以甘泉为题的作文600字议论文（甘泉为题作文600字记叙文） - 学习作文网

以甘泉为题的作文600字议论文【一】

曾经有一位伟人说过这样一句话：“如果一个民族没有创新，那么这个民族就不能发展。”是啊，没有创新就没有发展，但是创新又离不开教育。这不禁使我联想到我国当代的教育现状。

众所周知，每届世界奥林匹克的数理化比赛中，我国派出的选手们总是不负众望——包揽全部的金银牌，而在诺贝尔奖项中，总和我国无缘。按理说，这些获得奥林匹克奖的中国选手们应该也能捧回诺贝尔奖杯，这是为什么呢？我认为这与我国的教育观念密密相关。在我国的大部分学校中，学校只注重学生的基础教育，却忽视了对其探索未知的培养。这就使中学生探索未知的愿望变为幻想。许多教师也想教给学生新奇的、开阔的、灵活的知识，但一看到考试的“紧箍咒”，就不敢“越过雷池一步”，回到“正轨”上来。许多学生更是被考试指挥棒转得昏头转向，无以适从。这是畸形的教学扼***了大多学生敢于质疑、敢于创新的精神。

然而，美国的教学方法就与我国大不相同。在美国某一课堂上，老师教学生用气压计测量楼房的高度时，那位老师便把学生找来，不是教训一顿，而是耐心地问：“还有别的方法吗？”学生答道：“方法多得很，我可以把气压计拴在绳子上，从楼顶顺下来，再测量这根绳子的长度……”我不得不佩服这位学生的想象力和创新力。如果这位学生出现在我国则会使大部分老师怒发冲冠，觉得该学生是故意抬杠，哗众取宠，捣乱课堂秩序。因为这位学生用了老师没教过的方法。在当今竞争激烈的社会上，如果只用“老师教过的方法”来解决问题，不创新，那么科技如何发展？据说，近年来，全国的小发明仅仅是改造了一些黑板擦，脸盆架等。这原因固然是多方面的，但教学方法守旧肯定有之。

我国某一教育家曾在黑板上画了一个点，然后问刚入学的小学生说：“这是什么？”他们回答是：“绿豆、月亮、鹰眼、乒乓球、烧饼……”，而拿同样的问题问小学毕业生，他们却回答是：“小数点”、“粉笔点”。可见，仅仅是小学毕业，人类可贵的想象力就被禁锢到这种程度。这充分说明我国传统的教育体制和教育方法严重阻碍了创新思维的发展。

在当今社会，科技爆炸，知识更新速度快得惊人。国与国之间的竞争，归根结底就是人才的竞争，如果我们不能培养出具有创新精神的人才，那么我们也就应了孙中山先生说得那句话：“落后就要挨打”。要培养出创新人才，就要求老师不仅要教会学生知识，还要教会他们如何发现知识。正所谓是“授人以鱼不如授人以渔”。

综上所述，只有教育的改革，教育方法的改变，才能培养出真正的创新人才。

以甘泉为题的作文600字议论文【二】

面对香木卖不出去的状况，年轻人没有墨守成规，而是改变想法，烧成木炭，最后一抢而空。由此，我深有感触，人生中遇到困境时，是一成不变，还是另辟蹊径，这个问题常常难以抉择。思想固化，则会跟不上时代的脚步。我认为，只有打破陈规，勇于创新，抛开思想束缚，人生才能精彩。

要打破陈规，勇于创新，让智慧丰盈生命。莎士比亚说：推陈出新是我的无上诀窍。想要破开难题，就应给人生的航船上加载勇于创新的发动机，能大胆创新的人，他才能达到自己的目标。谭家在幼时，为谭振兆定了附加轻，但谭家衰退，女方便想退亲。于是女方做了两个签，一个写了婚，另一个是罢，让谭振兆抽签定亲。谭振兆站在签前沉思了一会儿，立刻抓起其中的一个签吃掉，说道：现在打开剩下的签，若是婚，说明为吞掉的是罢，反之，马上成亲。女方的骗局被识破，只好将女儿嫁给了谭振兆。谭振兆打破思维定势，达到了自己的目标，让智慧散发的光彩。

要打破陈规，勇于创新，让真理充盈心灵。爱因斯坦说：若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。伟大的理论不一定正确，只有勇于质疑，做出行动，才能推动知识进展。伟大思想家亚力士多德提出物体落下的速度和重量成正比例，但意大利科学家伽利略提出质疑，并不在意众人的反对，做了一个举世闻名的铁球实验，推翻了亚里士多德的观点，提出了正确的理论。这是由于伽利略敢于提出疑问，并付诸于实践，才让生命充斥真理。

做到打破陈规，勇于创新，生命才可以智慧充盈，心灵才可以领悟真理。那么如何做到打破陈规，勇于创新呢？我认为关键在于胆量，有胆量，才能另辟蹊径。在面临难题时，根据具体情况做事，不能墨守成规，思想僵化，只有拥有创新精神的人才能登上顶峰。

