关于元旦节快乐的作文300字【一】
元旦到了，我们班举行了一次一年一度的元旦联欢会。
在联欢会上，同学们有的唱歌，有的跳舞，还有的猜字谜……教室里一片欢声笑语。最让我记忆深刻的节目是两个同学表演的小品，因为他们编得很有趣，刚一说出来就逗得我们哈哈大笑。
看到大家表演得很精彩，什么时候才轮到我呢？忽然，报幕的同学报出了我的名字，我拿出早就准备好的小提琴走上了台，向大家表演了一首中国乐曲——《新春乐》。当我的弓子拉出第一个音的时候，我紧绷的心情一下子变得放松了许多。曲子拉完了，教室里响起了热烈的掌声。我向大家深深地鞠了一躬，然后就在掌声里走下了台。
在这次联欢会上，我不光向大家表演了小提琴，提高了上台表演的经验，还明白了：只有平时时刻准备，到了关键时刻才会有所发挥。
啊，多么难忘的.元旦联欢会！
关于元旦节快乐的作文300字【二】
今天，是2010年1月1日，也是元旦。街上到处是人们的欢声笑语，可热闹了。就带着我和妈妈去玩。
我家就在附近，很快就到了目的地。放眼望去，健身器数不胜数。我可高兴了，这儿摸摸，那儿摸摸；这儿玩玩，那儿玩玩。突然，拉着我的手，把我“拖”进了足球场。我往前一看，足球场又宽又大，让人看了格外舒服。我迫不及待地跳下台阶，在绿黄绿黄的草坪上蹦来蹦去。爸爸跳下台阶，走到我身边，说：“你在这跑一圈，待会我给你奖励。”“那好。”我满不在乎的说。“预备——跑！”老爸一声令下，我像一只离弦的箭冲了出去。过了一会儿，我感觉力不从心。我的奔跑速度越来越慢了。最后冲刺的时候，我才加快速度，这时，风在我耳边呼呼作响。近了，更近了，5米，4米，3米，2米，1米，到了！老爸看着气喘吁吁的我，故意来长说：“同志，你还不错嘛，2分16秒！”我可管不了那么多了，问：“奖励呢？”老爸神秘一笑：“奖励嘛，就是——甘蔗！”我从爸爸手中接过甘蔗，一口接一口地吃完了。爸爸看着我，意味深长地笑了。
今天玩得真！我了一个终身受益的：干什么事都要有耐心，不能半途而废。
关于元旦节快乐的作文300字【三】
古代，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。
晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。
现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。
近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。
保留着中国传统的庆祝方式就是在于民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，***鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。
关于元旦节快乐的作文300字【四】
今天是2021年的最后一天，陈老师准备把下午的两节课和下午大课间给我们各显神通的机会，迎接元旦。
终于到了下午的第一节课，同学们都热烈的欢呼了起来，陈老师让我们都安静下来，然后拿着节目单说：“第一个表演的节目是：感恩的心手语，表演者是王茉菲、罗子烨、潘晨羽，大家鼓掌！”我感觉她们表演的很好。
第二个表演的人是常孜涵，她一共表演了五个魔术。第一个魔术是拿一本书，从上面快速的翻是黑白的，从中间翻是彩色的，从下面翻是空白的。第二魔术是拿两张牌，然后搓开来，就有了5、6以及各种有数字的牌。第三个魔术是有两个连在一起的铁环，第一个怎么拉也拉不开，第二个能轻而易举的拉开。常孜涵还表演了其他的魔术，我觉得她表演的非常棒。
还有的同学表演了悠悠球、话剧、魔方等等我很佩服詹力山和边国雄，因为他们在很短的时间内就还原了魔方。
老师还进行了一系列的活动，有踩气球和抢板凳。我抢板凳得了第四名，老师还给我们发了好吃的棒棒糖。
今天我和同学们都很开心，一阵阵笑声在教室里回荡。
关于元旦节快乐的作文300字【五】
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的.愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽・进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。
五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。
敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。
却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。
各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。
汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引a法”，其中“水引”制法：“(ruó如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，盗畋∪缇乱吨鸱兄蟆!瘪a“等绱笾感恚二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁凳辜薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和a属于同一类型食品，只是水引似今面条，a似今长揪皮。其实宋人说的“年a”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年a，或此之类。”(《岁时广记》卷五引索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。
关于元旦节快乐的作文300字【六】
2020年快要过去了，我们要迎接新的一年了，学校特意准备了元旦晚会。
最吸引我们的就是桌子上那些好吃的，有瓜子、花生和桔子，我高兴地吃了起来。
首先是王成烨坐爆气球，迎接新的一年，元旦晚会正式开始了。第一个上场的是叶一乐小组的“搭长城”。就是把四个凳子摆成一个正方形，再找四个同学，头都搭在另一个同学的腿上，把凳子抽出来，看哪一组能坚持到最后。我在台下看的时候都为参加比赛的同学捏了一把冷汗，他们到底能不能坚持到最后呢？我真为他们担心，谁要是一不留神倒了下来，其它的三个同学就也再倒下，他们就退出比赛。比赛结束了，我觉得真有点可惜，因为我没有上去，下资助有机会我一定要上。这个游戏告诉我们，只要我们团结一心，没有不能干成的事。
“抢翕子”也是我印象最深的一个游戏，就是把凳子的个数比同学的人数少一个，李老师的音乐一停看谁能抢到凳子，抢不到凳子的人就退出比赛，再减少一个凳子，这样以次类推，刚开始玩时，闹了一个小笑话，阿姨把凳子的个数和同学的人数弄的一样多了，李老师的音乐一停，两个同学坐在了一个凳子上，一个凳子空着，当时全场哄堂大笑，我也不例外。
我喜欢这个元旦晚会，它向征着2021年的来到，在新的一年里我更要好好学习，天天向上！
