节俭是一种美德对照式作文【一】
法国的大作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。
我国有句谚语：“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”？“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯；宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。
海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤；人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道：“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗？张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。
宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。
这是一个真实的故事：有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想：这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说：“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢？”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉？是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。
然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。
由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂；它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山；他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远折射着人类闪光的美德！
节俭是一种美德对照式作文【二】
有人说宽容是一种修养，是一种美德，而我认为确实如此。宽容使我们有了修养，这种美德一旦发扬光大，世界满着爱，使爱无处不在……（摘自于某歌）而当我们学会了宽容的时候，你会觉得世界变得更加美好，你曾经与同学们的纠纷，就会化解，那都是因为一种因素——宽容。这说明宽容十分重要，所以宽容大家可都要学会哦。
我还清楚的记得，我们的语文书上，写一个故事，一个关于美国第16任总统；林肯竞选的故事。在林肯竞选总统的那一刻，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说："林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。"我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。"林肯说。
参议院陷入一阵沉默里，林肯转头对那个傲慢的参议员说："就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。"
然后，他又对所有的参议员说："对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。"说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。
作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的条件，参议员想要羞辱，他确以和的态度，去对待，并得到了掌声，那是一种心灵境界的高潮。并且也正是在宽容的境界下，才使一个出身卑微的林肯摘取了，总统的桂冠。
从这个故事中我们可以看到，宽容是一种修养，是一种美德，学会了宽容会在恰当的时候帮助你，或许就会向肯那样，给你插上了翅膀，得了桂冠，并原自己的梦想。
这就是宽容能给你带来的好处。学会宽容看是似简单其实，也蕴含着哲理。所以学会宽容也不是易事，宽容这种美德是要发扬光大的，这样世界才会变成美好的人间。
节俭是一种美德对照式作文【三】
宽容是一种美德，学会宽容别人，你的心灵也会得到一丝慰藉，一丝愉悦。
