在这世界上,有许多濒临绝种的动物,而它们面临的重重危机,多半是由人类所造成,例如:我们乱丢垃圾使河川受到污染、工厂以及汽机车所排放的废气使空气不再干净,为开发和建设不断破坏山林。有时我在想,如果没有人类的存在,地球会不会变得更好呢?为要弥补我们所污染的环境,并且要重视及提倡“保护生态”的观念。
由于生物不停的变少,陆陆续续出现保护野生动物的公益团体,而这些集团不断倡导要爱护动物、保护动物,因此,野生动物的生存权渐渐被重视,不过光靠这些热心人士的帮忙仍是杯水车薪,我们更应该从日常生活中落实,假如全世界的人每天都能随手关灯,至少可以救回一只可爱的北极熊;假如全世界的人都能减少塑胶的使用量,就有许多生物的肚子里面没有垃圾的存在;假如我们能减少废气的排放量,就可以使空气更为干净,不只保护动物,同时也是保护我们自己。
我们对于保护生态的观念应该推广到每一个角落,深植于人们的心中,无时无刻要懂得尊重其它生命,所有生命都是可贵的,我们无法即时扭转人们想要滥***动物的想法,因为,有时关系到人们的生存与工作,但是,我们可以靠身体力行来改变别人想法,来落实保护生态的意义。
有时,我们应该将心比心,设身处地为那些因人类而丧生的动物,他们临死前的哀嚎,正是他们的求救讯号,他们也是生物,同时也是一个个宝贵的生命,我们并不能因为自认为高等,而残害其它的生命。
人与自然有着密不可分的关系,一直以来,人类的生存与发展都离不开自然。自然有着丰富的资源供人类不断地开发利用,同时它不断给人们以优良新鲜的空气来生存。可以说,没有大自然,就没有人类今日的辉煌。
可悲的是,人类在利用自然时,大大地忽略了自然界的生物,为了牟取暴利,多少人昧着良心残忍地将动物***害。眼见着藏羚羊只剩骨肉的尸体堆积如山,要的只是一张美的皮毛;老虎数量大幅度地减少,由原先的数以万计到如今的寥寥无几,为的就是虎皮和虎骨。或许那些人的良知早已泯灭,但这一幕幕生灵涂炭、不堪入目的场景不能令我们为之震撼、激愤?金钱能蒙蔽良知,却掩盖不了这悲剧不断地发生、重演。
我一直认为,爱护动物就是保护我们人类自己。试想一下,当地球上只有人类,再无其他生灵时,会是多么悲怆啊!再者,所有的生物组成了一条完整的食物链,人是最高统治者,但当一种又一种的生物灭绝时,食物链必是越来越贫乏,久而久之,当食物链只剩下人时,可想而知谁是盘中餐了吧。
俗语说得好:食在广东。广东一直是美食集锦之地。尤其是野味,在人们眼里是上好的补品,不仅营养丰富,而且味道与众不同。但毕竟是野生动物,在深山老林里带些病毒、寄生物是件平常之事,但一被人吃下去可就不得了了。例如闻其色变的“SARS”病毒就是野生动物传播的。
无论如何,保护动物已成了义不容辞、当务之急的事了,只有人与自然和平共处,才能不断发展、生存下去!
现在好象是主要保护野生动物,不大在乎家养动物,厚彼薄此,又使人觉得在野的胜过在朝的,有点攘外必先安内的味道。那些吃人害人的毒蛇猛兽,现在荣膺国家一级或二级保护动物的称号,据说是太稀少了,物以稀为贵。这正如授勋一样,大元帅大将军能有几个呢。
动物园里的狮子老虎慵懒地养在笼子里,安于养老,已完全没有了往日的威风。为了恢复它们的霸气和野性,一此研究单位处心竭虑地就在要把它们放归大自然之前,用活牛活羊训练它们的嗜***性,好让它们以后能自力更生自食其力地自己养活自己。看到那血淋淋的场面,让人会发出难道这些家畜不是动物吗的感慨,要知道它们可也是被人从野生动物驯化而来的呀!
于是就会得出种族数量太多就有生命之虞的结论。比如猪羊鸡鸭太多,人们都不感觉它们是动物而只是家畜家禽。它们生长成熟的目的不外乎就是供人们***戮并被吞吃。再比如人太多了也不会称高级动物而叫人类,他们也是长期互相***戮争斗并引以为乐事。
家畜家禽被人宰***吞食从来都被认为是天经地义的事,可还是有些善心居士和动物保护人士会动恻隐之心,于是乎就有放生之举以对抗***生之心。鲁迅先生就评论过香港原来禁止倒提鸡鸭,以为这样一来就能免除它们的受虐待。可是你想过没有,它们被割断喉咙或鱼类被生剐鳞片时痛苦的.惨烈该是多大!那些动物保护人士还不至于提出先给鸡鱼打一针安乐死然后再行刑的法案吧?
