高山民族的作文怎么写500字(怎样写少数民族作文)

高山民族的作文怎么写500字(怎样写少数民族作文)

首页话题更新时间:2023-04-05 14:22:11
高山民族的作文怎么写500字(怎样写少数民族作文)

高山民族的作文怎么写500字【一】

也许,人到了一定年纪,便喜欢怀旧。最近,由于纪念父亲去世20周年的原因,到南宁书城买了《高山下的花环》DVD,再看一遍,流了泪。多年没有好好流过眼泪了。第一次看电影《高山下的花环》,应该是在小学。百度一下,该片于1984年开始放映。掐指算来,30年已过去。

父亲参加了1979年对越自卫还击战。那时,父亲在前线;母亲带着我,在广东某部队随军生活。依稀记得,战争期间,母亲不时和我到军部,千方百计探听前方情况。当然,一同前往的,还有不少家属。大家紧张、焦急、忧虑,生怕听到自己的亲人牺牲或负伤的消息,氛围令人窒息,似乎可以听到急促的心跳声。有家属扛不住压力,突然就哽咽,突然就捂住脸,突然就痛哭。一帮人便陪着抹眼泪。也有坚强的,但紧锁眉头、神情严肃的样子,令我铭记至今。从小经历过这些情景,使我具有较强的抗压能力,至今面对许多别人认为是“很大事情”时,都能够从容淡定。工作中如此,生活中如此。

父亲好好地从战场上凯旋归来了。16年过后,也就是1995年4月22日,父亲去世。那时,我参加工作不到一年。家庭的变故,母亲和我、妹妹着实茫然无策许久。

电影《高山下的花环》中,梁三喜、靳开来等同志为祖国献出了宝贵的生命;他们的亲人,不向国家多索取一分一毫。我流着泪想,如果仅是期盼着军功章和丰厚的奖金,他们会那么勇敢地、那么义无反顾地奔赴战场吗?如果没有对国家、对人民的深厚感情,他们是绝对不会扛枪上战场的!

2007年,家族重修族谱,明确了十条家规祖训,其中第一条就是“热爱祖国,响应祖国号召,依法履行应尽义务,完纳应交课税”。我的族人和亲属,参加了抗日战争、抗美援朝、对越自卫还击战,保家卫国,不怕流血牺牲。此外,第六条:务正业,戒劣行、坏习惯;第七条:切戒借公济私、腐化;第八条:切戒挑拨离间,瓦解集体;第十条:切忌侮辱尊长,欺凌孤寡——这几条训诫,对于公职人员来说,仍有较强现实意义。

这与当前中央所强调的反腐倡廉,其实是一脉相承的。和平时期,需要大力弘扬主旋律,需要发扬中华民族传统文化,需要全体中国人爱岗敬业、乐作奉献。我的族人和亲属,无论是将军、博士、亿万富翁,还是农民、职员、普通百姓,他们安分守己,走在拥挤的人群中,也许并不显眼。但是,该为国家挺身而出时,没有人甘做缩头乌龟。我想,“中国梦”的实现,也许需要的就是这样的人。

这篇文章,有些凌乱。没有认认真真写电影观后感,没有认认真真写父亲。我也不是太清楚真正想写的'是什么。父亲的一幅画作忽然浮现我的脑海:山水间,松树傲然挺立。画作两边是:淡泊以明志,宁静以致远。这的确是父亲的真实写照。

做人做事有原则,该怎样就怎样吧。

高山民族的作文怎么写500字【二】

10月2日下午,根据安排,我队全体官兵组织观看了《高山下的花环》教育专题片。该片生动展示了战争情况下,战士们为保卫祖国做出的巨大的牺牲,启示我们:作为每个中国人都应牢记“中国是我的,可也是你的”这一道理。

电影《高山下的花环》以对越自卫反击战为背景,描述了战争情况下人物特点及事例,着重把镜头重点放在了最平凡的战士身上,老百姓身上。影片中许多情节让人触动:梁大娘的三个儿子老大打鬼子死了,老二文革时被坏人整死了,老三反击战牺牲;将军把自己的儿子送上战场;老一辈农民子弟兵的战斗素养和奉献精神……还有人物个性刻画最为鲜明的靳开来,让我感受到了作为一名军营男子汉应该背负的责任和担当,要具备英勇顽强,不怕牺牲的意志,要有坚决完成任务的毅力和决心。

观看完毕后,我的内心久久不能平静。电影中表达的情感始终打动着我,战友情、亲情、爱情,以及对国家的拳拳赤子之心,真挚而热烈。作为一名消防人,我们应缅怀先烈。我们要牢记保家卫国的宗旨使命,更要加强学习,筑牢思想防线,讲规矩,继续发扬湘潭消防全心全意为人民的优良传统,绽放消防人的光芒!

