养育孩子,核心思想是让他成为他自己。同时有以下的人格就更好了,它们分别是:有感受力、有审美观、有探索和尝试精神、热爱工作和学习、有质疑和解惑的精神、有解决问题的习惯和能力、对自然和文化有兴趣、头脑清醒、独立思考、不孤僻可以适应环境、坚持原则、能抵抗冲突。
有一些场面需要我们出席,走出这似乎什么都不缺的家庭,去享受外面的阳光和空气。然后走进别人日日蛰居的空间,让自己被人群淹没,被喧嚣埋葬。走出走进,似乎没多大区别。
下午刚接到电话,小时候就很熟悉的许叔去世了。许叔一生当过兵,做过多年的副食百货销售员,也没干出什么惊天动地的大事来,但我景仰他,他一生勤劳节约,温和可亲,从不伤害谁招惹谁,像一棵不太高的大树一样给予了接触他的所有人他的真情善意。谁都说许叔是个难得的好人。可就是这么好的许叔,就在退休后本来含饴弄孙正刚刚享受天伦之乐的时候却突然发现肝部不适,查出来癌症已到晚期。从发现到治疗到进太平间入殡仪馆,只是短短一个月的时间。让人感到生命的残酷。念及许叔这一生,经历军队的磨砺,也接受了商业圈内的排挤,尤其是同阿姨一起培养了三个孩子,一直到帮助孩子们成家立业既而抚育孙儿,几乎都没有闲散的时日,生命匆匆,愿许叔在天国得以安息!
同学相聚时多,是在大家大都要满三十六岁的时候,见面时虽都热情礼貌,但比较起十六年前毕业晚会上的饯别,其实已经有了分明的区别。由于能力、背景、机遇、家庭幸福指数等因素的差异,在容貌保养、气质风度上也都有了不一样的感受。该混得好的,大家羡慕夸赞;遇事不如意的,也总有人好心相劝。牢***照发,领导照骂,白酒照喝,荤段子照例也是少不了的,但散场离别时,这短暂的相逢还是让人心中多生出多少感慨。毕竟是到了功名前程基本上水落石出的时候,还有多大的希望可以让自己的.人生再精彩一些呢?而那些混得比自己好得多的人,艳羡之外,会不会多一些猜忌和不屑。每一个生命的到来都该是让人欣喜的,但你敢说大家能站在同一条起跑线上平等竞争吗?
一幢幢新的楼房相继拔地而起,一套套房子被我们用筹来的款项预定然后装修,然后迫不及待地冒着身体被戕害的危险入住进去,我们走进按别人的流行模式装修得一模一样的房子里,等待着亲戚朋友的祝贺,然后把收敛起来的礼金拿来还购房的欠款。在所有的客人离开之后,我们满怀疲惫地把地板器具收拾干净,躺在从小看都不曾看过想都不敢想到拥有的奢华的大床上,做着没有诗情画意、没有欢乐可言的梦,醒来后甚至怀疑自己做的梦是否也同别人一模一样?生命在不停的追逐中消逝着,我们真地渐渐被时光打磨成了毫无二致的鹅卵石。如果选择抗拒同化,那又该会是怎样的情形呢?读者上刊登的一个关于一只马儿散逸在斑马群中反遭猎人追逮的故事,明确地告诉我们,只有同别人一样,我们才最安全。至于谁对谁错是是非非大家是不屑于去分辨的。
哎,很有些无奈有些伤感的人生!
永远惊叹中华民族的历史宝藏,蕴藏挖掘不尽的人生梦想。
“联齐抗秦,振兴楚国,忠而被谤”的屈原,仍能“哀怨托离***,孤忠报楚国”;“拒绝粉饰,秉笔直书,惨遭腐刑”的司马迁,仍能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;“布衾似铁,清贫潦倒,颠沛流离”的杜甫,依然“民间疾苦,笔笔底波澜”。他们不仅是在残酷的现实和不幸的命运中,拥抱痛苦,而且用其全部的才智和毅力,坚守自己的梦想,书写自己的人生,也铸就了历史的璀璨。
大漠苍穹,月芽沙丘。炙热的骄阳如燃烧的火炉,掀起层层的热浪,灼烧这一切,试图吞噬一切生命的存在。可是,那些边缘的沙漠卫士,仍旧挺拔,他们就是号称三千年不倒,倒后三千年不死,死后三千年不朽的胡杨。
也许坚信生的希望,就是生命的昂扬。胡杨的坚守,沙漠不会死寂。每当残阳西沉,大漠孤烟,胡杨附近有荡悠悠的牛羊,牧人粗犷的歌声在天际唱响。人们常说:有胡杨的地方,生命的荒凉便不会退色。他们坚守在那儿,给人一丝苍翠,给人一丝清凉,给人一份希望。他们坚守在那儿,就是向人们宣布生命的顽强,只要坚守绿洲终会包围沙漠的梦想,守望的背后就是绿色的海洋。
也许坚守梦想的道路多是孤独相随。就像孤单是一群人的狂欢,孤单的人选择了闲淡的狂欢;狂欢是一群人的孤单,狂欢的人选择尽情的释放孤单。如果注定不懈的追求仍是一个人的执着,那么坚守心灵的伟岸,坚守心中的梦想,忍受那份孤独,换来那份宁静,心有明灯,追逐梦想的旅途便不会迷惘!
