有些人喜欢边读边画书,如果是第一次读这本书,建议先不要做任何标记,不然往往会在读完这本书后,书中全都是做了标记的句子,几乎全是重点等于没有任何重点。
因为这个时候你对书的整体内容是不理解的,你不知道后面还有什么内容,同一句话,也许读到最后,它的重要性、意义作用、你对它的理解也就不同了。
如果第一次读,边读边摘抄句子也不建议,理由同上。另外,如果在不了解内容的时候边读边做抄,思绪会被打断,整本书读起来不流畅,影响阅读效果。
所以,处理方法是,将读和记分开在不同的步骤上做。这样,大脑每次处理一件事,会高效很多。
首先写……然后……其次……最后……
乡下人家虽然劳累,却每年都有丰收的喜悦。
瞧,在那硕果累累、五光十色、瓜果飘香的果园里,在那麦穗簇簇,清香阵阵的田野里,在那溪水清凉、微风吹拂、泉水叮咚的鱼池里,都充满了农民伯伯那欢乐爽朗的笑声。
有些人家喜欢在院子里养一些牛、羊、鸡、鸭。因此,当我们去做客的时候,总会看见成群的羊在草地上吃草,远远望去,就如同翠绿的地毯上镶嵌着几朵雪白茉莉、纯白玫瑰和几多洁白的白云。而牛,就是守护着家园,田地里的守护神。它每天勤恳的干活,默默的为人们奉献。任劳任怨,从不争什么,抢什么。
乡下的风景难道不是一幅由大自然绘成的五彩缤纷,又亲切的图画吗?
我爱乡村风景!
时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
逻辑顺序的具体分析:主——次、原因——结果、现象——本质、特征——用途、
一般——个别、概括——具体、整体——局部。
典型考题:本文使用了什么说明顺序?有何作用?
答题格式:本文使用了的说明顺序对加以说明,使说明更有条理性。(第一空应该填具体的说明顺序,第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文,但又不能准确表述,可用“事理”、“科学事理”等模糊性的语言表述。)
乡村的田园风景很美,朴素中带着几分华丽,就让我们一同走进这美丽的田园吧!
暮春的周末,我们骑车来到小区东边的乡村。刚走到田边,我就被眼前的景象迷住了,田里的麦子一望无际,绿油油的,一阵微风拂过,此起彼伏,掀起层层波浪。麦子都已经抽穗了,麦穗上也长出了数不清的麦粒。我蹲在田边仔细看,麦穗上还有很多麦芒,用手轻轻碰一下,感觉还有点痛,像针扎一样,每一粒麦粒上有一根麦芒,好像一把把利剑正在守护娇嫩的麦粒。
继续往前走,另外一片田地是一个葡萄园。穿过篱笆,看到了很多用木头搭成的葡萄架,上面已经爬满了葡萄藤,绿色的叶子苍翠欲滴,十分诱人。
葡萄园过去却是一片菜地,一溜土地上种着翠绿的生菜,他们刚刚露出来了一点点,似乎刚从土里探出头来,呼吸着新鲜的空气,却是一片勃勃生机。
小河边生长着成片的油菜,金黄色油菜花已经陆陆续续地谢了,却结出了丰满的嫰荚,摘下一个,轻轻地剥开,许多小而密的褐色的油菜籽呈现在你的眼前。
乡村的田园风景是那么美,那么有征服力,让每个经过那里的人们都记住了这独特、迷人的风景。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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