高山民族的作文怎么写500字【三】

俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:“妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴,叹息着说:“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们:人之相知,贵在知心。

高山民族的作文怎么写500字【四】

我怀着激动的心情,观看了影片《高山下的花环》。这部影片以对越自卫反击战为背景,通过一系列感人的画面,热情歌颂了以梁三喜、靳开来为代表的人民子弟兵。我坐在静静的影院里,银幕上英雄的身影时时催我热泪盈眶。当战斗打响后,九连连长梁三喜带领他的战友担任了穿插任务。他身先士卒,冲锋陷阵,可是,当他们攻占主峰后,隐藏的残敌向他们开了枪。在生死关头,他用自己的身躯掩护了指导员,而他却永远地倒下了。在那些满脑子铜臭的人眼里,烈士的功绩似乎可以成为换取家人荣耀的本钱,但是,他这位沂蒙老区农民的儿子,在部队开赴前线之前给妻子的信中却这样写道:“……如果我牺牲了,望你按政府的条文规定享受烈属待遇,切切不可向组织提出半点额外萎求……国家也不富裕,我们要多想想国家的难处。”一听着这感人肺腑的话语,怎能不令人泪流满面啊!我不禁想起鲁迅先生的一段话:“我们从古以来,就有埋头苦***人,有拼命硬***人,有为民请命的人”……这就是中国的脊梁。”象梁三喜这些“位卑未敢忘忧卿”的战士,不正是我们中华民族的脊梁呜?我们中华民族之所以伟大,就是因为有着英雄的人民、英雄的军队呀。

望着银幕上梁三喜的高大形象,我联想到生活中另外的一‘种人,他们干什么都讲价钱,把人生看做一笔交易。有一位小青年眼看着一位老人掉在河里却无动于衷,并习于呼救的人说:“我下去救人,给多少钱?这种人和梁三喜相比,真有天壤之别!如果每个人都能象梁三喜那样,每时每刻都想着祖国和人民的利益,我们的“四化”大业还愁不能实现?电影结束了,我随着缓缓的人流走出影院,阵阵凉风吹拂着我的面颊,梁三喜的话语久久萦绕在我的耳畔:“祖国是你的,也是我的。”我觉得这话是对我们每一个人说的。是的,祖国也是我的',我要加倍地努力学习,用我的智慧编织出最美丽的花环献给祖国和人民,来告慰那些献身祖国的英雄。

高山民族的作文怎么写500字【五】

也许,人到了一定年纪,便喜欢怀旧。最近,由于纪念父亲去世20周年的原因,到南宁书城买了《高山下的花环》DVD,再看一遍,流了泪。多年没有好好流过眼泪了。第一次看电影《高山下的花环》,应该是在小学。百度一下,该片于1984年开始放映。掐指算来,30年已过去。

父亲参加了1979年对越自卫还击战。那时,父亲在前线;母亲带着我,在广东某部队随军生活。依稀记得,战争期间,母亲不时和我到军部,千方百计探听前方情况。当然,一同前往的,还有不少家属。大家紧张、焦急、忧虑,生怕听到自己的亲人牺牲或负伤的消息,氛围令人窒息,似乎可以听到急促的心跳声。有家属扛不住压力,突然就哽咽,突然就捂住脸,突然就痛哭。一帮人便陪着抹眼泪。也有坚强的,但紧锁眉头、神情严肃的样子,令我铭记至今。从小经历过这些情景,使我具有较强的抗压能力,至今面对许多别人认为是“很大事情”时,都能够从容淡定。工作中如此,生活中如此。

父亲好好地从战场上凯旋归来了。16年过后,也就是1995年4月22日,父亲去世。那时,我参加工作不到一年。家庭的变故,母亲和我、妹妹着实茫然无策许久。

电影《高山下的花环》中,梁三喜、靳开来等同志为祖国献出了宝贵的生命;他们的亲人,不向国家多索取一分一毫。我流着泪想,如果仅是期盼着军功章和丰厚的奖金,他们会那么勇敢地、那么义无反顾地奔赴战场吗?如果没有对国家、对人民的深厚感情,他们是绝对不会扛枪上战场的!

