如果皮囊朽坏,我们还剩下什么?
也许,你告诉我,还有灵魂。
可是,那脱去了皮囊的灵魂,他们在忙着什么?追逐名利或填补***?看过鬼片里那些孤魂野鬼,它们所渴望的,不过是投胎、转世为人,再得一具皮囊。
蔡崇达写的这本书,也叫做《皮囊》。文中作者的阿太对皮囊有着自我的理解“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。”老人的话,似乎透着人生的哲学。
书中对父亲的感情,由仰视、尊敬到审视、反抗的对象等等一系列的改变。父亲的形象,他离家,归来,他病了,他挣扎着,全力争取尊严,然后失败,退生为孩童,最后的离去。蔡崇达揭开内心的伤疤,重新历数过去的家庭经历,把自己的心再伤一遍。
“生活从来不是那么简单的梦想以及磨难,不是简单的所谓理想还有阴谋,生活不是那么简单的概念,真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的。”
就像如今的人们,往往只扮演所穿皮囊的角色,一味的迎合社会与他人。却找不到灵魂所归何处。自己到底想要的是什么?我们从不曾了解,也不曾放下匆忙的脚步问问自己的内心,寻求真相。
生活像一张庞大的问卷,你不回答这个问题,就永远看不到下一个问题。
全文,我是带着感动读完,给我最大的收获是:“要珍惜那些跟你一路同行的人,用心爱,就算不能天长地久,也可以拥有曾经最真挚宝贵的记忆!”
有人说,亲情是这世间最永恒的东西。亲情之花是最美的四季常开的植物,亲情之蝶是最灿烂的日日飞舞的动物。
很小的时候,我搞不明白什么是亲情,于是抬头,问母亲。现在才知道,母亲那眼睛里闪着光的花蝶,就是亲情。直至读完《傅雷家书》,我才懂得亲情无处不在,从眸子到纸间;亲情幻化多变,从花蝶到笔尖。
《傅雷家书》主要记录了傅雷父子一九五四至一九六六年的来往通信。这十二年里,傅聪在外国学习钢琴,傅雷与儿子共通信数百封之多。
从表面上看,很多信字里行间透着一股专业术语的味道,有关于钢琴老师的评价,关于艺术的言论……似乎极其难懂。但细读一遍,又能感到信中洋溢着浓淡适宜、爱意真挚的情愫。这情愫就是父母早起为你做饭时的爱,是为你放弃休息的爱,是千里伴行与你同行的爱。这些言论对傅聪来说是宝贵的提醒。同样,父母为我们做的点点滴滴,也是应该珍爱一生的东西。
通读本书,我们还发现,平日里很严厉的傅雷,于信中却全是父爱。他在一九五四年十月十九日的一封信中写道:“十七天不接来信,有点着急,不知身体怎么样?”这是极真实的,从古至今,再严厉的父母或再粗心的父母在十七天没有孩子来信的情况下,定是如此焦虑的。但这句句子的情感编织得又无限细腻,将焦虑托付给了时间,就如每一个担心孩子又不愿孩子愧疚的父母般细心。因为这些家书不是为了发表而写,这里的每一个字都是最朴素最真挚的情感幻化出来的。所以,我们看到的是最鲜活的亲情。
父亲母亲,亦友亦师。傅雷先生用事件去警示儿子,给他传达家乡的\'讯息,含蓄地表达了自己的爱。我相信,傅聪能感受到的,不只是唠叨说教,还有放手选择,这与他未来的成功息息相关。有人说,傅聪是天纵之才。但我认为,这与傅雷夫妇的教育关系匪浅。对他来说,父母一定不只是父母,还是师、是友。父亲不隐瞒地表达感情,儿子不敷衍地接受感情,这应是世间最深的情感了吧?