说到猪羊鸡鱼这些动物让人养大被宰***供人吃喝,还没有多少人给太多的同情,因为它们除了牺牲自己奉献人类外,对人类也没有其他的贡献。可是牛马呢?它们一生只啃点草料,勤勤恳恳任劳任怨地为人类耕地拉车驼重运输,功劳可大着呢!可是它们临死时也逃不了残忍一刀,先进汤锅再入人腹,可悲啊!所以人们常爱引用经典语言当台词:什么来世当牛做马怎么怎么的。只有这些话才给它们的心灵些许慰藉,也给吃肉的人们为自己的行为找些宽解。不过想想也是,总不至于当牛老死岗位时,大家去挖一个老大老大的坑把它隆重下葬吧。既费工占地不说,而那些牛肉罐头的原料又从哪里来喃?
所以说只保护野生动物,家禽水产不在其类,这使大家充分到家花没有野花香的魅力所在。根本原因是善心人也好,动物保护者也好,他们都是要吃肉的。这才划分了一部分动物需要保护,一部分动物被需要屠***,以满足各类人的需要。
真正倡导动物保护主义的人,就一定不要吃肉,就该象真正的和尚一样,他们是真心吃斋诚心向佛的。
今天中午,全家都在家中,很没劲,于是我们打算到外面去走走。突然,我看到在一家饭店前面摆了个笼子,里面放了一只小兔子,灰白色的毛,很漂亮!但当我看到笼子上面的时候,我很生气,你们知道吗?上面有一块木板,写着:野兔子,现***现烧。
我看到了以后,心里想:多么可恶的人类啊!竟然忍心***了这么可爱的小兔子,它是那么无辜,为什么要去***它呢?为了满足某些人的食欲而把人们的好朋友兔子***了,岂不太残忍?
多吃了野味会患病的!万一兔子吃了不好的东西,你吃下去了就会流入血液里。到时候你患病了不仅要去医院,还要花钱。我们可以不吃野味的。
马上要去秋游了,我们可千万不能给动物们随便喂吃的,因为动物们跟人类不同,有的动物喜欢吃草,有的动物喜欢吃自己的饲料……各种各样的动物喜欢吃不同的东西,如果你给猴子吃了点饼干,别人给它吃了些鸡蛋什么的,不久这只猴子就死了。什么原因?吃得多撑死的!
现在有好多人赶时髦,都爱穿皮草大衣,可那些人有没有想过那些皮草大衣是怎样做成的吗?是把动物的皮剥下来才做成的。但人们有没有想过呢?如果人们不再买皮草大衣,商家卖不出去,就不会有人去打猎,不会有人剥动物皮了!当你在美滋滋地看着皮草大衣的时候,却不知道动物们的心在流血。
动物是我们的朋友,保护动物从我做起!
在年的央视春晚上,魔术师傅琰东表演了魔术《年年有鱼》,用一个哨子就把水中的金鱼整的服服帖帖,可以听话的进行队列,但是这个魔术在令人称奇的同时,也引发了涉嫌虐鱼的嫌疑。
不管魔术师表演的多么令人称奇,但是魔术师手里的鱼,已经不再是一个自由的在水里游动的小鱼,而俨然成为了魔术师表演的工具,这难道不是一种悲哀吗?不自由,毋宁死。这不由得让我们想起了奴隶社会,封建社会的农民阶级,他们收到地主和封建阶级的压迫,得不到基本的人身自由权,这和魔术师手里的小鱼又有什么不同呢?
生物生而平等,每一种生物都有自由生存和发展的权利,每个人都不应该去奴役他们,驱使他们。但是,理解和支持动物保护,需要更多人的呼声。家动物保护组致信给央视春晚节目组:希望在中国尚未健全动物保护相关法律之前,央视春晚,元宵晚会等任何大型或影响力重大的电视节目,杜绝上演动物表演节目,以避免发生因观众模仿而导致的动物残虐或伤害就是一个很好的例子,这也彰显出公众的力量。
保护动物,人人有责。每一种动物都有自由生存发展的权利,怎么能够认人驱使,奴役呢?我希望今后在大型电视节目上再也不会看到“金鱼魔术“之类的节目,要不然,我们在大草原里再也不会看到自由生活的动物了。
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