2007年,家族重修族谱,明确了十条家规祖训,其中第一条就是“热爱祖国,响应祖国号召,依法履行应尽义务,完纳应交课税”。我的族人和亲属,参加了抗日战争、抗美援朝、对越自卫还击战,保家卫国,不怕流血牺牲。此外,第六条:务正业,戒劣行、坏习惯;第七条:切戒借公济私;第八条:切戒挑拨离间,瓦解集体;第十条:切忌侮辱尊长,欺凌孤寡——这几条训诫,对于公职人员来说,仍有较强现实意义。

这与当前中央所强调的反腐倡廉,其实是一脉相承的。和平时期,需要大力弘扬主旋律,需要发扬中华民族传统文化,需要全体中国人爱岗敬业、乐作奉献。我的族人和亲属,无论是将军、博士、亿万富翁,还是农民、职员、普通百姓,他们安分守己,走在拥挤的人群中,也许并不显眼。但是,该为国家挺身而出时,没有人甘做缩头乌龟。我想,“中国梦”的实现,也许需要的就是这样的人。

这篇文章,有些凌乱。没有认认真真写电影观后感,没有认认真真写父亲。我也不是太清楚真正想写的是什么。父亲的一幅画作忽然浮现我的脑海:山水间,松树傲然挺立。画作两边是对联:淡泊以明志,宁静以致远。这的确是父亲的真实写照。

做人做事有原则,该怎样就怎样吧。

高山民族的作文怎么写500字【六】

这是一部感人肺腑的电影,它是由原三连的指导员赵蒙生口述的而写成的。总的来说,算得上是一个在那硝烟弥漫的年代的悲剧,但它在壮丽的悲剧中,热情讴歌了爱国主义和英雄主义,饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。掩卷回味,我好像也到了那硝烟弥漫的战场上。透过那浓浓的战火,我看到了一个个最可爱的英雄,他们那样光彩高大:连长梁三喜无私奉献,舍己为人;副连长靳开来豪爽大度,身先士卒;战士薛凯华胸怀大志,才华过人;军长“雷神爷”嫉恶如仇,一身正气;爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼,最终为战争的胜利立下了大功。

连长梁三喜,他是文章悲剧的一个典型代表,他的形象中渗透着农民的简朴与无奈,在那样一个环境中,他能以身作则的做到勤俭节约,并不为他人所动,那种无私无畏,确实也够苛刻,也怪不得会有人反对他。可是当看到他所留下的欠款单时,那种感动确实油然而生的。试问,有几人能做到在自己生命的尽头,还能记得自己所欠的债,并叮嘱自己的家人无论如何也要帮自己还上呢?

当我看到连长梁三喜那封遗书时,我的泪水再也忍不住流了下来,你听他说:“秀:我除了给你留下一张帐单外,没有任何遗产留给你。几身军装,摸爬滚打全破旧了,唯有一件新大衣……”你再听他说:“人穷志不能短。再说我们的国家也不富,我们应多想想国家的难处!”都说“烽火连三月,家书抵万金。”可这封家书,价值何止万金?

豪爽大度的副连长靳开来,先不说其他的事迹,就最后,他为了全连战士的生死而身先士卒到甘蔗地去取水而被炸死的一幕,也是催人泪下的,也许很多人会想那些连部的长官一样,认为他死得不值,甚至是违反了八大纪律,可是,试问,如果没有那生命之水,又怎会有战士们的生还?又怎会有后面战争的胜利?这样的人却连一个勋章也没有,怪不得赵蒙生他们会不甘心,如果换作是我也会打抱不平的!

战士“北京”,也就是军长“雷神爷”的儿子,怎么说呢这个人,他没有像其他纨绔子弟一样,仗着老子的势力,在部队不干正经事,相反他是一个很有才华、却也没有架子、默默奉献的人,怎么看怎么让人喜欢,可是结局却也是很惨的。

岁月悠悠,历史的长河奔腾不息。昨天,历史中的英雄可歌可泣,永垂不朽。今天的和平年代里,也有无数的英雄为国献身。他们用自己的血泪和身躯,推起来中华民族的根基。我们今天的幸福生活不正是无数烈士乃至更多中华民族儿女用鲜血和汗水换来的吗?这无数的英雄事迹给我们鼓舞,给我们力量,教我们奋发,催人上进,使我们懂得了做人的尊严,懂得了如何做一个合格的军人!作为一个新中国的消防战士,我们只有更加努力奋斗,苦练业务技能,精进业务理论知识,才能更好的为国家和人民贡献出自已的力量。

