以我读一本书为题写一篇作文【一】
从小看古装剧或者是在日常生活中，总是能听见别人说“学而时习之，不亦乐乎”亦或者是“三人行必有我师焉”这样的话，耳濡目染，久而久之也就理解了其中的含义。
《论语》也就是从这个时候，慢慢进入我的世界的。
对于大部分人来说，是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的，然而，在中国大地上，我们从小就被耳濡目染，即无论在日常生活中，还是在工作学习中，都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来，中国的朝代更迭，历史的车轮也不断滚动，唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容，因此，可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，并且它的影响力远不止在中国大地上，而是在世界范围内都产生了重大的影响，当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子是传统意义上的“圣人”。到目前为止，全世界还有众多的孔子学院，人们追求他的聪明智慧，诚孝礼义，而《论语》记录了孔丘言行的一本书，自然是风靡的。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。。
孔子一生奉行、传扬儒家学说。宋朝宰相赵普曾说过“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”由此，《论语》在封建王朝上的地位鲜明的表现出来。的确，《论语》里的伦理道德政治，若是好好钻研，定是增长心胸抱负的，而熟读《论语》，哪怕是乡野妇人，也会有陶冶脾性的作用。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”为仁的表现之一为克己复礼，有所不为；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
所以我专门去买这本书。
自汉代以来，便有不少人注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书，是汉人启蒙书的.一种。汉朝人所注释的《论语》，基本上全部亡佚，今日所残存的，以郑玄注为较多，因为敦煌和日本发现了一些唐写本的残卷。估计十存六七；其他各家，在何晏（190—249年）《论语集解》以后，就多半只存于《论语集解》中。《十三经注疏·论语注疏》就是用的何晏《集解》，宋人邢昺的《疏》。至于何晏、邢昺前后还有不少专注《论语》的书，可以参看清人朱彝尊，《清史稿》有传）《经义考》，纪盷等的《四库全书总目提要》以及唐陆德明。《新唐书》对他的生卒年并没有明确记载，此由《册府元龟》卷九十七推而估计之）《经典释文序录》和吴检师的《疏证》。
不过《论语》里也有些与现代社会观点不相符的言论，比如：“唯女子与小人难养也。”哈哈，孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下，对女子的偏见，哪怕是圣人也没办法避免。
可是《论语》里的见解，无论是在学习还是生活中，对我都有一定的影响。它教会我遇事处变不惊，它教会我学习要每日复习，它教会我孝敬师长与父母、尊老爱幼，它更加教会我，和平大气，心胸广阔。
每当读起《论语》，都会在字里行间被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
读完《论语》之后，脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但整篇文章下来，给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”像我们工作时间短的人，只有通过不断的学习，才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式：“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思，“温故而知新”。相辅相成。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，不断温故旧学、收获新知。能“悟”，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得“悟”就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。这就要求我们勤学善悟，学以致用。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考。有的人唯我至上，目空一切，任何人都不放在眼里；有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。
每个人一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，承认现实不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中，孔子提倡“不在其位不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在我们工作中每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提。社会是一所大的学校，要想在工作中有所作为，真正胜任本职工作，就要多听、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接才会使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡，作为我们一个普通人的认识没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人都能做好份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。这就要求我们以正确的心态面对人生。
《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，具有极大继承价值，有很多值得我们学习的地方，真可谓是“学而不厌悔人不倦”。曾看过这样一个故事，使我印象很深刻：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌的，台阶不服气的对佛像提出了抗议：我本是兄弟，凭什么人们都踩着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过四刀就走上了领导岗位，而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们，当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时，其前提就是自己是否有可比性，比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力，因有了鉴便于定位和确定目标，其目标应是催人向上，奋发有为，这样比起来我想内心就平和多了，怨气自然就少了。常言道，你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！孔子说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”将眼光放长远些，你才会收获更多。这就要求我们正确的对待得与失。
读《论语》，让我领悟到的是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。总之，《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征，作为两千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我们今人有许多共同之处，其中的许多思想是当代人的精神和楷模，要做到“古为今用”。我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，而人与人之间的和谐显得尤为重要。
我如何能不感谢它。
那些透露这诚孝礼义的话语，严苛的教导，如同幼年时心下种下的种子，终于，在日日浇灌的教诲中发芽，长高，长大，枝繁叶茂，亭亭如盖，华木成泱。
我们每个人都有自己理想，但是在匆匆忙忙而且周而复始的生活、工作节奏中，我们有多少时间，多少空间让我来关注自己的内心呢？我们所看到的往往只是一个社会角色，被遮蔽的往往是我们心灵的声音。梦想不在与有多远大，只要踏踏实实做好眼前的每一步，跟随自己的内心行走就好。灵魂和身体必须有一个在路上，那忙碌的生活节奏下，我们应该在让自己灵魂保持在路上，去思考我们最初的梦想还在不在？
读《论语》我感受到的，是战乱纷争、诸侯并起下一颗平和普华的心；我感受到的，是乡村草堂上的桃李满天下的欣慰成就。孔丘一生收入门下弟子三千人，可他，教化的，又岂止是这三千人！
平生读《论语》值矣！
以我读一本书为题写一篇作文【二】
我的同学有很多，但是有一个同学真的跟我比较有缘，因为我们曾经一起补习数学，一起学习书法。在共同学习的过程中，我对她有了较为深刻的了解，她就是我的同学—胡逸然。
她给人印象最深刻的是戴着厚厚的眼镜，显得特别文静，特别有智慧。看她的第一眼，大家一定会觉得她肯定是个很细心的女孩子，其实不一定噢，咱们一起来看看她闹得笑话吧!