还记得那年秋季，妈妈给我买了一条新的白色运动裤，我高兴极了，晚上辗转反侧，难以入睡，终于第二天到了，我匆匆吃完早饭，兴高采烈地去上学。到了学校，好多同学都夸我这条白色运动裤真好看，到处都是羡慕的目光，我心里得意洋洋的，觉得今天神气极了。那天下午，正好有体育课，也许是我过于兴奋，早已把自己的白色裤子抛之脑后，便和同学玩儿了起来。那时，我和几个男生正在打篮球，突然，一个身影不知从哪窜了出来，一时着急，我还没有看清楚人的面貌，就把球传了过去。说时迟，那时快，那个球却不偏不倚地砸在了他的衣服上，等我回过神一看，那位同学的浅蓝色衬衫上，一个大大的黑印格外引人注目。我急忙道歉，可是他根本不听我的解释，越来越生气，最后他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，我低头看了看我的白裤子，两个深深的脚印一览无遗，在阳光下显得格外刺眼，黑白两色瞬间形成了鲜明的对比，如果换做以前的我，我早就回敬他了，我们肯定会吵得不可开交，最后打起来，我想了想后果，于是抑制住了我内心的气愤，渐渐的冷静下来，开始和同学继续玩球……不知不觉，下课铃声已经响起，同学们一个个都欢呼着，跳跃着冲出教室，准备回家。这时，我发现班级里还有一位同学没有离开，他好像在心急火燎地找东西。我慢慢的走过去，一看，正是体育课上踢脏我裤子的同学，我本来想转身离开，可又一想：大家都是同学嘛。于是，我就开始帮他一起找。当我热情地帮助他的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，还有一份来之不易的友情，我的心里也荡漾着温暖和快乐。
当一个人学会了宽容，即使在寒风凛冽的冬季，也会感受到一丝温暖。当一个人学会了宽容，即使他看到满树落叶飘零，他也不会触景生情，感到一丝悲伤。这时候的你，如果抬头仰望天空，你会发现一切是那么的美好，那么的温暖，这就是宽容的力量。
节俭是一种美德对照式作文【四】
穿越挫折与痛苦的历史
历史是一面镜子，穿越挫折与痛苦的历史，我想起了他们?? ——题记
一
曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人？”官场的尔虞我诈，世俗的谗言中伤，现实的'漠然无情，冷却了他“仗剑出川”时的一腔热血。“御用文人”的金箍，怎能禁锢你那放荡不羁的心？“青蝇易相点，白雪难同调！”终于，经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。
齐鲁高朋，豪饮放歌，同销万古匡世愁；夜度越湖，梦游天姥，且寄鸿志青崖间。今生做不成“廊庙伟器”，可“天生我材必有用”；百结愁肠、万古块垒，不过浊酒一杯耳！当心镜云开，逆浪踏平，便是破雾霞光、鼓帆长风。于是文苑诗坛，响彻你雄浑的晚唱！
翰林学士，数载宦海沉浮，苦矣，痛矣！青莲居士，满腔浪漫豪情，快哉，幸哉！
二
当虞姬横刀一抹，锋刃闪动湛蓝的光，鲜红流过雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。你英雄的传奇曾是莫敢仰视的神话，破釜沉舟是你的万丈豪情，乌骓往来奔突，每一回合的厮***，都使尸骨成山，流血漂橹。
当楚歌的旋律从四面八方逼来，像蚀人心魄的魔音折磨着你的耳鼓，于是，阑干泪水冲垮了你的骄矜。
当“力拔山兮气盖世”的伟岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀哭中褪色成一纸泛黄的丹青，历史上只留下你英雄末路的颓丧背影。
“江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”你怎么就不知？你用一句“无颜以对江东父老”，就痛苦地终结了曾经豪迈的生命，这实际是沉沦、绝望和自戕！殊不知，没有挫折的人生还够不上绝伦的壮美；而沉沦于挫折后的痛苦不能自拔的人生，注定是悲剧的人生。
三
“历史的灰烬，盛进古铜色的香炉，青烟萦绕着苍老的记忆。”挫折，挫折后的痛苦，在个人历史的舞台上演绎着或成或败的活剧；在社会历史的洪流中翻卷起或兴或衰的波澜。这里有李太白正视挫折中的痛苦，长衣宽带，得意淡然，失意坦然的身影；这里也有楚霸王渲染失败后的痛苦，捶胸哀泣，胜则骄矜。败则涂地的形骸！
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。是钢，就要经历烈火，才能锻造成剑的锋芒；是石，
就要经历岁月，才能切割为岩的峭拔；是蚌，就要经历研磨，才能孕育出珠的晶莹。
在挫折中摸索前行，绝不在放大痛苦中销蚀自我，紧握理想的拐杖，穿越痛苦的沼泽----这既是自然的启示，更是历史的明鉴。
旁 批
*题记，点题导入。标明作文主体内容是“历史”，主旨是“以史为镜”。
*第一层主体内容：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛。（正面）
*李白出山时，也曾豪情万丈。
*遭遇挫折。挫折来自官场皇权、世俗现实。
*称谓由“他”而“你”，包含同情，渗透亲切。面对“白雪难同调”的挫折与痛苦，李白选择了“释然”。