古人云:吾善三省吾身。拾起记忆的碎叶,丹桂飘香时的豪言壮志忘记了吗?茫茫人海中那双双期待的眼神遗忘了吗?别离母校时,老师的谆谆教导抛弃了吗?俱往矣,捋捋翻滚的思绪,问问我们自己,当初的愿望实现了吗?心中的梦想还在坚守吗?正如俞敏洪所说的那样,我们的生命,有的时候会是泥沙,你可能慢慢的沉淀下去了,一旦沉淀下去了,也许你不再为了前途而努力了,但是,你却永远见不到阳光了。
逝者如斯,不祈求一马平川,因为山路也会坎坷,不祈求风平浪静,因为波浪也会汹涌。生命是一种常态,成长的道路上不乏成功,也不乏失败,但我们看到:纤弱的小树,坚守拥抱白云的理想,不畏身躯遭受摧残,依然装点一片苍翠;稚嫩的雏鹰,坚守搏击蓝天的理想,不畏翅膀折断,依然执着的滑翔;涓细的溪流,坚守惊涛拍岸的理想,不畏顽石阻挡,依然静静地流淌。
只有耕耘,才会有收获;只有启程,才会触及理想;只有拼搏,才会迎来辉煌。青春永远是一种令人称羡的资本,因为我们年轻,因为我们拥有激情。
飘扬的青春,本应该召唤火山般的激情。我们张扬青春的个性,让迸发的激情碰撞撞击智慧的火花,智慧的火花点燃希望的灯塔,希望的灯塔照亮前行的道路,我们一路歌唱,一路高昂,用智慧和毅力刻下——坚守梦想!
一场突如其来的疫情,仿佛按下了暂停键。宅在家里,有了比较多的时间读书、陪伴。我有幸阅读了李跃儿老师的《关键期关键帮助》。这是一本值得每一位愿意为了孩子健康幸福而不断探索的父母好好学习的书。
孩子是一颗种子,养育孩子需要学习,了解孩子的自然规律才能养好孩子。孩子啥都往嘴里塞,专踩不平的地方,撒谎,这些现象,我当时都不能理解。读了这本书,我知道了这都是0-7岁关键期的“症状”。
接下来,主要和大家分享一下“爱的误区”的感想。作为两个孩子的母亲和几十个孩子的老师。我爱自己的孩子,也爱班上的孩子。但我付出的爱,有时效果却不尽如人意。
爱,看发心,更看行动。如果行动不当,那么孩子很可能接收不到我们的爱。书中介绍了6种给孩子内心带来伤害的爱:
内心有一种爱的想法,却不知道怎样用行动来帮助孩子,只是在大脑中想象出一种爱的模式,需要用的时候就把这种模式照搬出来。这是公式化的爱。
当一个成年人在生活中遇到一些挫折和冲突时,他们会感到活着非常困难和不安全。这是他们会把希望受到保护的***转化成对孩子的行为,把自己得不到的那种爱给了孩子,把自己需要孩子当成孩子需要自己。这是求助型的爱。
内心焦虑的人会将焦虑源转移到孩子身上,不停地在与孩子有关的事物上寻找可焦虑的事情,以缓解自己内心的焦虑。这是焦虑型的.爱。
以为孩子是至高无上的,将孩子的地位抬得比自己高,是自己屈居于仆人的地位,是孩子失去了有力量的家长和成长的导师。这是仆人型的爱。
认为爱就意味着成天围着自己的孩子转,总是能及时出现把孩子从各种各样的困难中解救出来,使孩子基本不用面对困难。这是偏执袒护型的爱。
还有一种是过度保护型的爱。疾病的传播,意外的随时发生,危险的玩具,存在巨大隐患的饮食,社会上的不安定因素,种种伤害,都在强化家长们过度保护孩子的态度。
读了这一节,我仔细回想与孩子相处的点滴,发现自己不知不觉进入了这些“爱的误区”。
孩子需要的是我们正确的爱,正确的爱不是无条件的给予,而是无条件的接纳。正确的爱不是一种感觉,而是一种行动,来自对孩子的理解,对孩子的有效帮助。做父母,是一场心胸和智慧的远行,对孩子的爱,我们都应该懂得进退。
《关键期关键帮助》一书引发了我们的思考。了解了人类的成长规律,懂得了科学的养育方法,我们就会走上一条正确的教养之路。像牵着蜗牛散步一样,静待花开!
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