最近,老师推荐我们看了一本漫画书——《父与子》。这部漫画的作家是埃·奥·卜劳恩,他画的这部漫画生动有趣,妙趣横生。
其中有一幅漫画是这样的:一天,母亲做了好吃的饭菜,香气扑鼻,父亲被吸引住了,他马上坐到饭桌旁,正准备吃饭。
父亲微微一愣,呆呆地说:“儿子在哪儿?”
“嗯……应该在卧室里吧!”妈妈说。
父亲挺着大肚子,走向卧室,他的腿细得像一根竹竿,脑袋上光秃秃的,光滑得像一个擦得亮亮的白色足球。
父亲走进卧室,看见儿子趴在地板上看书,凌乱的头发像杂草一样随风舞动,左右摇摆,两根竹竿一样的细腿不停地上下拍打着地板,两只手支撑着脑袋,父亲见了,清了清嗓门,大声一吼:“快点去吃饭,不然的话***就要打你了!”
儿子一听,抬起了头,似乎没有看够似的,只好恋恋不舍地走出了卧室。父亲很好奇,究竟是什么书吸引了儿子,他弯下腰,弓起背,看了看这本书。
儿子坐到了餐桌前,和母亲等啊等,父亲怎么还不来?母亲皱起眉头,转过头面对儿子,手指着卧室说:“快点去叫你爸!”
那声音真的像老虎在发威,不容争辩,儿子流星大步走向卧室,只见父亲两根竹竿似的腿不停的上下摆动,拍打着地板,两只手支撑着脑袋,正津津有味地看书呢!儿子对父亲生气地说:“爸爸,你叫我去吃饭,而你却在这里看书,妈妈气得火冒三丈!”父亲听了儿子的话,心不甘,情不愿地牵着儿子走出了卧室。
《父与子》是一颗耀眼的明珠,这部漫画反映的是父子之间有趣的故事,那个秃头的大胡子父亲和杂草头的淘气儿子,他们之间发生的趣事经常使我发出会心的微笑。
《西游记》的整个西行之路是颇具趣味的。人们总是能通过这部小说沉浸于一个魔幻的世界。孩子们更是常常惊羡于孙悟空的本领高强,得趣于猪八戒的贪财好色。鄙人不才,小时候阅读此书也仅是享受其中的情节精彩和文笔风趣。读完后,哈哈一笑便只此了之。然而随着年龄的增长,阅历的丰富,再阅读此书,却多了一些思考。
漫漫西行路,仨徒弟惹是生非,为何有如此个性?为什么不是三个任劳任怨、鞍前马后的“完美”徒弟?难道作者仅是为了情节精彩才如此塑造人物?实际上吴承恩先生如此塑造人物是有意义的。在佛学中想要成佛是需要克服许多东西的。其中之一便是“意业”。所谓“意业”,简单来讲,就是我们所说的“贪”“嗔”“痴”了。
如此一来,你也许会惊讶的发现,这不就是唐僧的三个徒弟吗!孙悟空性格顽劣,脾气暴躁,这就与“嗔”对应;猪八戒见钱眼开,爱贪小便宜,而且又贪图女色,这便是“贪”了;沙僧不愿思考,痴呆刻板,说的就是“痴”。这三种“意业”或者说是性格特点,也并不是一无是处。在西行之路,这仨徒弟为唐僧招惹了不少事端,特别是他们其貌不扬、常常惊吓到凡夫俗子。然而,我们又不得不承认,正是这三个满是缺点的徒弟才保全唐僧走完整个的西行求经之路,一次又一次化险为夷。这同样说明和体现了人具有这三种性格也是一种自我保护的方式和手段。
我们都知道《西游记》这部小说是根据现实改写而成的。而现实中的唐僧是独自前往印度求得经书的。那么,从某种角度上来讲,我们也可以说《西游记》中的唐僧同样是集三种性格于一身,只身西行罢了。
今天是星期五,听老师说儿子的美术不太理想,尤其是人物线描,这直接影响到儿子的小升初。于是,父亲带着儿子到大街上找人临摹,学习人物头像线描写生。
一来到大街上,儿子就瞅到了一位有着一个又长又红鼻子的先生。儿子拽拽父亲的衣角,对他耳语了几句。于是父亲点点头,径直向那位先生走去,跟先生说需要帮助。先生很热心,欣然答应了。
你瞧,这位先生脑门秃秃,眼睛半眯着;鼻子又长又难看,活像撒了谎的皮诺曹;嘴巴咧着,像似了微笑着的兔八哥,露出两颗雪白的门牙;还挺着将军肚……儿子拿出笔“唰唰唰”,一张画就画好了,而父亲正叼着烟斗,悠闲地抽着烟,可快活了。
你瞧,儿子画的多么逼真啊!脑门上稀稀拉拉的头发,眼睛半眯着,鼻子又红又长,鼻孔露在那儿,两颗雪白发亮的大门牙毫无遮掩地露在外面。儿子看着自己的作品,满意地笑了。看着儿子的画,再看看长相无比滑稽的先生,父亲也忍不住笑了。只有大鼻子先生不知情,还在笑着,手叉着口袋,做他的模特儿呢!
