拿破仑说“中国是沉睡的”。就因这头狮子不懂的时刻唤醒自己,沉睡于夜郎自大的梦境中,封锁了与外界的交往,以致于有了中国近百年的屈辱。在国难当头之时,无数英勇的志土唤醒了自己,也唤醒了中国。沉睡百年的狮子醒了,她彻底醒了,有了先前的教训,在不断进步中时刻唤醒自己,就这样由沉睡的雄狮到今天屹立于世界民族之林的.开放的强大的大国。
有时候,会颓废,电视频道换了一个又一个,几天的作业积满了灰白色的尘埃;有时候,会茫然,十字路口尽是徘徊的身影,面对选择总是陷入困境;有时候,会沮丧,还有下一次被安慰的人说了一遍又一遍,依旧沉浸在悲伤中流泪……唤醒自己,就像是远方传来的呼唤、一声裂帛突然扯人回神。
谁能了解你如自己?谁能找到课堂上你飘浮在何处的思绪?谁能听懂你无措的呢喃滴落在青石砖上清脆的迸裂声?很多很多时候,我们无法依赖别人,只能自己唤醒自己。
难道就让自己颓废?醒来的时候,窗帘遮掩住了一地的阳光,睡去的时候,零点的钟声敲过寂静的暗夜。躺在床上想,又是一天过去了。可是却没有感觉自己活过,没有感到自己做了什么,糊里糊涂地消磨了又一天的.光阴。难道就让自己茫然?在玩的时候惦记着还没翻的作业本,在学习的时候神游去寻找自己的梦想。分不清时间,想不通这一阶段自己的任务,超前地渴求将来的辉煌。难道就让自己沮丧?人生确有很多无奈和挫折,但谁说快乐是理所当然的。圣地亚哥说:一个人,可以被毁灭,但不能被打败。他一个人在海上漂泊了87天,独自面对鲨鱼的袭击,他在每一个自己快要挺不过去的关头唤醒自己,唤醒自己作为一个硬汉的勇气和智慧,在归来的时候悲壮地摇曳那一叶小船。如果我们面对小小的挫折就轻言放弃,实在是浪费了作为人的一次生命。唤醒自己吧,回到现实中,认清自己的梦想,找准航行的方向。
唤醒自己,不是早起晚睡,为自己一天清醒的时光争取更多的时间,也不是将自己的一天强制地分为各个时间段,更不是一直处于兴奋状态,热血沸腾地想要尝试每一件事。唤醒自己,只需要更加有效地利用清醒的时间,只需要将自己所要做的事一件一件认认真真的完成,只需要在挫折中看清不足,在失败面前不轻言放弃。唤醒自己,甚至不需要发声,只要在心底默念自己的信仰,并因之变美好变优秀。
在混沌时及时唤醒自己,让裂帛之声撕裂在心底,睁开眼,黎明会告诉你希望在哪个方向。
汉语中的“良心”一词可析为两字∶一为“良”,就是道德;一为“心”,也就是意识。“良”字本身固然有多种含义,包括非道德意义上的“好”,“精美”“手艺熟练”等等,但一旦和“心”或“知”联系起来,则从来都只有道德的含义。这里值得注意的是“良”字还有“天赋、先天就有”的意义,如孟子所言:“不学而能谓之良能,不学而知谓之良知”,就明确地以“不学而知”来定义“良知”。所以,“良心”“良知”在孟子那里不仅是道德之知,而且是天赋之知。
中国历史上的思想家大都强调良心的综合性,直觉性和自足性,把良心看作一个包括了理性、情感、意志、信念等种种道德意识成分的整体,对良心取一种直接的整体把握,而并不深究其细节,而在西方,我们知道,良心概念的字面含义就是“同知”、“共知”。“同”、“共”意味着他人,意味着社会,意味着要与他人取得某种一致,“知”则意味着认识、知识,而对这个“知”的诠释则多解为“理性”。
中国的思想家们对良心的意义体验至深,却不甚关心良心的起源、构成等问题,在他们常说的“良心就是良心”,“良心就是当下的呈现”一类话语中,虽有某种武断的嫌疑,但也有一种崇高、绝对的意味,而西方思想家则从哲学心理学、社会学、文化学、人类学等方面对良心概念作过种种分析。总之,中国思想家长于对良心的体验,长于对良心的总体和直接的把握,西方思想家长于对良心的分析,长于对良心的分门别类,不同角度的细致探讨。体验者必使自身介入其中,使自身人格与生活发生某种改变,分析者则可以取一种冷静的理智旁观态度。故我们在中国的良心概念那里,接触的不仅是学理,还有如孟子、阳明等一个个带着感情和血肉的生动人格,而在西方人的良心概念那里,则象进入了一座精致的学理的宫殿。西方人也有其深刻的终极关切和热烈的精神追求,然而它的基点不是固定在良心的概念上。
