初一语文阅读作文笔记【一】
基·德·莫泊桑是法国19世纪后期一位重要的作家，莫泊桑小说读后感500字。1880年《羊脂球》的发表，使莫泊桑在文学界如流星升空，福楼拜高兴的说：“这下子崭露头角，会比我们走的更远。”
《羊脂球》只是个三万字的短篇，莫泊桑通过生活中一个平常的事情，用十个身份不同的人建构了一个虽小但却囊括了各色人等的社会，从一个侧面真实而你生动地反映出各个阶层的立场和态度。
从思想内容上说，《羊脂球》以普法战争为题材，表现出作家的爱国主义思想，揭露并批判了上层阶级的虚伪、自私、卑鄙和无耻。
从艺术说，它代表着作家的最高成就，颇为全面的体现了他中短篇小说的艺术风格。小说写的是在普鲁士军队逼近巴黎时，距巴黎东北约130公里的鲁昂开来一支普鲁士军队。妓女羊脂球和另外九位有身份的人同乘一辆马车，准备转移到法军占领地勒阿费尔。路经陶特时被普军扣住。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，否则不准通行。小说故事的关键在于羊脂球是否答应普鲁士军官的要求。以羊脂球而言，本来是没有问题的，但是羊脂球偏偏不答应，于是故事便起了波澜。小说围绕这个事件，写了羊脂球的遭遇，周围人的态度以及普鲁士人的嚣张，更体现了羊脂球的民族气节。
初一语文阅读作文笔记【二】
1.不能。因为“唯一的”即“独一无二”，准确地说明了要改变这种困难，除找到既环保又可再生的替代性能源外，别无他法。
2.因为氢燃烧后产生的是水，而这种水对自然界完全无污染，所以氢动力汽车可以实现“零污染”。
3.①科技的发展和巨大市场利润的刺激;②石油面临枯竭的威胁，汽车终有一天会无油可有;③氢既环保又可再生;④氢无处不在
4.中心句是：氢能源的开发技术是氢动力汽车最终走进寻常百姓家的关键。
初一语文阅读作文笔记【三】
华丽的服饰，豪华的房子，还有温文尔雅的家人，这是不是就是高雅的生活呢？这一看就是我们所说的上流社会的人所过的生活，在我们这些平凡人的眼中似乎他们总是要高我们一等。
读完《羊脂球》不止看到了那个时代的资产统治阶级的丑恶，同时为保卫国家者的凛然正气感动。其实我还想说我们都是一样的，人生之间没有贵贱之分！
羊脂球是那么的垂涎欲滴，但是她却有着另大家不耻的职业，她是一个ji女。之前与她同行的人们是多么的不屑与她，但是当一车的人的性命都系在她有一个人的身上时，人们又是以怎样的嘴脸来请求她，但是当所有的人都达到了自己的私利时，却把她像一张肮脏的抹布一样扔掉。而这些为了自己的私利无情践踏羊脂球的人就是我们所谓的那些上流社会的上流人士。那么他们高贵吗？优雅吗？
除去披在我们身上的那些外套，我们都是一样的。我们都一样是从妈妈的肚子里出来，牙牙学语，蹒跚学步…我们都是一个生命个体，只是我们从事的工作不同，扮演着各种不同的社会角色。有人在办公室当白领，有人在工地搬砖，有人在街上当清洁工…不能说坐在办公室就是多么的高人一等，大家只是为了生存选择了不同的方式，人生的划分不是以这些事情来决定的。
不要以我们所从事的工作，家世背景，文凭的高低等等来划分人生的贵贱，重要的是我们的内心，我们有着怎样的一个心灵，我们的灵魂是否纯净。就像羊脂球这样一个人们所不耻的，难道你能问心无愧的说她的人生是低贱的吗？不要戴着有色眼镜去对待任何人的人生，摘下戴在我们身上的光环，用精神去体会，用心灵去感受，除去了这些物质我们都是一样的，我们没有贵贱之分！