这时,儿子把他的“杰作”show给大鼻子先生看。儿子笑着指向那幅画。看了这幅画,大鼻子先生停止了笑容,一脸无辜地指向那幅画。父亲看到先生的样子,笑得更厉害了。
大鼻子先生的脸不停地转阴,最后,暴风雨来临了:他一把夺走儿子手中的画,撕得稀巴烂,然后指着父与子狂吼:“呸!我是这个长相吗?”最后愤愤而去,留下不解的父子俩。
我家里有不少小玩意儿,光储蓄盒就有3个。其中,最引人注目的,最富有诗情画意的,要算是站在柜子上的那个瓷娃娃了。
它是一个小瓷器。高约5寸,最宽处有3寸半左右。看上去,你会觉得它是那样柔和润滑摸起来,一股清爽的感觉立即从指尖传遍全身。因为它是那样地惹人喜爱,所以我对它特别珍惜。
这个储蓄盒与众不同之处,不在于它那雅静别致的外形。那是一个天真烂漫而又温和可爱的日本小姑娘。她穿戴一新,可能是去观赏繁花满枝的樱花吧!不然,她怎么会那般高兴呢?
从背面看,看到的是一位日本小姑娘伫立的倩影从侧面看,只能看到小姑娘的半边脸。从正面看,那是最合适不过了。她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来,像黑色的锦缎一样光滑柔软。前齐眉,后披肩,典型的日本娃娃头,还自然地鬈曲着。鬓边插一只粉红色的缨花发簪,像一只翩然起舞之后的蝴蝶悄然停歇在那里,和黑发搭配,是那样柔和。下面是一张稚气的瓜子脸,平坦的前额,红润的双颊,黑黑的眉毛,两只细长有神的眼睛含着笑意。下面是挺直的鼻梁,小巧的嘴,嘴边也仍挂着一丝甜蜜的微笑,让人见了,会感到她是那样的恬静、温和、可亲、可爱。
小姑娘身穿一件红色的长袖花和服,隐约可以看见上面印有红色樱花图。领口和宽大的袖口都有金丝线绣花图案,在阳光照耀下,熠熠闪光。脚下穿着雪白的丝袜,踏着一双崭新的木屐。望着小姑娘那苗条的身材,我仿佛看见她面带微笑,迈着细碎的小步,轻快而又缓慢地走着。从她那两只放光的眼睛看得出,她是异常高兴的。除此以外,她白皙的小手还拿着一把遮阳的花伞。说起那花伞,小巧玲珑,精美细巧,样子煞是美。精致洁白的伞柄,粉红的伞罩,周围还有一圈半圆的花边。看上去,一点也不觉得它笨重。人们对这个手持花伞的小姑娘赞叹道:这个小姑娘多可爱呀!
时值樱花时节,在绚烂多姿的樱花丛中有一个天真可爱的日本小姑娘,景致是很优雅的,但我想,如果这里还有一个中国小姑娘,她们亲密地交谈,携手并肩漫步在春光旖旎的樱花丛中,景致不是更美妙,意义不是更深远了吗?我真想马上长出一对翅膀,飞到樱花之国――日本,和日本小朋友一起去看樱花。那时,我们就要同声高呼,说出两国人民心中的话――让我们中日两国人民世世代代友好下去吧!