第五季《爸爸去哪儿》,小小春对父亲说的愿望让我一度泪目——我想跟你做好朋友。在孩子眼中,父母是一个亲切又完美的人。且抛开是否存在剧本的可能,至少,我从小小春的眼睛里看到了这一点。这种眼神是孩子专有的,是对着父母由心而发的。任何一个成人都不会轻易选择与对方交心做知己,可孩子不一样,因为他们心中,父母高于老师,亲于朋友。
随着年龄的增长,我们会发现一些与父母沟通上的问题。有时甚至会烦躁,会哭闹。其实与父母相处很简单,把他们与自己的角色互换,想一想他们如何为我着想,换位思考就会顺利很多。《傅雷家书》中,傅雷父子也有很多的烦恼,但通过思考都得以解决。
亦友亦师亦亲,亦深情,父母是值得你一生深情的人。在《傅雷家书》的每一封信中,你都可以发现,每个字里都有深情。因为没有豪言壮语,也没有山盟海誓,所以更质朴,更深沉。书中的每句句子都隐藏了父母的希望与提示。因为没有指手画脚,规定东西,所以更深邃,更珍贵。父子之间,不论亲情论友情,不论友情论恩情,不管论何情,都至深、至爱。
不是亲人之情必言亲情,两者含义不同,情感也不同。亲人情,亦友亦师亦亲,亦深情。这不是一星单薄的苗,而是一簇温暖的焰。
亦友亦师,亦深情。这是人世间最暖的情。
一天下午,妈妈给我买了一本名叫《爱的教育》我的书。就迫不及待的翻开书本,滋滋有味的看了起来。其中,我最爱看嫉妒和少年笔耕这两个故事。看了嫉妒这个故事以后让我明白了一个大道理,不要让嫉妒的钻进你的心胸,破坏你的内心,还要多欣赏别人的优点,向别人学习共同进步。当我读到少年笔耕这个故事时,我被主人公叙利亚的行为深深地感动了。
因为叙利亚的父亲是个铁路的催工,家里还有好几个弟弟妹妹,他的父亲还要每天晚上抄写一些文件,非常辛苦,叙利亚怕父亲太累,所以,他趁十二点父亲睡着后,偷偷地把文件写了一半后才去睡。第二天,叙利亚在学习的时候,因为精神不佳所以被父亲斥责,他虽然非常伤心、非常委屈,但是,他还是继续为他的父亲默默地工作,直到一天,父亲发现了事情的真相——我觉得我应该向叙利亚学习他这种关爱父母的精神,为他们排忧解难。
读完简爱,我的心灵收到了很大触动,就如水波不惊的湖面在不断滴下水珠,增加不了多少,但是总让心中不平静,作者以主人公的凄凉背景做开端,层层叠入,直到认识了有妻子的罗切斯特,到这我毫不夸张的说我看见了一个倔强到极致,但心中却极其缺少爱的人,一个伤痕累累的女人,随着故事情节的发展,我慢慢对罗切斯特起到了鄙视的心理,但看见他们的结局和温馨我也感到了一阵阵暖流。
我还特别羡慕简爱的纯洁,好似没有一丝灰尘的纯净水,加上不屈的自尊与无与匹敌的倔强完美的塑造了一个女强人与内心脆弱的受伤小猫。用心体会,我似乎看见了与简爱一样性格的夏洛蒂,没有绝世的容颜,没有傲人的资本,也没有显赫的家世。纯纯扑扑的老百姓;一个有志向,有决心,有目标的老百姓。
当简爱为罗切斯特伤心与执著追求时,我看见了三国的名句“风潇潇寒,壮土一去兮不复返”的豪气与胆量。也许《简爱》不再是一本女人必读,让人流泪不止的长篇成功小说典范,也不止告诉我们什么什么精神,在21世纪的我们在大量文章的阅读下,什么精神我们恐怕都知道了,但还没有见到过一本教会爱情与坚持的名著,没有太多感人的语句,如一位老者在叙述他的经历,那么淡然,没有环视天下的雄心,没有小辈的拘谨,只是让人不敢直视的目光盯着你,让你不敢直视,那目光有的太多,浑浊的人生百态,无常的起伏波澜,还剩下的清明,厌倦的不在意,都在老者身上,简爱身上得到了诠释。
《简爱》告诉我们在阳光下是花都会开,有信念,车前草也有他的花期;在人间是金子都会发光,有毅力,金石唯开;在心中每人都是英雄,有闯劲,谁都会是第2个曹操;有梦想,幻想,谁都会成为下一本名著的主角《简爱》诠释爱情,毅力,倔强的书,一本为之汗颜的书,有空多读,一次不比一次的感受,总是有种吸力向你伸手。
“繁星·春水”多么美丽又富有诗意的名字呀!自从读了冰心奶奶的诗歌,我便喜欢上了诗歌。
冰心奶奶的诗歌,不虚伪,完全是内心的真实写照。《繁星·春水》则是冰心奶奶对母爱、童真、自然的讴歌,是一部以母爱、童真、自然为主旋律的华丽乐章。
冰心的童年,是在大海的怀抱下度过的,海,是冰心灵魂的另一个故乡。因此冰心从小就与大自然接触,十分热爱大自然。“我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里。”这不正是冰心对大自然的崇拜与赞颂吗?不正是她认为的人与自然应该和谐一致吗?没错,自然是我们的母亲,我们是自然的婴孩,我们应该用心与爱来呵护她,来保护她,不是吗?
