拒绝砍树作文【一】
狼是一种令人敬佩的动物，它在还处于安全领域时依旧有很强的危机意识。面临威胁时，就算对手再过强大，他也敢于挑战毫不畏惧。
百度的老总对自己员工的要求是像狼一样的生活工作，拒绝像羔羊般沉迷于安逸任人宰割，毫无危机意识。我想百度正是在这种狼道精神的鼓舞下，才能够在日新月异的网络变革中立于不败的地位。狼的精神告诉我们，拒绝安逸，勇敢挑战，生活的力量来自于不满足。
“人生不是享乐，而是一桩十分沉重的工作。”托尔斯泰道出了人生的精华品质。享乐虽然可以带来暂时的欢愉，但是当我们经历人生困难而无力面对时，曾经的欢愉就换变成一笔负担不起的昂贵债务。正如波斯作家萨迪所言，“当人们不懂生活价值的时候，只会一味的纵情逸乐。”生活充满风浪，而我们不能永远活在安逸享乐里，倘若我们像艾略特笔下的空心人般毫无目的地活着，终有一天，屏障会消失，供养会中断，我们会像水上浮萍般无依无靠。只有敢于面对人生的勇士，才会拥有战胜命运的力量。
王利，芬曾经是央视的著名主持人，名利双收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她却从来没有给自己的生活制定过理所当然的平庸路线。她说：“我宁可在未知的路上暴死，也不愿在安逸的道路上活。”带着这股摒弃安逸如狼似虎的决心，他辞去了央视的铁饭碗，她创建了优米网，并且越办越红火。如今她已经做到了从主持人到老板的成功转型。她把自己全身心地投入到了毫无把握的事业，虽然经历了许多难以承受的困难和压力，可是这份不满足，让她变成了意想不到的自己，她也变成了众人眼中如狼般奋不顾身的向困难进攻，向未来前进的开拓勇士。
其实我们每一个人都拥有改变自己，改写命运的机会和能力。可是大多时候，我们都不愿从自己现有的小窝里走出来。也许是因为这小窝太过舒适，令自己难以舍弃，又或许是因为对外界一无所知，惧怕正潜伏着的危险。其实，不害怕或太害怕都会阻碍我们变成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊，永远不会想象走出羊圈去外面的世界看一看。
生活是自己创造出来的，未来是自己追求出来的。拒绝安逸，勇敢地迈出自己的脚步，像狼般热血战斗，你会收获不一样的人生！
拒绝砍树作文【二】
假期对于忙碌的工作与学习来说，无疑是学生的负担。往日紧凑的生活节奏突然被锋利地切成几段，重新填入看似漫长的时常。周末尚且无法感知，一旦进入长假，这份安逸的后遗症便明显起来。
长假的开端基本都是无比轻松的。忙碌的身心终于得以好好休整，痛痛快快地玩几天才是此时的真理，至于余下的工作与学习，暂且放一放，等以后再考虑吧。这样的心理，不少贪图安逸的人都有过。但“明日复明日，万事成蹉跎”。有些事是可以速成的，然而有些却需要一个漫长的过程去消化吸收，到最后几日，又有什么办法将其做得完美呢？
像我们这样的`学生，假期中的作业必是堆积如山。但繁重的学习任务一方面使我们身心俱疲，另一方面又督促我们不敢有丝毫懈怠。好不容易盼来个假期，不好好休息，娱乐一下，真有点对不住自己。所以，不少同学总是在假期的最后几天，紧赶作业，甚至加班加点，又弄得自己苦不堪言，无力投入新的学习生活。
这的确是一个个难解难分的矛盾。安逸的生活谁也想得到，但尖刀不磨同样会生锈。安逸消磨着宝贵的时光，侵蚀着向上的意志，本质上还是一件淘神费力的事。与其如此，不如拒绝安逸，选择在忙碌中放松。这就好比行驶时的汽车，刹车是极易耗油的，但匀速行驶却对汽车有不小的帮助。