我的储蓄盒虽然是一个普普通通的储蓄盒,而且通过它背后的小孔只能为我存储一些零钱,然而它的意义却是深远的。这就使得我更加喜爱这个普通而又意义无穷的储蓄盒了!
这篇文章的说明顺序是安排得很清楚的`。全文的布局顺序,作者采用的是总起――分说――总结的布局顺序,先总说我家有不少小玩意儿,其中最富有诗情画意的是那只瓷娃娃,接着分说,逐一介绍这个储蓄盒的大小和与众不同的外形。最后总结说这是一只意义无穷的储蓄盒了。
本文主体部分,作者也采用总――分的顺序进行说明,先总说这个储蓄盒的大小,再逐段分说它与众不同之处,重点介绍它的外形是一位天真烂漫、温和可爱的日本小姑娘。在介绍这个小姑娘时,作者按观察的顺序来写,从背面看起,转到侧面,再到正面看,一一写来,条理很清楚。
从段落内部的顺序看,尤其是第四自然段,它的顺序也安排得很好的:对储蓄盒的介绍,作者从背面转向正面介绍小姑娘的头部,由上到下,从头发、眉毛、眼睛、鼻梁、嘴巴依次写出,条理十分清楚。
新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中,张纪中表示398个人物当中,需要塑形的有200多个。从电视播出效果看,猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头,并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头,在这个硕大的橡胶头套下,猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象,而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴,但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入,像一个透明的影子粘在了影像上,使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外,剧中大量的神仙和妖怪造型奇异,甚至让人心生恐惧,不忍直视。
首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示,硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真,但《西游记》毕竟不是魔幻游戏,而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神,演员与观众的交流只能通过语言,这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次,大量电脑特技的使用(转载于:www.hnNscy.CoM:
在一个温馨的家庭里,有着幸福、和睦的一家三口:敬爱的爸爸、妈妈,和调皮可爱的儿子小明。他们之间发生了许多有趣又好笑的事情。
一天傍晚,天空乌云密布、电闪雷鸣,黑沉沉地压下来。突然,下起了倾盆大雨。在这个家里,妈妈笑眯眯地端来了煮好的一桌热腾腾的饭菜,有鲜嫩的鱼和美味的红烧肉。开饭时间到了,爸爸看见满桌的美味佳肴,馋延欲滴。来到饭桌旁,坐了下来,实在忍不住,就想开始吃了。可是坐在饭桌旁的只有爸爸和妈妈,小明却还没有下来吃饭。妈妈想小明肯定在楼上房间里玩耍,忘了吃饭的时间了。就赶紧让爸爸到楼上叫小明下来吃饭。
爸爸一边走一边想:这小子又在做什么呢?吃饭都不守时!
爸爸一脸严肃地走进小明的房间,推开房门一看,令他吃惊的是,平明儿子不爱看书籍类,是一个调皮、贪玩的小子,今天的儿子和往常有点不一样,只见他正趴在地上专心致志、目不转睛地看着一本漫画书。漫画书的内容大致是这样的:一个人把一张佰元的钞票埋进土里,经过风吹雨淋,树苗渐渐地长成了大树,树上结满了红红的一张张佰元钞票。另一个人在旁边看了羡慕极了,也模仿他,把嘴巴上刚吃完的苹果核也埋进土里,经过浇灌,树苗也逐渐长成了一棵大树,开始长果实了,但长出来的却是一大堆苹果核。那个人看了看自己种出来的成果,立马晕倒了。可谓是种瓜得瓜,种豆得豆。每一页
漫画都是有趣的故事,漫画书似乎像磁石一样把小明整个吸引了。爸爸顿时火冒三丈,大声一叫:“你这个小子,吃饭时间到了,还不去吃饭,居然在房间看漫画书,还不快去吃饭!”小明这才回过神来。
小明恋恋不舍地放下书,不得不离开书房,慢吞吞地到饭桌上准备吃饭。这时,爸爸想看一下儿子究竟看的是什么书,这么入迷。说着情不自禁地翻开一页,看着,看着,不知为什么,把爸爸的眼球给深深地吸引了。
当小明看见满桌的饭菜,肚子咕咕叫,可爸爸却迟迟不下来。妈妈和小明左等右等,过了许久,还是没见到爸爸回来吃饭,母子俩个等得不耐烦了。妈妈的脸像天上的乌云一样,渐渐地暗了下来,气愤地说:“不知道你爸爸又在干什么了,儿子你上楼去看看吧!快点叫爸爸下来吃饭!”