从上海的染色馒头,到假冒全聚德烤鸭,从双汇瘦肉精到四川毒火锅调料,表面上看食品安全问题越来越严重影响人民的身体健康,实际上,食品安全问题早就存在并非一天,只不过过去你天天吃垃圾,没有人管,现在媒体曝光了,社会开始重视而已。食品安全问题牵涉的.地方保护主义,主管食品卫生监督检查工商城管街道等很多职能部门利益或者官员个人私利,实际这些损害社会价值事件早就存在,但是人就是监督检查的人不知道。食品安全问题本质上还是企业和不法商人丧失了社会责任。企业的责任最重要的有两条,第一个是经济责任,即企业要为***赚钱,创造利润。第二条是社会责任,就是企业要为社会提供产品或者服务。食品安全问题在本质上,是不法商人和监管部门个别人忘记了社会价值:为人民服务。
不要嘲笑为人民服务过时。美国哈佛大学的墙上就有这么一句话:
Enter to grow in knowledge收入从80年计算增长了几十倍,上百倍,个人所得税起征点标准提高了两倍多,现在我们的专家号称不能大幅提高起征点,因为不能满足国家税收需要。至于降低档次,还是以***富济贫的名义,不能降低收税标准。那么八十年代初积极制定个税的专家学者官员都哪里去了?你们怎么不再讲当初制定的原则?无限责任政府的钱是永远不够花的。现在公务员比例是多少?数据表明,中国历朝历代的官民比例分别为,西汉1:7945;东汉1:7464;唐朝1:2927;元朝1:2613;明朝1:2299;清朝1:911;现代1:67。
1998年的统计数据显示,中国官民比例跃升到1:40,现在据说是1:28,即28个人养一个拆你家房子的公务员。长江流域大旱,现在我们的长江三峡的水利设计专家,湖北气象专家,工程院院士立即出来解释:南方大旱和三峡无关,而且三峡工程还缓解了旱情。我们暂且相信专家说的是对的。南方的旱情,短期内预计会随着雨季的到来,在7-8月得到缓解,但是黄河断流的教训告诉我们,一旦大型河流出现断流,大型水库干涸,那么这种缺水可能是持续性的,也许会持续几十年。如果中国南方未来连续几年,十几年,几十年出现大面积干旱,这些专家还会这么说吗?这些专家敢出来承担社会责任吗?一旦南水北调变成无水可调,谁会出来的认错?记住***总理的话:“长江是一条大河流,不能出乱子,如果航运中断了,坝是要拆的,那就是大罪”。时间会验证皇帝的新衣。
学者们或者可以说知识分子应该有良心。为人民利益仗义执言的良心。现在很多知识分子变得深沉、睿智、成熟了。换成贬义词就是知识分子变得冷漠、犬儒了。就拿北大清华来讲,以前他们会为了人民的利益奔走,现在,就算作为他们农民父母的房屋和土地被强行拆迁。学生们也会觉得是农民自找的。
美国哈佛大学的墙上就有这么一句话:Enter to grow in knowledge(wisdom), Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是:入学是为了增长知识,毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是***他老人家的题字:为人民服务。不管是进入大学学习知识还是党培养公务员,都是为社会培养,更好的为人民服务的人。有学问的人都应该是有专业知识,为人民服务的人。但是做起事情来,似乎都忘记了为人民服务,更多的是为了部门利益,小团体个人利益服务。
公路养路费变成征燃油税,费改税表面上是好事,但是燃油税以***富济贫的名义加上去了,高速公路收费因为牵涉到地方政府和地方公司的利益,没有怎么降低下来,全球超过一半的收费高速仍然在中国。高速公路的乱罚款,乱收费丝毫没有降低,导致物流成本全球最高。当初高喊收取燃油税好的专家躲到哪里去了?现在汽车也进入普通老百姓家庭了,最终***富济贫收取燃油税受益的是谁?利益损害最大的是谁?中国有几个富豪,这几个富豪才有几辆车?