初一语文阅读作文笔记【四】
看了莫泊桑写的传世名作《羊脂球》，心中颇有感触，随手记下。
上到八十岁老人，下到三岁幼童，对“妓”一词也是耳濡目染。她们脸上浓浓的烟熏妆，诱惑妩媚的神情，暴露妖娆的穿着令人厌恶。但又有谁能在这些装饰的背后真正看清楚她们的强颜欢笑的模样，是麻木，是无奈，是淡然，还是被藏起来的绝望。她们因生活所逼而迫不得已而之，再惨的，去看看地狱少女中的骨女吧，遭爱人算计，被朋友背叛，付出了真心，却被扔入急流淹死。在我们看来是天方夜谭，但何尝不可却有事实？
大家都知道风靡一时的海贼王吧。里面作恶多端的海贼让我们记忆犹新，当主角路飞以超人的能力把他们一个个揍飞时，我们的心情就像中国足球终于在奥运得到一分。但大家有没有想过，路飞也是个海贼呀。而在海军里，难道没有坏官员？就像老鼠官员一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以说，羊脂球是一个好妓。
她愿意在困境中将自己虽然丰盛但为数不多的事物分给他人，甚至可以牺牲自己陪官员过夜以求大家平安。
最后呢？
无非被众人骂一句不知羞耻尔尔。
我流下泪，为羊脂球不值，为她悲哀，为她愤怒。
看吧看吧，那些所谓的正义人士不能说明什么，再荣耀正义的职业也总有败类，而多么脏不堪的职业也大有好人。人们坚定了正义，也模糊了正邪。
请别盲目相信，被表面束裹，透过这些，看清内心。
初一语文阅读作文笔记【五】
前段时间，我读了《羊脂球》读后，我懂了：做人不能只顾自己，不顾他人，善良是做人的准则，我们要向羊脂球学习。
羊脂球是一个女人，但她为人很善良，一心为了他人。他们一车人在车上享受着羊脂球的食物，羊脂球很开心。快晚了，他们却被一群官人扣了下来，只是因为一个少校看上了羊脂球。那些先生夫人们一反常态让羊脂球去，她最终还是答应了。但那些人却不会谢谢她，反而冷落她。
看到这里我想，如果我是那些人中的一个，会不会像他们一样，提出那种无礼的要求，然后继而冷落她，忽视她？我想不会因为，我不会愿意“牺牲”任何一个人的。如果我是她们中的一个，我一定会反对的。
这本书中，有一点令我很不懂，为什么羊脂球会答应那个无礼的要求呢？她完全可以不答应的，但她没有，她还是为了别人答应了。我想她答应的时候，是绝对不会想到结果是那样悲惨的。她真的是为了大家才去的吗？还是什么她？根本就不知道那些“绅士”、“夫人”们的丑陋面目。
世界上又有多少人会像羊脂球那样乐于奉献自我呢？只有少数人吧！我看见的那些大人，真的觉得好虚伪、好自私耶！偶尔能看见几个好人，但很快就被他人带跑了……总之，我觉得大人的世界很复杂。
做人，要做就要做好人，要像羊脂球那样善良，乐于做出自己的奉献，不要只想着自己，不要只做对自己有利的事情。
初一语文阅读作文笔记【六】
莫泊桑的小说短小而精致，《羊脂球》是他的代表作，小说选取普法战争为故事背景展开。
小说的主人公羊脂球是一个妓女，但她的爱国之心却感染了我。她憎恶普鲁士兵，想把闯入她家的普鲁士人“结果”，由她的身上我们可以推测处于社会最底层的人民对于祖国的爱。而那些资产阶级往往是道貌岸然，他们为了自身的利益可以出卖自己的灵魂。对于那些生活贫困却又始终保持对国家的爱的人民，我们难道不应该向他们学习吗 ? 而那些行行色色的资产阶级也不正告诉我们如果一个人出卖了自己的灵魂，财富又有何用?
羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上，她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后，这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球，他们举出了很多例子，甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持，她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后，他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠，是宁愿看见她饥饿，也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会，唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利，那是一个颠倒黑白的社会，这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用，也就是说某些人利用权威去说服某些人，这让我想到中国的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想，这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己，开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。
今天，在物质日益充斥的社会中，保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候，指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协，你应该有自己的想法与准则，而所谓是非对错就让后人来评价吧，毕竟现在你今生为自己而活，每个人都有权过自己想要的生活。
初一语文阅读作文笔记【七】
植物都是数学家
戎丹妍
当你在吃菠萝的时候，有没有注意过菠萝的外壳？你可能不知道。这些呈螺旋形的厚厚盔甲竟然和一个神奇的数列有关。不仅是菠萝，很多吃的东西都和这个数列有关，比如葵花子、松子等。吃货们可能不知道。你吃的不仅仅是食物，而且是一连串高深莫测的数列。
植物的花瓣、种子遵循一个古老的数列
从中你发现了什么规律吗？那就是这些数字的前两个之和等于第三个，这就是斐波那契数列。
其实不仅花瓣遵循这个规律，很多植物的种子也都呈现这个数列。比如苹果种子是5颗，向日葵的花瓣数一般是21片，而如果你再仔细往被花瓣包围的花盘看，里面还有很多小花――最终会变成葵花子。这些小花的排列呈现两组相向排列的螺旋形线条，一组是顺时针旋转，一组是逆时针旋转。而如果你再仔细数数这些螺线，你会发现，顺时针的螺线有34条，逆时针的螺线有55条。而根据不同的向日葵品种，你可能还会得到55和89、89和144等数据。
而这些数据，也都遵循斐波那契数列。除了向日葵，菠萝外表的“方块盔甲”和松果的外表也都遵循这一规律，它们的螺线大多数是8（顺时针）和13（逆时针）。
斐波那契数列的身世
植物是从种子和嫩芽生长起来的。如果用显微镜观察，叶子、萼片、花瓣、小花等的顶端，其中央有一个圆形的组织叫“尖点”，而在尖点的周围，有一个接一个的微小隆起，这些隆起称为“原基”。最后，这些隆起的原基就长成叶子、花瓣、萼片等。每个原基都希望它所生长的花、蕊或叶片以后能够获得最大的生长空间。例如叶片希望得到充足的阳光，根部则希望得到充足的水分，花瓣或花蕊则希望能有充分的空间展示自己以吸引昆虫来传粉。因此，原基与原基之间就需要隔开一定空间以保证将来长出的叶片或花瓣能有效生长。但因为不断有新的原基产生。原来的原基就会被不断往外挤，那么怎么排列才能使得将来的叶片和花瓣都能有效伸展自己呢？
科学家发现一条规律，就是当两个相继（先后）出现的原基以137.5°的发散角生长时，将来它们的后代就会充分吸收阳光和雨露。137.5°在数学上被称为黄金角。所谓黄金角，即一个圆被分成的两个圆弧的长度比例正好是黄金比例，那么较小圆弧所对应的角就叫黄金角。黄金比例约等于0.618，在生活中常常被提到，特别是美学和建筑学。
仔细观察一下，斐波那契数列中，前后两个数的比也是接近黄金比例的，而且数字越大其比例越接近黄金比例，因为这层关系，所以以黄金角生长的植物就出现了斐波那契数列现象。
（选自《现代快报》2013年8月19日，有删改，标题为编者所加）
1.本文标题“植物都是数学家”运用了什么修辞手法？简析其作用。
2.试举出本文中使用的一种说明方法，分析其作用。
初一语文阅读作文笔记【八】
这本书描绘了在十九世纪七十年代,一八七零年普法战争期间,一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自己，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，并内心深处受到强烈的伤害。
“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心，可是后来受观众鄙视，这多么不公平!还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞耻!但当我静下心来思考时，我发现我错了，世界上不仅有这样的人，而且还有很多这样的人。
在这个世界上，所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时，让自己显得卑微;而当利用别人达到了自己的目的后，又让自己显得高人一等。社会就是这样，社会，我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情;因为无情才伤害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，互相帮助呢?
在这社会里，我们如果达到了这个效果，那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。