小明来到书房,看见了这一幕:爸爸跟小明一样,趴在地上痴迷地看着他刚才看的漫画书……
小明不服气地想:“还说我不守时间,自己不也在看漫画书,连吃饭都忘了。”想着便忍不住笑了。
呵呵,这真是一对有趣、可爱的父子啊!看了这个《父与子》的故事,我们是不是应该好好反思一下:首先自己要带好头,自己都做不到,别人是不能信服的,只有自己做到了,才能让别人信服呀!
世界是多姿多彩、奇妙无穷的,科技更是日新月异、无所不能的。为了可以亲身体验科学的魄力所在,学校组织了一次社会实际活动——参观科技馆
踏入科技馆,我们首先去目睹了4D电影的风采呢!4D电影果真是比普通电影更加精彩,比3D电影更加逼真更加刺激。
看完电影后,我们就去参观体验科技馆里的项目了。
但由于项目太多了,刚进去时,我们就像没头没脑的苍蝇一样,找不着一点头绪。那儿逛逛,那儿看看。看到好玩的就奔涌而去。终于,我找到一个属于儿童的天堂——儿童科学乐园。儿童科学乐园里可好玩了!有音乐花园,利用像树藤似的管子,传递声音。从一头说话,在另一头可以清晰的听到从那头传递来的声音。还有泡泡工厂,利用肥皂水比普通水的表面张力小的原理,在空气的作用下,可以拉出大大小小的泡泡。我和几个同学也实验了,的确如此。我们也不约而同的玩起来,可以吹出泡泡的工具,形状也不一,大大小小、形状不一的泡泡们在空中飘荡。还有……
参观完二楼后,我们也升级去“拜访”三楼了。
踏入三楼,首先映入眼帘的是一幅地震灾害图,房屋倒塌。我的心中不禁惋惜起来。然后,我和同学们来到了国防科技厅内。“真是太壮观了!”我情不自禁的惊叹的起来。吸引眼球的是一架坦克,只见它(坦克身着绿军装,昂首挺胸,整装待发。其次,我还看见了一些步枪,冲锋枪。在大橱窗里,只见一位红军战士,他神情严肃,衣冠整洁,手持步枪,好像准备随时上前冲锋***敌呢!
“拜访”完三楼,我又迫不及待的奔向了四楼。
四楼是宇航科技厅,也是基础科学厅。厅中有许许多多的小实验星罗棋布的分布在各个地方。我还了解了解了宇宙中的几颗行星,以及在航天飞船内部的一些物品呢!
虽然在科技馆中有太多有趣、好玩的实验,但令我感触最深的是盲人体验通道。虽然盲人体验通道,只有一小段,但都令我们都很害怕。我想:盲人一辈子都只能生活在黑暗之中,我们应庆幸自己能看到这美丽的世界,所以今后我们应该多关心关心盲人,让他们感到在这个世界上他们并不孤单。
这真是一次科技之旅!
《西游记》虽然是一部神魔小说,但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位,师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在,不论是推动情节发展,还是揭示主旨都是十分重要的。
孙悟空无疑是小说的灵魂人物,也是作者着力最多的,他集神魔变幻、猴的.习性和人性于一身,是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性,他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事,
却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默,任劳任怨。唐僧,虽然是三人的师傅,但毕竟一介凡人,又心怀慈悲,不免怯懦胆小,谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行,而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位:孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有,猪八戒憨态可掬,沙僧老实木讷,唐僧则怯懦慈悲。
新版《西游记》则有较大改动,师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆,唐僧不再懦弱胆小,唯唯诺诺,而变得坚定、果敢、有主张;孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌,大失其本身个性;原本任劳任怨,老实寡言的唐僧也常常卖嘴,耍小聪明。再者,由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重,人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻,还不时有相声小品和网络热词的植入,让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落,正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力,而变得“泯然众人”了。
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