*进一步阐发李白的“释然”，用的是诗的语言----“与尔同销万古愁”，“且放白鹿青崖间”，“天生我材必有用”，“直挂云帆济沧海”……的确，太白诗篇是他宽释挫折的最好写照。
*“翰林学士”、“宦海沉浮”正是挫折痛苦的根源；“青莲居士”、“浪漫豪情”当为化解开怀的良方。
*第二层主体内容：项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。（反面）
*从霸王别姬入手总结霸王的教训。
*项羽曾是不可一世的英雄，当年的“莫敢仰视”和今日的“壮士掩面”形成鲜明对照。
*遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼泪阑干；放大痛苦，英雄末路。
*“力拔山兮气盖世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鲜明对比。挫折中放大痛苦，使丹青苍白，英雄末路。
*引杜牧诗句再与项羽话语鲜明对照。指明挫折中放大痛苦，其实质就是“沉沦、绝望和自戕”。
*三言两语说透“挫折”、“痛苦”与“人生”的关系！
*第三层，是对主体两部分的综合议论，也是对文章主旨的升华。
*照应题记“穿越挫折与痛苦的历史”，怀古是为了鉴今。
*由个人扩大到社会。为成败兴衰寻根索源：“正视挫折中的痛苦”或“渲染失败后的痛苦”，造成了李白、项羽迥异的历史地位。
*孔孟大道，万物同理。
*面对挫折，摸索前行；放大痛苦，自我销蚀----对照鲜明，水到渠成。
*“自然的启示”，总括本节；“历史的明鉴”，概括全文----一网打住。
(简评 ：这是一篇层次鲜明、情辞并茂，文采焕然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，文章采用“题记”导入，主体“分节”，正反对照的形式展开两层主体章节：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛；项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。两层主体内容互不雷同。第一层从正面展开，大量引用、化用李白，突出李白遭遇挫折后的豪迈豁达；第二层从反面生发，反复运用对比，表现项羽胜时骄矜遇挫不振的凄惨结局。
文章首尾照应：开头的题记并非虚设，它对全文内容和主旨起着提纲挈领的作用；第三小节引申议论，画龙点睛，总括全文。两节主体部分一正一反，对照鲜明。全文呈现鲜明的层次。正是因为全文层次鲜明，因此文章大量的引用，灵活的句式，丰美的词句，才毫不凌乱。将灵动的文思寓于严谨的框架之中，正如创新之于模式的关系，这应是符合行文规律的。这篇作文另一个突出特点是引用丰富。引用李白诗句，多为化用，与作者文字融为一体；描述项羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。
节俭是一种美德对照式作文【五】
孔子曾说过：学而不思则罔，思而不学则殆。最近，我读了一则寓言故事，它让我明白了一个十分深刻的道理。
故事的名字叫：《宰相肚里能撑船》。内容是这样的：三国时期的蜀国，由蒋琬任宰相主持朝政。他的手下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：杨戏这人对你如此怠慢，太不像话了！蒋琬坦言一笑，说：人都有各自的脾气秉性。让杨戏赞扬我的话，那不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。后来，有人赞蒋琬宰相肚里能撑船。
这则寓言，使我明白了宽容是一种美德，也让我学会了使用宽容。记得那是一个星期一的上午，我正在认真写作业。突然，感到脚湿湿的，很不舒服。我低下头一看，原来脚底下有水。这是谁弄的！我连忙把我的饭包拎了起来，可是拎得还是不及时，饭包的底部已经湿了。我迅速的拉开拉链，发现连毛巾都湿了。立刻，我被气得火冒三丈，快速地找出了肇事者。她就是坐在我前面的好朋友——小丽。我马上气呼呼地问她：小丽，你怎么把水给倒开来了？小丽看我神情不对，紧张地说：我，我把水杯放在地上，刚才一不小心把它撞倒了。我质问她：你知不知道，你害我的饭包和毛巾都湿了！小丽说：对对不起，我不是故意的。我连忙说：我不管，你反正要把我的饭包和毛巾弄干。小丽为难地说：可是，马上就要上课了，你叫我怎么弄干？我说：反正我不管。就在这时，上课铃响了，老师来了，我只能作罢。回家后，我想起《宰相肚里能撑船》这则寓言，我的气顿时抛到九霄云外去了，心想：蒋琬作为宰相都能对他的手下杨戏非常宽容，而小丽弄湿我的饭包这点小事，我怎能斤斤计较呢？第二天一早，我就去给小丽道歉了，我们俩重归于好了，又成为使人羡慕的好朋友。
书真是我的好伙伴，好老师。是它让我懂得了做人的道理，是它明白了人生的真谛，是它让我学会了宽容。