世上没有免费的午餐，人也只有在勤奋工作中找到生命的价值。拒绝安逸，也就是避免自己的精神沦陷。
拒绝砍树作文【三】
这幅漫画十分生动、具体地讽刺了当今社会的一些不良的现象。例如：在公共汽车的标着“老·弱·病·残·孕专用座位”的座位上有许多年轻人坐着，而那些真正需要座位的人却只能可怜巴巴地站在旁边；在公园的草坪上明明立着“请勿践踏”的牌子，却有人装成文盲，视而不见地在草坪上蹦来跳去；在学校洗手池边，明明标着“水是生命之源，请节约用水！”，但有一部分同学还是让这些水白白地流走；在古文物上明明写着“请勿乱画”，但是就有人偏偏跟古文物上的字唱反调。以上事例都说明社会上有些人缺乏公德心！
因此，这幅画给我们的教育十分有价值。我们必须树立公德心，遵守公共秩序，维护社会公德，让我们一起做个讲文明、有礼貌的小学生吧！
拒绝砍树作文【四】
森林里，树木成群，小鸟在枝头歌唱，一副安宁、幸福的场景。树叶挂在枝头上荡秋千，发出“沙沙”的响声;地面上不时有小花小草冒出头来，看着这和谐的世界，“多么美好!”它们兴奋地喊着。
山下传来走路的声音，一个人拿着斧头走进树林，打量着一棵又一棵宽厚雄壮的树，鸟儿们吓坏了，从树枝上匆忙地飞走，失望地喊叫，林中的和谐一下子就被打破了。突然，那个人停下了脚步，欣喜地望着一颗又大又粗的树，“哈哈!这么大的树，砍掉去卖钱准能赚一大笔!”他从口中拿出一盒烟，抽出一根，放入嘴中点燃，抽烟可以给他带来干劲。“就这一棵了!”他抡起斧子，使劲向树挥去，“啊!好痛啊!”大树绝望地哭喊着，它的身上被砍出了一条裂口，树汁从伤口中涌出。一只啄木鸟闻声飞来，停在了这个人的头上，用尖长的细嘴去啄这个人的脑袋，说道：“这段木头中一定有虫。”这个人完全不知情，继续砍伐大树。小花小草们耷拉着脑袋，怯生生地望着即将倒下的大树，它们害怕极了。“轰”的一声，树林中发出一声闷响，震彻山谷，吓得停在那个人脑袋上的啄木鸟飞走了，树失去了它的生命，倒在了地上，那个人擦了擦额头上的\'汗，看着那棵已经倒下的大树，笑了，这种笑，不怀好意。
在我们的生活中，存在着这样的人，他们乱砍乱伐，不保护自然资源。啄木鸟在那个人头上啄出的是“心虫”，怀着破坏自然资源心态的坏虫，这种虫出现在人们的意识中，人类啊!扪心自问，“你们的脑袋有虫吗?”
拒绝砍树作文【五】
一个秋高气爽的早晨，森林里秋风瑟瑟。此时已是秋季，森林里一片火红，地上铺满了红色的落叶。“沙沙沙，沙沙沙…”森林里传来了一阵轻轻的脚步声。这个人是谁?近了一看，原来是头戴黄帽手拿斧子的榆木脑袋李四!
李四出生在一个富有的家庭，但他从小就不爱学习。长大后，居然还学会了抽烟和赌博。他的父亲非常生气，一气之下把他赶出了家门，从此，他从一个富家少爷变成了一名一个月收入只有一千多块的工人。他还不死心，居然看上了这森林里的百年老树!这些百年老树，一棵就值几百元呀!只要全砍了卖掉，挣的钱等于他一年的工资呀!
于是，他走到一棵大树下，叼起一根烟，整了整帽子，抡起大斧子向树砍去。他的脸上充满了邪恶的笑容，现在，他的思想只有一个字：钱!斧子砍在树上，发出“咔咔”的声音，震耳欲聋。树叶在不停的摇摆，发出“哗哗”声，这是大树在痛苦的***。
这清晨的声音，惊醒了正在睡觉的森林医生——啄木鸟。它听到了树的***，马上飞了过去。它飞在一棵树上仔细地望着，一眼就看到了长着榆木脑袋的李四，他正用力地砍着树。啄木鸟生气了，它想：森林是我们共同的家，可恶的人类，你们为什么不明白呢?森林消失了，留下的只是沙漠呀!
