家规七年级作文【一】
我的老家在双龙山山脚下的旁边，那儿风景优美，物产丰富，是个值得观赏的风景区。
双龙山的水库五光十色，瑰丽无比：淡红的、土黄的、湖蓝的、翠绿的。所有的颜色相互交错着，变成了像彩虹一样的颜色：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫这七种艳丽的颜色在水面上闪闪发光，像钻石一样。
水库的旁边有很多电线，但是，那不是普通的电线。电线立在岸上，像个变形金刚。“变形金刚”上，还有一些电线。那个电线，把“变形金刚”装饰了“戴眼镜的变形金刚”，真是太酷了！
在双龙山前，有一条小河，岸上有一群鸭子。我一不小心打了个喷嚏，鸭子们就陆续地下了河。伯伯家养了各种各样的牛蛙。一个帐蓬里就大约有一万多只牛蛙。它们有的在水里快活地游泳；有的踩在别的牛蛙身上跳；有的在原地一动不动的牛蛙，嘴里在吐泡泡。各种各样的牛蛙多得数不清。
老家边上长着茂密的树。碧绿的枝连成一片，就像叶的海洋，我们在里面游荡，好像迷路了一样。
我们又看见了一棵枫丹树，我品尝到了酸甜可口的枫丹。田野上有一堆稻草像门一样，躺在上面很软，很舒适。
双龙山物产丰富，风景优美。寒假的时候，我也要去那儿游玩。
家规七年级作文【二】
今天，我终于将《水浒传》的故事看完了！
在经过无数次的英勇拼***之后，宋江一等人终于将叛军击败、生擒贼首方腊。但是，己方也付出了异常巨大的伤亡，梁山泊聚义时的一百零八人在围剿方腊之前对抗朝廷、北伐辽国都未损伤一人，而南征方腊归来，清点人数，却已牺牲了三分之二。于是，宋江等剩余人士好不嗟叹。回头细品平叛的战斗，真是既精彩又令人伤感。夺润州、取苏杭、战歙州、打清溪、哪一次不是智武并用、敌我俱伤？最后，虽然捉了方腊、***了叛军，但我方也死伤无数，可以说是两败俱伤吧。
谁想到，就是在这样大的付出之后，剩下的十几位将佐却不是死于非命，便是被蔡京、童贯、高俅、杨戬几个奸臣所陷害。其中，宋江、吴用、花荣、李逵四个神聚蓼儿洼的故事更让人感动。
话说宋江在楚州做了官，却不小心喝了天使带的药酒，不久便浑身发软，因怕李逵知了再次造反，就将李逵叫来饮药酒。之后，宋江对李逵说了此事，并请他在死后与自己一起将尸体葬在楚州蓼儿洼——一个风景和梁山泊一样美的地方，李逵答应。而吴用又和花荣商量一同去楚州找宋江哥哥，而到了那里才知道宋江与李逵被朝廷陷害，现在已死，尸体在蓼儿洼下葬。这两个闻听此说，大哭一场，便在宋江墓旁自缢身死。后来，宋江在梁山泊和蓼儿洼累累显灵，百姓祈风得风，祈雨得雨，这是后话。
家规七年级作文【三】
“嗡嗡”蜜蜂又开始忙碌了，这也预示着新的一年又开始了，我们的校园又充满了欢声笑语，呵，你瞧!
春天，同学们脱去了冬装，全身充满了阳刚之气，我来到花园里，隐隐约约还能听到琅琅的读书声，俗话说的好，“一年之计在于春，一日之计在于晨”同学们都趁着这大好时光努力学习呢!
清晨，当第一缕阳光洒向大地时，万物就复苏了，花园里的迎春花，嫩黄嫩黄的，她歪着脑袋，好似一个朝气蓬勃的少先队员!夏天，酷热的暑气丝毫没有减退同学们对外面的向往，他们穿着T恤，一个个生龙活虎地来到长满紫藤的“林荫大道”。拿着球拍展开了一场激烈的对打;女孩子们则坐在石阶上闲聊看书。
那默默无闻的紫藤给同学们带来阵阵凉意，却无怨无悔，它抽出的新芽嫩绿嫩绿的，仔细看，那千缠万绕的枝条里还悬挂着紫色的小花，一串一串的，十分水灵，仿佛风一吹，就会发出奇妙的铃铛声。
秋天，是人们收获的季节，同学们也像放飞了的鸟儿，开始接近大自然。他们把自己的收获写在了本子上，准备发表，也时不时为掉落的枯叶感到悲悯。
这时的羽衣甘蓝也比往常更加娇艳动人，那乳白色的花里夹杂着几分感觉不到的纯洁。啊!那一簇簇白的紫的开得多旺盛啊!它们不仅像珊瑚那样拥有多姿的色彩，它们还拥有枫叶的那种深沉。我爱着纯洁无暇的羽衣甘蓝!