今天又是我们一起练书法的时间了，因为我们都是初学者，老师教我们如何握笔，如何着墨，我们都很认真的练着。突然我听到几声窃笑，再一看，哈哈!胡逸然的脸上成了一张小花脸，由于墨没着好且急于写好，手上、脸上都是墨。听到我们的笑声，她的脸上飘起了两朵红云，不好意思的害羞起来。书法老师也走过来打趣说：“胡逸然同学成立小花猫啦。同学们，练书法其实就是练习细致做事的习惯，细心的人是不会把自己的脸弄脏的。”听完老师的话，她便更加小心、认真的练起来，并逐渐在练习书法中培养细心地好习惯，丢掉了以往的粗心大意和浮躁，书法技艺也长进不少了，到现在咱们班上还挂着一幅她的作品呢!
虽然她又粗心的时候，但那次难忘的剪纸活动却无不展示了她的聪明伶俐和智慧!
周六的时候我和胡逸然都在骄阳学校上补习。临下课时，老师看我们疲惫不堪的样子，决定让我们放松一下，搞了一个剪纸比赛，大家都兴致盎然的开动剪刀忙的不亦乐乎!我却傻了眼，感觉自己完全没有艺术细胞，不知道如何动手，硬着头皮剪了几下，却剪的似乎什么都不像。同学们妙手生花，不一会儿就精彩纷呈，特别是胡逸然剪的那只蝴蝶，栩栩如生，活灵活现，一阵微风拂过，蝴蝶的翅膀似乎都在轻轻地抖动，像要飞走似的!可是看看自己手中的纸，还什么都没剪出来呢。正犯愁时，胡逸然热情的鼓励我说：“别着急，慢慢来，你剪得也不错啊，只需要在这几个地方再完善一下就好了。”她边说边指导我一下一下地剪起来，三五下之后，一个漂亮的“福”字就呼之欲出了，手里捧着在她的帮助下自己第一次剪出的作品，心里高兴极了，不由得愈来愈佩服她的聪明和睿智了!
有这样的同学，真好!