个人所得税,是八十年代初是为了向在华外国人征税的名义制定的,当时百姓的收入是每月十几元,几十元,个税起征点是800元。当时老百姓的收入水平很低,在法律条文不健全,主要委托主管部门立法的条件下,既然标准和老百姓的收入相差十倍,当然很容易的就通过这个法律了。现在北京市最低工资标准是1160元,老百姓的,Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是:入学是为了增长知识,毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是***他老人家的题字:为人民服务。
有学问的人要有良心和良知,莫要以人民的利益名义去占有和损害更多的人的利益。为什么现在不能出大师,因为大师不仅仅需要有学问,更需要有良心和良知。
拿破仑说“中国是沉睡的”。就因这头狮子不懂的时刻唤醒自己,沉睡于夜郎自大的梦境中,封锁了与外界的交往,以致于有了中国近百年的屈辱。在国难当头之时,无数英勇的志土唤醒了自己,也唤醒了中国。沉睡百年的狮子醒了,她彻底醒了,有了先前的教训,在不断进步中时刻唤醒自己,就这样由沉睡的雄狮到今天屹立于世界民族之林的开放的强大的大国。
百善孝为先。“父母者,人之本也”,李密说得好。父母是我们最亲近的人,他们不仅给了我们生命,还培育我们成人,父母对们的恩情我们永远都无法偿还。孝敬父母是我们的责任,也是我们为人子为人女的。现在有的人,对待父母还不如家中所养的宠物,他们一天有去娱乐,去陪伴所养的宠物,却没有时间去尽一尽自己的孝心,议论文,父母几十年关心疼爱竟不如一只。我为现在青年的行为感到可悲。想到04年中国人物的获奖者田世国,我们差远了。“谁言寸草心,报得三春晖”?这是被追问千年的问题,一个儿子用身体做出了回答,把生命的一部分回馈给病危的母亲,在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的\'真诚已经坚如磐石,唤醒我们青年的良知,去善待感激我们的父母。
在人生的关键时刻,我们应唤醒自己。高考将近,伴随着每次月考的不成绩,我们有的已经从到失望走到了绝望,也许就这样昏昏沉沉中度过剩下宝贵时光,那样得到的一定是失败的结果。我心有不甘,我为何不拼一把呢?拼一把也许会有,只要有希望,一切就会有可能。唤醒自己,不要绝望,唤醒自己,因为你还有潜能。为了的未来,你必须唤醒自己,为成功的人生做最后的准备。
时刻唤醒自己,是实现人生价值的必要条件。当遇到困难时或遭到迷惑时,请保持清醒的头脑,保持昂扬的斗志和饱满的激情。面对多变的,时刻提醒自己。
唤醒自己,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。
百善孝为先。“父母者,人之本也”,李密说得好。父母是我们最亲近的人,他们不仅给了我们生命,还培育我们成人,父母对们的恩情我们永远都无法偿还。孝敬父母是我们的责任,也是我们为人子为人女的。现在有的人,对待父母还不如家中所养的宠物,他们一天有去娱乐,去陪伴所养的宠物,却没有时间去尽一尽自己的孝心,议论文,父母几十年关心疼爱竟不如一只。我为现在青年的行为感到可悲。想到04年中国人物的获奖者田世国,我们差远了。“谁言寸草心,报得三春晖”?这是被追问千年的问题,一个儿子用身体做出了回答,把生命的一部分回馈给病危的母亲,在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石,唤醒我们青年的良知,去善待感激我们的父母。
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