸的时候,如果我们得到的是冷嘲热讽,我们会不会也和现在的不幸者一样绝望和迷茫呢? 想到了杜甫的一句话。
"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼!何日眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 这是对不幸者多么大的宽慰和同情啊。希望社会上多一点关爱,少一点冷漠,对待他人的不幸,伸出援助之手,难道不是一件很让自己快乐的事吗?
死亡并非凄惨,并非一片空茫。?如果死亡现在突然向我袭来,我无法回避。这,除了父母、亲友感到万分悲痛之外,别人也不会感到有什么意外。生生死死就这么淡然,这么简单。前不久。在大街上听见一个年轻人在对朋友说:我感谢推行科举的人们,他们让不少青年猝然死去,改变了现状,不然地球早被挤破了。听了这句话,我微微笑了,只觉得他的话语有一丝嘲讽的味道,怎么也没想到他真的会像不少青年一样也猝然离开人世。多么可怜的生命,多么可悲的生命!不幸的人,你可以闭眼了,你已经是不幸中的大幸了。我祝贺你,你的死亡虽然凄惨,虽然空茫,虽然无法回避,但至少有人觉得意外,至少有人感到可悲。
人的一生总被一份份感情左右着,那么复杂的。在家中,父母叮嘱说:学习第一其余一切都不要做。这是浓浓亲情,或高兴而温馨,或孤苦而压抑。在学校,老师禁令:考大学在先,素质教育也包括文化素质,先放下其它的,全心全意考大学。这是师生之间最诚挚的感情交流,或感谢而自豪,或苦闷而沉重。在社会上、和同学交往、在陌生人之间等种种情感中,我觉得苦闷、压抑。人说青春无价,在没有变成蝴蝶之前必须努力挣扎、破蛹而出。而今,正值青春十八,刚丧失了童年的浑朴与天真,也还不具有成年人的深沉与干炼。谁不愿意将自己变成一只美丽好看的蝴蝶?谁不愿意让自己的青春写下无悔的篇章?可是全然不解冬天为什么只有候鸟才飞回南方?为什么人们总走不出这应试的怪圈?大学教育可以推动历史的进步,改变人生的现状,难道就只有考高分的孩子才能上大学?难道就只有父母经济实力强大的子女才可以上大学?难道世间就只有文凭最重要?上大学已经成了改变人生命途的上帝,上帝的神圣就真的无人可反叛吗?通过了这次誉为上帝选美的人不再凄凄惨惨戚戚,他们的心湖里,曾一度荡起一种无与伦比的优越感。而不能通过,最终也没有上天的人只得面对命运安排的那一排排解不开的疙瘩,唱独角戏前者已超凡脱俗,后者饱尝人间辛酸,人情冷暖的变化便是理所当然,真可谓物是人非事事休,欲语泪双流!我亲爱的读者朋友,如果你的生活总被冷漠充溢着,你欲哭无泪,是吗?当你的世界无人同行时,你渴望内心伤感的高墙突然被毁,对不对?朋友,想哭就让眼泪流出,尽短的,渴望高墙被毁就得努力向高墙接近,安于现状是死亡的前身,最终还是面临死亡。
生而不做有益之事,与夭亡无异。可能前人在推行科举考试时,也仅仅是想让这种选拔人才的方式在阶级社会发挥作用,万万也没有想到它会演变成今天的考试制度,害死害伤那么多可怜的生灵吧?梦中,前人为自己害死了那么多人感到极度悲伤和自责,他想洗掉自己的罪恶,以致身体消瘦得不能再瘦了。他咒骂自己是历史的罪人,阻碍了历史的发展。他用低吟的声音在叹息:彼苍者天,何其有极?。唉,不幸的人!多么不幸的人啊!
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