它再也等不及了，看着被斧子劈砍着的大树，它的心也像被斧子劈砍着一样。它飞到李四的肩头，狠狠的啄起了李四的榆木脑袋，边啄边叫：“这段木头里一定有虫!我要把你脑袋里的‘贪婪虫’，‘无知虫’，‘自私虫’统统勾出来!你们一味地砍树，只顾个人利益，哪知树被砍的滋味，一棵树砍过后还要几十年才能长出来呀!”
可喜的是，一群环保局的人听到砍树声后马上赶了过来，抓走了李四，啄木鸟高兴极了。李四被抓到环保局去好好教育了一翻，终于知道了：人不能贪婪，不能为了钱一味的破坏大自然。降临在树木身上的命运终将降临在人类身上。
森林又恢复了往日的宁静，仍是一片红色，树叶在林中飞舞，就像一只只美丽的蝴蝶在空中飞舞，美丽极了……
拒绝砍树作文【六】
梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望，人的一生呢？该留下点什么，延续点什么？
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没！总是平凡，也绝不能平庸！
相传，蔡文姬随她的父亲外出，巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣，仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音，断定这根木头是造琴的好材料，变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾，在陨落前似是猛然觉悟，不甘平凡的泪浥洪炉，而在火焰小奏一曲哀乐，于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸，甘做普通木材中的一个，跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵，纵横亘古。
人要拒绝平庸，才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女，然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏，激战朝野，舞于天下，用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘，让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及，让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸，千古遗音，震碎坎坷之下凝炼的泪华；武则天拒绝平庸，君临天下，为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸，不是吗？我们不必再创“胡笳”，却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致，我们不用君临天下，但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸，让生命奏一曲永恒的绝唱！拒绝平庸，你的生命将更加多彩。
拒绝砍树作文【七】
森林里，树木成群，小鸟在枝头歌唱，一副安宁、幸福的场景。树叶挂在枝头上荡秋千，发出“沙沙”的`响声;地面上不时有小花小草冒出头来，看着这和谐的世界，“多么美好!”它们兴奋地喊着。
山下传来走路的声音，一个人拿着斧头走进树林，打量着一棵又一棵宽厚雄壮的树，鸟儿们吓坏了，从树枝上匆忙地飞走，失望地喊叫，林中的和谐一下子就被打破了。突然，那个人停下了脚步，欣喜地望着一颗又大又粗的树，“哈哈!这么大的树，砍掉去卖钱准能赚一大笔!”他从口中拿出一盒烟，抽出一根，放入嘴中点燃，抽烟可以给他带来干劲。“就这一棵了!”他抡起斧子，使劲向树挥去，“啊!好痛啊!”大树绝望地哭喊着，它的身上被砍出了一条裂口，树汁从伤口中涌出。一只啄木鸟闻声飞来，停在了这个人的头上，用尖长的细嘴去啄这个人的脑袋，说道：“这段木头中一定有虫。”这个人完全不知情，继续砍伐大树。小花小草们耷拉着脑袋，怯生生地望着即将倒下的大树，它们害怕极了。“轰”的一声，树林中发出一声闷响，震彻山谷，吓得停在那个人脑袋上的啄木鸟飞走了，树失去了它的生命，倒在了地上，那个人擦了擦额头上的汗，看着那棵已经倒下的大树，笑了，这种笑，不怀好意。
在我们的生活中，存在着这样的人，他们乱砍乱伐，不保护自然资源。啄木鸟在那个人头上啄出的是“心虫”，怀着破坏自然资源心态的坏虫，这种虫出现在人们的意识中，人类啊!扪心自问，“你们的脑袋有虫吗?”
拒绝砍树作文【八】
??绝“平庸之恶”大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。
西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？
美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。
似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多麽可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。
“无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的.麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。
当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。
仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的，只有做到“勿以善小而不为”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。