以我读一本书为题写一篇作文【三】
在我们班，有这么一个人。他惹人喜爱，让每个老师都“爱不释手”。
记得上学的时候，每节课，他几乎都是认真听讲，专心致志。每一节自修课，他也是认真做作业，写完作业后便复习或者预习，很少做小动作或和其它同学聊天。 有一节自修课，上课了，我都是认真做作业。做了一会儿，便隐隐约约传来几声细微的讲话声。过了会，声音越来越响，越来越清晰。这时，老师有事走出了教室。半分钟不到，我们便闹翻了天。只见这时，有的讲话，有的吃东西，有的……惟独一个人在认真地写作业，并不时提醒边上的人，叫他们别吵，但总是目不转睛地盯着那本书。因此每次他总是我们班的前几名。 他不但学习认真，而且对自己喜欢的体育活动爱不释手，坚持不懈。
有一节体育课，老师让我们自由活动。他跑到操场，和几个人去打篮球。他虽然不擅长打蓝，也不太懂篮球规则，但他还积极参加。
在比赛中，他多次投篮，却只中了一个球。最后他输掉了那场球。可是，他还是很高兴，事后他说：“篮球比赛，重在参与嘛!”我想他一定会越打越好的。
他也十分热爱劳动。
记得有一天，学校安排大扫除。老师选好人，并分工好。开始大扫除了，他拿起扫把开始扫地。在他的清除下，任何一个卫生死角都会变成“风水宝地”。他扫完地，又开始拖地。在他的带领下，我们班肯定会一尘不染、干赶净净了。
这就是他，我的同学。
以我读一本书为题写一篇作文【四】
她，有一双圆溜溜的大眼睛，一张樱桃似的小嘴巴，不浓不厚的眉毛，弯弯的睫毛显得有点害羞，一对不怎么灵敏的耳朵，额头上以为厚厚的刘海长了许多的小痘痘，每天脸上红扑扑的，白里透红的。她就是我的同桌——陈某某。
她是一个很丢三落四，脑子不怎么好使，性格开朗，很爱开玩笑，整天玩的疯疯癫癫的一个人，她人缘很好，很多人都爱跟她玩。但如果惹火了她，就不是那么好受的了。
记得有一次，我们班的朱某某也很喜欢开玩笑，很爱玩，不知怎么的两个人玩了起来，玩了一会儿不知怎么的惹到她，她一生气，把他桌子上的书往地下一扔，也不知道哪里来那么大的力气，竟然把朱某某的桌子整个都翻了起来，一桌子的书洒得满地都是，害的他自己收拾了一下午。
被她翻过桌子的人在我们班可不少，不过都是男生，因为男生都比较惹人，她一生气，就把桌子给翻了。她还有一个让人很害怕的就是撕书，受害者还是朱某某，因为她没笔写，就把朱某某的笔抢过来了朱某某就趁她不注意的时候把笔抢了过来，她抢不回来，就把朱某某的书拿在手上并威胁他叫他把笔给回来，不知天高地厚的朱某某竟然不给，她一气之下就把朱某某的书给撕了，弄的朱某某只能无语的叹气。
我跟她同桌快两年了，性格开朗，关心他人的的她让我很喜欢，有事会很欣慰有她这么一个同桌兼好朋友，希望跟她的友谊长存，也希望她学业进步，身体健康!
以我读一本书为题写一篇作文【五】
一本人生积累的经验与智慧之书，作者琢磨先生以其渊博的学识、深厚的阅历，用通俗易懂且又幽默风趣的语言，从多方面、多角度地向读者道述人生过程中可能会产生的思想盲点误区以及遭遇的成长痛点，并用富含哲理、简洁而凝练的金句给以智慧点拨。
本书一共分了十八个部分，分别讲述了懂生活、懂爱情、懂兵法、懂婚姻、懂失意、懂情趣、懂交际、懂人性、懂善恶、懂财富、懂社会、懂生死、懂远游、懂职场、懂教育、懂娱乐、懂自由，通过小故事提前让我们在经历它们之前，看看生活中的真面目，让我们提前懂得些什么。
一切的懂得，都是一个目的，就是为了更好地懂自己；都是为了更好的生活，活得幸福快乐。
人生有两个方向：一个方向是往大处拼搏，保持对事业的激情；一个方向是往小处生活，保持做人的温度。
一个人对生活的热爱来自两个方面：一是家人、朋友的感情慰藉，二是对自己爱好的追求。家人、朋友带来的是外在的责任感，责任给自己赋能。爱好带来的是内在的满足感，让自己得到内心的'宁静。
终有一天你会懂，因为长大，所以开始慢慢懂了，懂得生命中所有的礼物都暗中标好了价格，所以拥有时要珍惜；懂得有些人注定会错过，所以也不必太遗憾；懂得除了生死，一切都是小事；懂得付出未必有回报，但是不付出是一定没有回报的……
《终有一天你会懂》，是的，人生没有一定的阅历、学识与经验积累是很难懂得该懂的。人生的的奇妙，就在于看不透、看不懂，生活的奥秘，就在于看不清、读不透。正因为不明、不懂，我们才努力用功，正因为不清、不透，我们才刻苦用心。人生，就是在摸索中的不断成长不断成熟的过程……
终有一天我们会懂，人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走；
终有一天我们会懂，人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程；
终有一天我们会懂，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不在于生存；
……
人生点点滴滴如同再现，过去的人或事都一去不复返，生命还在继续中。用经历感悟生命，用学习提升充实，用自律经营人生，世界上没完美的安排，努力让以后的自己为今天的自己喝彩！