母亲,应该是冰心心中最重要的人了吧。就像冰心所说的那样“母亲,除了你,谁是我永久灵魂之归宿?”在冰心心中,母爱就是博大神圣的,就是无私纯洁的,是她灵魂永久的归宿。可在我们每个人心中,又何尝不是呢?父亲,也如母爱一般,像雨露,滋润着冰心的成长,是冰心心中永远的归宿,是诗歌中永恒的主题。冰心在这样一个充满爱与温暖的家庭中成长,怎不心怀感激,心中有爱?
对童真的回忆与赞美,表明了冰心拥有一颗赤子般童真、纯洁、无暇的心。“童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”童年,是那般的美好,又那般的可爱啊!童真,能带领人们走出黑暗,走进光明。
冰心虽热爱自然,歌颂自然,可她并不夸张声势,把自然赞颂的独一无二,只是用一笔两笔,淡淡的勾勒出自然的影子,让人们通过最真实的自然来看到最伟大以及美丽的自然!大自然的美很普遍,一花、一草、一木、一鸟……都可以感受到自然地韵味。“冰雪里的梅花啊!你占了春先了,看遍地的小花,随着你零星开放。”这寥寥数语,便勾出了一幅美丽的图画。自然,果然很美丽。
“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这首充满哲理的小诗,给了我巨大的启示,多么简单!要想成功,需付出巨大的努力,也需要作出牺牲。没有谁的成功,是随便得来的,所以,我们要脚踏实地,努力再努力。这个简单的道理,冰心通过“一朵成功的花”来比喻,既形象又优美,更容易让人接受,让人铭记于心!
冰心奶奶的诗很美,这些“零碎的思想”很美,含蓄隽永,富于哲理。读完《繁星·春水》,我不仅仅被它美丽的语言所感动,更被它散发出的对母爱,对自然,对童真的热爱与追求所感动!
读一本书,就是和许多高尚的人谈话,一本好书可以改变一个人的想法,甚至可以改变人的一生。而如今与书为友,享受这种温馨的感受是难得的,读书,收获安静的富足《爱的教育》,我感到爱是心的呼唤,是人间的春风,师爱更是一种无私的奉献,爱得越深,奉献得越多,正如一首歌所唱“有爱的.世界生命之花处处开放,只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力,我们所期盼的只是学生早日成长、成才,这种爱是高尚的,纯正的。
读完《爱的教育》给我的第一感触,那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。小说主人公是三年级学生安利柯,但我认为与其说是安利柯,不如讲是在他周围的用全身心的爱倾注于他以及他一样的孩子们身上的师长们。他们的言行中洋溢着爱的氛围。所以,孩子们也变得可爱,纯洁起来。如:安利柯的母亲是个富于同情心的妇女。她会带着孩子们送布给报上记载的穷妇人。而且她十分体贴他人,善解人意。当安利柯发现这户穷人正是同学克洛西的家事,她又不时的强调:“不要做声!”以免伤害到男孩的自尊。当克洛西看到他们,她又暗示儿子去与同学打招呼,使克洛西十分感动。她还很会借机教育孩子。在告诉安利柯\"万圣节\"的意义时,她也会告诉他,他要用感恩的心去纪念许多英雄。安利柯的父亲似乎是从来都不对孩子\"火\"的,他总是会用很温和的语气来\"训人\"。当安利柯抱怨\"先生的态度不好\"时,他给儿子分析先生是事出有因,并非有意,并且告诉他,要谅解别人的一时无礼,还应敬爱辛苦的先生。学期结束,他会提醒儿子去向朋友们告别,以及去向曾对不起的人谢罪请求饶恕。他也很关心其他所认识的人的情况,生活里充满欢笑。安利柯的先生当然也不能不提。他对每一个学生都是那么关心,一点点的小病都逃不过他的眼睛。他对犯错之后又认错的孩子从不多家指责,只是说一句:下次不要在再做这种事了。他把每一个孩子都当作自己的家人,并告诉孩子们,这个集体是他们的又一个家。他对自己的行为从来都负责,自己犯了错,即使是芝麻点儿大的事,他也不会忘记道歉说:\"对不起。\"还有许多的人:如,他们都用自己的言行,教育孩子们如何去关爱他人。整个世界充斥了一种叫作\"爱\"的空气,轻轻飘荡着,萦绕在每一个地方。这种有意无意有形无形中,孩子们以及每一个人学会——爱。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生———这是一个多么美好的东西啊!让我们带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。为人师的同行们,让我们带着一颗圣洁的爱心,投入到教育事业中,让我们教育着并爱着学生们!