泰戈尔说过：上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。而我要说：跨过重重的障碍的方法就是打破陈规，勇于创新！生命是一盏精致的容器，将创新添加进去，充点出更精致的生活，更精彩的人生。

以甘泉为题的作文600字议论文【三】

现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。

说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。

不过，他们到底能走多远？下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接近现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？

当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。

为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学习也是这样，用自己独特的学习方法取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。

模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。

以甘泉为题的作文600字议论文【四】

“贵在独创”，这是千百年来世人总结出的毋庸置疑的真理。一切都是创新之产物，我们的伟大事业需要层出不穷的革新家。那种陈陈相因的经验主义和教条主义者再也不能在革命队伍中存在下去了！

清代有两个书法家：翁方纲和刘石庵。翁方纲一生研究欧阳询、虞世南书法，讲究笔笔有来历。刘石庵则在刻苦钻研古人书法的基础上大胆创新，成就超过了翁方纲。

翁方纲有个侄子拜刘石庵为师。一天，他问叔父，对他的老师的技艺作何评价。翁一笑：“去问你老师，他哪一笔是古人的？”刘闻后也微微一笑：“我有自己的书体，何须古人之笔？去问问你叔叔，他哪一笔是自己的？”

“哪一笔是古人的？”

“哪一笔是自己的？”

这两个截然相反的问题，鲜明地体现了两种不同的审美观。一种，是只求继承，不讲创新；另一种，是在继承的基础上推陈出新。哪一种正确呢？很显然，我们要的是创新！

人类的历史，就是创新者的历史。几十万年前，未开化的人类茹毛饮血，过着艰难困苦的生活，要是没有发明钻木取火的燧人氏，构木为巢的有巢氏，勤勉耕作的神农氏，人类能摆脱黑暗与寒冷的以往而进入光明与温暖的时代吗？要是原始人没有第一次拿起木头、石块，他们的后代——我们，如今与牛、狼、羊又有什么区别呢？

在科学史上，从亚里士多德的运动观、托勒密的天动说，到伽利略的自由落体理论、哥白尼的地动说、牛顿的万有引力定律，到现代爱因斯坦的广义、狭义相对论，这不都是科学上由浅而深，由近而远，由低级到高级的一个个新突破？要是科学家们没有这种敢于怀疑、敢于创造的精神，我们的现代科学，会有这样的成就吗？

这一切说明，整个自然界，整个人类社会的`历史，就是以新代旧、先进战胜落后的发展过程。那些因循守旧、抱残守缺的人，必将被时代的潮流所淘汰。

这是为什么呢？因为人类的劳动过程，是生产经验不断积累的过程。人们在总结经验的过程中，逐步认识到还有更有效的劳动方法，于是产生了创新的动机。将其付诸行动，就是创新的过程。从积累到创新，是从量变到质变的过程。随着量变的不断进行，质变的完成势在必然。

当前，我们面临着四化建设的艰巨任务，尤其需要敢于向腐朽的旧框框挑战的创新者。因为四化建设是一个纷繁复杂的创造过程，其中有许许多多我们所不曾料想到的新问题。这些问题在党和国家的历史上从来没遇见过，无经验可循，怎么办呢？这就需要我们去开创新的道路！

那么，如何创新呢？歌德说过：“壮志与热情是伟业的辅翼。”只有胸怀壮志，才能不被既成事实所限而坐井观天，而是充分认识到自己为人类、为科学事业而献身的使命，力超群雄，追求天外之天。

其次，要有勇气、胆略和浪漫的幻想。要敢于怀疑、敢于批判前代伟人们的不完整乃至不正确的结论，敢于“班门弄斧”。要不怕失败的打击，不怕社会舆论的冷嘲热讽。前人的结论是在他们当时的生产力和社会条件下作出的，随着社会的进步，“新竹髙于旧竹枝”的后来居上的现象乃是历史发展的客观规律。向前探索的人遭到社会舆论的打击，往往是因为他们的理论与实践突破了旧观念的束缚，触动了教条主义者们的金科玉律。哪一次科学和社会进步没遭受过打击？可这些打击算得了什么？

雨果说过：“任何东西都没有像大胆幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。”爱因斯坦也说：“没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。”从这里，我们可以清楚地明白想象力的作用。

此外，创新还需要坚忍不拔的毅力和冷静的头脑。素福克勒斯说：“伟大的事业不是一蹴而就的。”创新的过程也是自我学习的过程，哪容半点浮华不实呢？

莎士比亚说过：“第一个形容女人像花的人是聪明人，第二个这样形容的人是傻子。”这句话，永远值得我们深思！

以甘泉为题的作文600字议论文【五】

记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比们吃的米还多，我们走的路比你们走的桥还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。

家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解……他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给予，再次高高扬帆。

……

因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台;亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。