刚开始还很顺利,几乎没费多长时间。可是,从梅园转灵山 却是一路坎坷。在车站等了很长时间,还是不见88路公交车过 来,倒是去欢乐嘉年华的车子开来了好几辆。当我们等得快心焦 而死时,一位小弟弟嚷了起来:“看,88路车来了!”果然, 88路车姗姗而来。我和妈妈见此状,连忙挤上车。可真挤呀, 妈妈只能把我强行推了进去,而她自己却只能呆在车门旁。我凭 着个子小之优势,转到车子前部。这儿比起车门前不知舒服了多 少倍!
一个小时后,我们终于到了灵山。淅淅沥沥的小雨象仙女编 织的细发网,轻轻地罩在大地妈妈浓密的头发上。我和妈妈打着 伞,随着清灵的雨声进入了灵山胜境。
首先映入眼帘的是大照壁,我觉得它没意思,便拉着妈妈绕 过它继续前行。
不一会儿,我们来到五座石桥前。它们被称之为五明桥,分 别为内明、声明、因明、医方明、工巧明,其中“内明”是佛教 中的最高境界,代表内心明了、大彻大悟。我摸了一下其中的一 座,是汉白玉做的,很象课本上说的金水桥呢!
过了五明桥,终于来到检票的地方——胜境门楼。
出了胜境门楼,我们继续前行就来到了洗心池。妈妈说她不 方便洗手,不然的话会亵渎佛的,我只能独个儿洗了。洗心池最 上方的莲花是用汉白玉铸成的,它是那么的纯洁,不带半点杂 丝,使人有一种洗涤心灵的感觉。莲花下方的波浪则是用黑冈石 浇铸,与莲花相互照应,十分和谐。我接了一泓从莲花里滴下来 的清水,竟然还是温暖的,直暖我心!我现在想起这件事还暗自 后悔:妈妈没有洗手净心导致在灵山大佛前大动肝火,只因为我 没注意到石碑上刻的字而已。
走过洗心池后,我们很快就来到了佛足坛。听到这名字,我 开始运用我那聪明的'大脑了:足便是脚的意思,佛足坛不就是佛 脚坛嘛,照这样说来我就可以一睹佛祖之脚的神圣面貌。可看了 它才发现,根本就没有什么脚。耐心地等待了一会儿,来了一个 旅游团,为首的导游阿姨开始详细地介绍起来。通过介绍我才得 知,这个并不是脚,而是足迹。佛足坛上的脚印很特别,刻有千 福轮,佛祖五趾齐长,脚底平满,象征着佛陀,供人礼拜。
我们对佛足坛进行“拜访”后,又继续前行。回头一望,人 群密密麻麻地聚集在佛足坛四周,他们都在观赏着佛的脚印。再 往前,便是天下第一大牌坊——五智门。五智门有7个门洞,大 小不一,中间三个门洞上方两面各刻有词语。听随后而来的导游 说,上面写着的六个词语在佛教中称为六度,也就是佛教的六个 行为规范。我越读越觉得耐人寻味,妈妈也忙不迭地记录着。
正面为:布施、持戒、忍辱 反面为:精进、禅定、般若 在门上还一幅,读来爽口。
上联为:山灵地灵人灵灵心能成大佛 下联为:水净空净陆净净土即在此方 这幅对联十分巧妙,四个灵写出了凡人成佛的必要条件,四 个净写出了灵山的素静之美、之净。不仅如此,它通俗易懂,真 乃对联之佳品。
过了五智门,我们便不自觉地踏上了菩提大道。菩提大道两 旁植着银杏树,在中国银杏树的地位相当于菩提树。银杏树下的 道路上刻着“不断云”浮雕,实为壮观。大道中央刻有七朵栩栩 如生的莲花,这可是佛祖出生时“步步生莲”的典故噢!相传佛 祖出生时曾在东南西北方各走了七步,所到之处开出一朵莲花。
我踩在莲花上,心想这下可是福喜连连了。
某日,老师让我们写一篇半开放性,题目为《我最崇拜我妈妈的——》
第二天,老师很无奈的走上讲台说:“我知道你们写我最崇拜我妈妈的善良、大方、聪明什么的写腻了,但是,你们无论如何也不能写‘我最崇拜我妈妈的孩子’啊!”
这个十一长假,本来是打算好好出趟远门看看大千世界的。然而没想到的是,这七天的时间硬生生地被我的诸多课程分割成了零零散散的碎片假期。总而言之就是三天两头上课,没有什么连起来的日子。不过我的心态还算好,反正十一黄金周里边这么多人,就少出去人挤人的了,安安分分待在家里边呗。
还好姐姐大人在国庆的第三天回来了,琢磨着总要带我出去玩的。在网站上浏览了海量的信息之后,总算是在鱼龙混杂的各种旅游景点当中找到了好去处。我就看着姐姐的手指头在手机屏幕上快速划过,一会而点这,一会儿点那,眼珠子也跟随着手的节奏不停地转溜着。说时迟,那时快,一个“下单”就决定了我们十一的去处——二灵山温泉见!