高山民族的作文怎么写500字【七】

一九0四年,托马斯在失去了自己的妻子、孩子、父亲之后悲痛欲绝,从此倒着走路,当他在图书馆中的书籍里发现历史上某位神父记录的圣物时,决定借伯父的汽车前往葡萄牙的高山区寻找这个圣物。而当时,汽车还并未普及,他也几乎不懂如何驾驶,在临时抱佛脚跟伯父学了基本操作之后便匆匆驾车上路,一路上他驾驶着这个被看做“新式马车”的家伙遭遇各种侧目、挫折和事故,还撞了一个孩子,最终他终于见到他所要寻找的圣物——一个十字架,而十字架上的圣人却像一只“黑猩猩”。这个部分,作者起了章节标题叫“无家可归”。

一九三八年,病理师欧赛比奥迎来了一位奇怪的访客——一位提着破旧手提箱,从葡萄牙高山区的小村庄跋涉而来的老妇。箱子里有她亡夫的遗体,老妇要求病理师对遗体进行解剖,她想知道关于亡夫的信息。然后,病理师在划开遗体脚后跟的时候渗出的居然是呕吐物,而将遗体的胸腔打开后竟然看到里面蜷缩着一只“黑猩猩”和一个“熊崽子”玩偶。而,这个老妇和她的亡夫,似乎就是“无家可归”那个故事里,托马斯前往葡萄牙高山区寻找圣物的时候在路上不小心撞那个孩子的父母。这个部分,作者起的章节标题叫“归途”。

一九八0年,加拿大参议员彼得在造访灵长目研究所时感到与一直黑猩猩心意相通,然后偏执地要买下这只黑猩猩,然后他带着这只黑猩猩一起乘飞机踏上了自己的寻根之旅。在家乡,彼得与黑猩猩生活在一起,他看到某个村子里的人都奇怪的倒着走路。他发现自己被安排住下的房子竟鬼使神差的刚好是自己外公的房子。而彼得的外公刚好是那个可能被托马斯在几十年前的寻圣物之旅中撞的父母的哥哥。也就是在前一个章节中那个去病理师家里要求解剖自己亡夫的女人和她被解剖的丈夫。最后,彼得和他的黑猩猩在一个巨石上发现一头利比里亚犀牛后,彼得流泪后平静的死去,黑猩猩奥多把他的尸身平放在巨石上,然后追着那头利比里亚犀牛而去。这个章节,作者取名为“家园”。

这是《少年Pi的奇幻漂流》新书《葡萄牙呢的高山》讲述的故事。三个章节的`故事隐约都有暗线关联,前后跨度近80年。这种关联都是随着故事的推进通过一些细节和伏笔来呼应:比如倒着走路,比如故事的最后被人认出叫做教堂天使的那个男孩。还有直贯穿始终的“黑猩猩”的意象。刚开始读的时候除了那些富有奇幻色彩的描写,可能会让人感到乏味,但是经过内容逐渐展开,作者埋下的伏笔逐渐显现的时候又会让人突然感到意外和困扰,进而刺激人产生好奇和思索。不知道这是否作者有意为之。

大概是作者是哲学系出身的原因,这些魔幻现实主义的故事本身充满了强烈的“寓言”色彩,除了那些没有明说可能也不必明说的寓言,书中作者假别人之口或者直接以场景、心理等描写呈现的一些语言也富有美感和哲理:

比如:“人在路上走,总要迎着风雨烈日,防备扑面而来的飞虫,忍受陌生人的阴郁眼神,面对无法预知的未来。”;比如“孤独仿佛一条狗,循着气味凑上前来,绕着他转了一圈又一圈。他挥手驱赶,它却不依不饶。”;比如“爱是一座有许多房间的房子,一个房间供爱就餐,一个房间供爱娱乐,一个房间供爱沐浴,一个房间供爱更衣,一个房间供爱休息;每一个房间同时也可以用作欢笑的房间、聆听的房间、倾诉秘密的房间、生闷气的房间、道歉的房间,或者亲密相处的房间,当然,也可以是迎接家庭新成员的房间。爱是这样一座房子:每天清晨水管里汩汩涌出崭新的情感,下水道冲走昨日的争吵;推开明亮的窗户,清风扑面而来,满是友善的味道。爱是这样一座房子:它的根基不可撼动,它的屋顶坚不可摧。他曾经拥有一座这样的房子,直到它被摧毁。现在他已经没有家了,他在阿尔法马的公寓空空荡荡,像个僧侣的房间。”等等。

但是,如果问:这本书这故事,到底想表达什么?或者问你读懂了么?我却反而觉得,读不懂就对了!同出自该作者之手的《少年Pi的奇幻漂流》到底表达了什么?见仁见智。同为魔幻现实主义的《百年孤独》,你读懂了么?可是什么叫读懂?在这本书的内容简介里有一句话我觉得很精彩也很适合回答类似的问题和总结类似书籍的阅读体验——你将看到一个暗流汹涌、堆满“镜子”的世界。

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