冬天，同学们个个兴趣高昂，积极参加各项活动，他们就像寒风中依然挺立的松柏，不屈不挠!
在这么多花当中，腊梅十分的坚强。它孕育的花朵虽没有牡丹那么迷人，但却有一种永不服输的精神!这就是我美丽的四季校园，我爱我的校园!
家规七年级作文【四】
静心拜读完鲁迅的孔乙己，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的***。
孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷书了，哪怕是教小伙计写茴字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答。回有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说不行不行，没有了没有了。也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。
于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从排出九文大钱到最后，用手撑地走到酒店，小说结尾淡淡一句，大约孔乙己的确死了，这个老头的命运戛然而止。
老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的偷?最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?
一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀。他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己好吃懒做，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。
可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在这又和社会制度有什么关系呢?
上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己偷书的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个身材高大的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱，温一碗酒再要盘茴香豆。
血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂。他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?
家规七年级作文【五】
凡卡正在熟睡中，在梦中，他梦见了自己的爷爷正在炕上念他的信，泥鳅摇着尾巴，卧在床边，静静的睡着……
“啪”的一声，划破了圣诞节前夕的宁静;凡卡尖叫着一声起来，他脏兮兮，黑乎乎的脸上，顿时火辣辣的疼，他想伸手去摸。朦胧之中，他感觉到右脸又被重重的打了一下，凡卡再次尖叫起来。“混蛋，谁允许你睡在这里的?”一个恐怖的声音传入了凡卡的耳朵，他以为这是一只野兽的吼声，但他想错了，站在他面前的正是拿着皮鞭的老板和老板娘。
凡卡立刻揉揉眼睛，哆哆嗦嗦地站起来。老板再次破口骂道：“混蛋东西，快滚出去，到你该去的地方去!”说罢，老板将凡卡拖出去，扔到街上;凡卡本以为老板会把他仅有的几件衣裳和一只破着洞的袜子归还给他——那是他唯一可以保暖的东西。但是老板不但不给，反而让店里的伙计把狼狗放出来，追咬凡卡，直到凡卡被追出几公里远，那两条狼狗才悻悻的吼了几声，转身离去。
凡卡这时才明白是怎么回事，他给爷爷写完信之后太困，竟然忘了睡在自己的“床”——过道，而睡在老板的写字桌上了——老板是不会允许任何一个人坐在他那里，更别提睡觉这种罪孽了。
凡卡一个人蜷缩在角落里，他没有鞋，因为老板并没有给他鞋穿。他的脸已经冻得通红，身上只穿了一件薄薄的单衣。他冻得瑟瑟发抖。他尽可能的把身子缩得紧点，依偎的地方多一点。
凡卡这下彻底的绝望了。因为他在老板家，虽然过着生不如死的日子，但是起码还有饭吃，起码还有衣服穿，有火炉可以取暖;如果爷爷愿意来接他，也可以来店里找他……现在可好了，他被赶到了一个前不着村后不着店的地方，爷爷无论如何也不会找见他的，更不会接他回去;况且，他自己都不一定能撑到爷爷来接他的那一天，想回去真是痴心妄想。
这时，雪下得更大了。九岁的伊凡·茹科夫闭上了眼睛，人们不知道他是冻死了，还是睡着了……
家规七年级作文【六】
不得不说，鲁迅先生是一位奇人，他想说的、想讽刺的，只要有笔和纸，他都能搞定。《孔乙己》这篇文章，是收录在《呐喊》里的，是鲁迅先生的一篇著名的讽刺文。而我“遇到”孔乙己，比读到它更早。
该是两三年前吧，我们一家去绍兴游玩。这一次，爸爸妈妈特地带我去了咸亨酒店，具体位置记不清了，而酒店前那个身着长衫，手里夹着茴香豆的雕像却令我记忆犹新。记得那时注视着雕像，身后还有爸爸妈妈的讲解，我就这样认识了孔乙己。
这便是我和孔乙己的“相遇”。两三年后的现在，我读到了《孔乙己》，初读时却有些不解。一篇读完，脑海中有些混乱，这到底是想体现什么?于是我一遍遍地看，终于有了些头绪。
从文中孔乙己“总是满口之乎者也”，窃了书还一直说“读书人的事，不能算偷”，以及他的诸多方面来看，有个词很适合他——“穷酸秀才”。孔乙己是众人的笑点，而他的“满口之乎者也”是封建教育的结果。细一想，这笑声笑得不仅是孔乙己，还有那深入其骨的封建教育及封建科举制度。孔乙己的那副病态、麻木的模样，该是作者的精心设计。在我看来，孔乙己既是封建教育制度的产物，又是它的代表。孔乙己的迂腐入，悲惨出，也同样折射出封建教育制度的下场。
能够读懂此一文，不仅对主题思想心领神会，还禁不住要对鲁迅先生的文学造诣及高超的暗讽技术佩服不已。