我左思右想,实在没法儿给这个决定挑刺。到了深秋,天气渐渐转凉,也到了刮个风就能让人一哆嗦的时候了。这时候去温泉,说早也不早,特别是对于我这种易寒体质的人来说,那是刚刚正好。还有很重要的一点,东钱湖的游客可比杭州西湖或是上海迪士尼的游客少得多了
第二天我们就出发去了二灵山。二灵山坐落于东钱湖的一处景点之中,里面的温泉则是由远古时期地质运动形成的天然泻湖。倒不算太远,从我这坐着公交车大概一两小时的车程,外面下起了淅淅沥沥的小雨,通过公交车的车窗可以看到别样的景色,越往里开,就越是被晶莹剔透的绿色所覆盖。公交车在林荫深处停了下来,我和姐姐也就一人一柄伞到了酒店。
我们刚换完衣服,外面的雨就停了。一切都像是被安排得刚刚好了,既然如此,哪有不上山去泡露天温泉的道理呢?刚走到室外,空气里透着一股凉意,当然,还有一股草木里的新意。“空山新雨后,天气晚来秋”就是最好的写照了。我们就穿着拖鞋,披着浴巾在山间走着,好像回到了最开始,体会到了最本真的感觉。怎么说好呢,一切的一切都是初初然的样子。而在深秋季节还能体会到这种感觉,实在是妙不可言,果然是刘禹锡所说的“秋日胜春朝”啊。
大大小小的温泉上方都冒出了丝丝热气,各个温泉也都有着各自的名字:佛茶汤、芦荟汤、女儿汤、白茶汤、月波汤、清心汤、顿悟池……各具韵味,让人品味许久。最先尝试的是芦荟汤,汤如其名,温泉水中透着一股芦荟的香气。温泉顶上有一个木屋顶,四周飘扬着白纱,似乎身处仙界,云里雾里。我用手去试了试水温,温暖的泉水就划过了我的指尖。当我的全身都浸泡在泉水中时,所有的紧绷神经和肌肉都放松下来了,一切都是那么的安静。我听到了泠泠的水声,听到了风吹动白云的声音,听到了水珠跌落在泥土里的“啪嗒”声。
我们尝试了所有的温泉,在一冷一热中,皮肤变得更加滑嫩,心神变得更加安宁。至此,我才相信,不管所处的地方有多么喧嚣,总有一个地方会成为心灵的净土。
灵山梵宫坐落在烟波浩渺的太湖之滨,钟灵毓秀的灵山脚下,气势恢宏,它与庄严的灵山大佛比邻而立,瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映,显得格外壮丽。
梵宫呈金米色,显得朴素而又神圣;金色的顶上布满了曼陀罗花的花纹,既庄严又大方。在阳光的`映衬下,它就像一座金灿灿的城堡,令人啧啧赞叹。
拾级而上,我们就来到了梵宫门前。一只白玉象像个卫士一样守护在梵宫门前。这只白玉象高贵而又典雅,俏皮而又不失淡定。它的耳朵像蒲扇似的耷拉在两边,头上戴着波浪形的头饰,漂亮极了!仔细一瞧,这只白玉象竟有六根象牙呢!白象身上还驮着一只宝瓶,瓶中还插着祥云,寓意着吉祥。听导游说,这只白玉象产于缅甸,在佛教中代表了神的圣物呢!
进入梵宫大门,我立刻被眼前金碧辉煌的景象迷住了:炫彩的灯光照耀着梵宫的每一个角落,每一根梁柱上都雕刻着吉祥的图案或佛教故事;塔厅的每一层都雕刻着精致的花纹;弧形的天花板上密布着婀娜多姿,形态各异的飞天图案。这些飞天有的双手合十,默默祈祷;有的反弹琵琶,激情演奏;有的挥动彩带,舞姿曼妙;还有的手捧竹笛,慷慨高昂……看着这些精妙绝伦的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。梵宫的穹顶上有一副壁画——《天象图》,它时刻变换着颜色,时而为蓝色,似夜幕中闪烁着点点繁星;时而为灰色,又好似云气飘渺。身处其中,仿佛置身于星光灿烂的天穹之中,绮丽唯美。
顺着楼梯来到二楼,那儿有十八尊惟妙惟肖的罗汉:他们有的静坐沉思,神态安详;有的严守大门,威而不怒;有的手托宝塔,气宇轩昂……那尊开心罗汉最令我记忆犹新,他将自己的心剖了出来,形象生动,妙趣横生。
灵山梵宫令中外游客流连忘返,叹为观止。它是世界佛教的瑰宝,被称为东方的“卢浮宫”
千灵山景区位于北京市王佐镇西北,与戒台寺相邻。主峰海拔699米,是北京西南第一崇山。
经过了1个小时的车程,我们到达了千灵山景区。
一进入大门,一股清香气息扑鼻而来,前面是一段平缓的上坡路,旁边是几个池塘,听着瀑布的流水声,顿时有种心旷神怡的感觉。池塘右边些小花,给千灵山增添了不少灵动的色彩。
再往前走,有了一个分岔口,左边的是山路,而右边的是相对平缓的坡路,我们选择走左边的路。走了百余米后,有了一个小亭子,我们在那里休息,喝水,眺望远方的群山,耳畔里响起“哗哗”的流水声,“呼呼”的风声和“叮叮”的'虫鸣鸟叫,仿佛置身于丛林中,十分惬意。
又走了一会儿,我的腿开始酸痛,渐渐地慢了下来,在我身旁的同学好像看透了我的心思,鼓励我继续前行。我看着他们,心里充满了能量,和同学一起爬了上去。
到了山顶,看着山下,我到一览众山小的感觉,这一次,我没白来。
下午两点钟,我们结束了千灵山的旅程,恋恋不舍地离开了千灵山。坐在车上,我不禁想,明年再来时,希望千灵山的山更峻,水更清,花更娇艳……
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