傅雷家书是一部很好的艺术修养读物,它可以对我们中学生有很好的启发。我们可以从这本书中更好的了解父母对我们孩子的苦心和呕心沥血地培养我们新一代祖国的花朵。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,让我做父亲的得到新鲜养料。同时也可以传给别的青年;
第二,极想激出你一些年轻人的感想讨论音乐的对手;
第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;
第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论是做人还是其他方面。
在那么多封家书中,我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导,还有是傅雷先生在艺术,音乐方面的造诣很深。几乎,每一封信中都向孩子谈音乐作品,谈表现技巧,艺术修养等,而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练,而是讲究技巧,从事物中领悟情感,才能不做它们的奴隶,用心书写自己的创作。
在家书中,不管是聪去波兰留学,还是后来赴世界各地演出,傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点,还不时寄给中国古典的文学名著及艺术方面的画,书籍。在傅雷先生教导孩子中,还有是怎样叫孩子面对压力,如何正确处理生活中的问题,也能看出傅雷先生望子成龙的心更多在孩子在成长道路上的发展,所遇的困阻,同时细心的给出自己以往的经验,拳拳爱子之心,更是溢于言表。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作,使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。读了此书,我知道,傅雷先生是一个优秀的父亲。
他要傅聪知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待 一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。 使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。这也是我要做的,不管有什么困难,有多么艰辛,只要我有勇气,只要我有信心,我一定会成功的。学习是乏味的,是辛苦的。但我读了此书之后,我了解到这些我都能够承受的,为了我自己的理想,我必须奋斗,我必须努力。傅雷对孩子的教育,也是他对我们这代,甚至下下代,不,是对今后的青少年都有了很好的教育。
《皮囊》,在我看来,是一本很朴实的书。本书作者蔡崇达,通过冷静、细腻的描写,将自己所经历过的一件件刻骨铭心的故事描述得撼人心灵。每一篇故事都给人以心灵的启发……
《皮囊》是一本很有分量的书,它的两个序者,一位是少年辍学独辟蹊径走出一条成才之路的文坛新秀韩寒,一位是影视歌三栖明星劳模刘德华。
一开始看《皮囊》,其实有些茫然,我几乎看不懂这本书在写什么,不就是说家常、写日记嘛。但是仔细看下来,发现整本书其实极具哲理。
本书一直是以\"皮囊\"两个字为中心展开的。首先,什么是皮囊呢?按照阿太的说法,皮囊,就是包裹人们灵魂的东西,也就是指人们的肉体。阿太,从来都不珍惜自己的。或别人的肉体,总是随意、大胆地使用——反正这只是包裹自己灵魂的皮囊,也可以说是自己生命的累赘罢了。总之,一句话——\"肉体是拿来用的,不是拿来伺候的\"。
所以,在日常生活中,不是说要虐待自己的肉体,是不是应该多加磨炼自己的肉体呢?本来,肉体对自己的生命来说就够累赘了,那是不是应该让自己的肉体更灵敏、更具有存在的价值呢?应该让自己的肉体成为自己生命的强大依靠,而不是累赘。让自己的肉体吃点苦,体会世间种种磨难、困难,逐渐让自己活的价值体现出来。
皮囊,也是分臭皮囊和香皮囊的。臭皮囊,是活得空虚的人,他的存在没有任何意义。香皮囊,是活得有价值的人,他们或多或少都为他人、为社会做出了贡献。司马迁有句话——\"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛\"。想必大部分人还是更倾向于香皮囊的。
读完《皮囊》这本书,我受益匪浅。我一定会努力做个香皮囊的。
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