关于高中议论文的作文600字【一】
时间仿佛是流沙，眨眼间我已走过十六个村夏秋冬;时间又好像是流水，淌过后就不会再回来。现在想想我在这十六个春夏秋冬到底自己做过什么呢？仔细的回味，把往事从自己的大脑过一遍，才发现我自己在这十六年里什么也没做过。十六个春夏秋冬就什么也没做过吗?！
想想~其实在这些年里，我做了挺多的事，但这些都是荒唐事，一点价值都没有的事——例如：打架·抽烟·喝酒……
我记得我第一次抽烟是在我读小学不到四年级，那时只是跟着他们热闹，别人有烟给就抽，但我从来都不敢把烟吸进肺里去，不知道为什么，好像那时我就知道烟不是好东西一样，但后来我知道那时是对的，我感到很幸运，因为我没有变成烟鬼；看看现在我知道过去很多事实不对的，现在还有很多事自己想改都好难改掉。
想想以前在学校不知道自己读书是为了什么，读书能对我的未来有什么用，总是想李嘉诚还不是没读书，不照样是亚洲首富！所以总是上课不认真，老师说还不听。但我并不是不想读，只是我就是不懂我读书到底是为了什么，所以上课总是不听，老师说也不听。
直到我的第一天上班，我才知道我读书是为了什么，第一次上班，我知道了其实社会不是我想像中的那样的，在社会里钱是一切的基础，没钱就什么也没有，以前总是想象社会不是有金钱构架起来的，天真的相信社会也是由“情”构建起来的。但这个观点是错的！因为这就是钱交往的社会，在这样的环境下，就分为两种人。卖苦力的人和有知识坐办公室的人.。第一种人做事苦而且又没钱，第二种人就是读书出来的人，工作轻松而且钱比那些卖苦力的认的钱多。我要做第二种人，打工我也不愿做卖苦力的那样的人，能改变我的就是努力读书。因此我明白了我读书到底是为了什么，为的就是以后工作能轻松一些，不要用苦力去换一点点钱。
看过去想象一下未来，现在也许想不明白，但我们都得学会克制自己，因为过去现在未来，是并存的！
关于高中议论文的作文600字【二】
02 与“商业”合流“书法”有价格，无艺术?
或许，在创作的话语领域中，“书法”与“当代艺术”的联姻，目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质，但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试，却在商业领域中获得了重生，近年来，一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场，一些历史悠久的名家书法作品，常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升，从最初的小众高端情趣，变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”，束之高阁，另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣，以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。
“书法”的受宠，首先体现在商业拍卖领域，嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分，黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌，这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说：“以前，艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上，‘书法’却是一个易于忽略的领域，实际上，书法具有很强的交易价值和收藏价值，按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律，也该轮到‘书法’走红了。”
但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”，更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂，只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻，但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、对联等，却只能在几十元的价格上浮动，问津者并不多，而最致命的是，它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”，任凭字迹再光鲜漂亮，这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。
一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”，一面是“今日书法”的门可罗雀，这些现状无疑都宣告着，书法的“现代化”之路，如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。
关于高中议论文的作文600字【三】
第一种动物的名字叫做“垃圾狗”。它和普通狗的长相差不多，可体型却比普通狗要小得多。它身长二十厘米，宽十厘米，体重只有五十克。它的肚子里内置一块电脑芯片，你可别小看了这小芯片，它可以让你自由指挥“垃圾狗”的行为。这种狗只吃垃圾，不吃粮食，每天可以消化二十千克的垃圾。“垃圾狗”消化的垃圾产生的废渣可以排放到一个专用的沼气池里，在那里发酵一段时间，变成沼气，可供照明煮饭用。剩余的废渣可以做成肥料，支援农业生产。一旦垃圾逐渐减少，细菌和病毒也会随之减少，人们将生活得更加幸福美满。
第二种动物的名字叫做“废气鸟”。它身长十五厘米，宽十二厘米，身披金黄色羽毛，体重是普通麻雀的十分之一。别看它小，它的用处可大着哩！它在天空中工作，可以吸收纸厂、化肥厂、炼钢厂……排出的有害气体，经过分解、过滤、加工、净化，转变成清新空气再从它尾部的排气孔里排放出来。它每天可以净化一百立方米的空气。你不用担心它的质量问题，更不用担心它会死。它的心脏是一个球体，里面有排气管、引导机、过滤器、净化机……简直成了一个小小的加工厂了。只要空气没有其他有害物质，人们每天将会更加有精神，有活力。
第三种动物的名字叫做“清理鱼”，也叫播种鱼，在水下工作。它身长四十厘米，宽十厘米，主要吃水上漂浮的垃圾和浑浊物，并能净化水质，使鱼儿们生活得更加舒适。它消化的垃圾可以转变成超级树种，由它播撒到岸边，三天后便可以长成参天大树。有了它，河水将更加清澈，环境更加美好。
第四种动物叫做“沙漠猪”。顾名思义，就是在沙漠上工作的“猪”。它的体型很大，重几百公斤，因为它的肚子装的全部是速长树种和水。它在沙漠中，可以一边走一边把这些种子和水排放到沙漠中去。这些树种经过几个星期就可以长成参天大树，防止沙尘暴。它的背部长有一块太阳能电池板，这样便可以让它在沙漠中持续工作。
关于高中议论文的作文600字【四】
“时光隧道”在多少科幻作家的笔下是那么惟妙惟肖，栩栩如生。
有人说，时光隧道是一口枯井，它是连接两个不同朝代的通道。有人说，时光隧道是一种小型飞行器，坐上它可以飞到从前，飞越未来，人们可以不费吹灰之力，成为时光的主宰者。有人说，时光隧道是电脑程序，只要轻轻点击所向往年代的菜单，你就可以轻轻松松地实现自己的愿望。不瞒大家，我曾经在福建沿海一带发现了时光隧道，你可知？在时光隧道的另一头是一座名叫“未来城”的小城市。我沿着时光隧道来到那儿，并在那儿结交了一位诤友，她叫王颜。我们交谈得很投机，我寻问她：“你们这儿有什么特色呢？“我们这儿无论衣、食、住、行，都非常先进。”她眉飞色舞，滔滔不绝地说道。她接着说，“我们这儿的衣服、裙子、裤子全是一次性的。你看，我俩的衣服有什么区别呢？”我大致地看，我们的衣服并无太大的区别，可定睛一看，哈，哈！原来我的衣服上有缝制的痕迹，可她却没有。我惊讶地问：“王颜，这是怎么回事？”“在‘未来城’我们所有的衣服全是由胶和布粘合在一起的。”“胶，是万能胶？”“NO,NO,在‘未来城’，科学家们寻找到一种植物胶。它比万能胶更健康，更耐用，更受人们青睐。”“那么，你们‘未来城’还有其它特色吗？”“我们这儿的食品全是杂交而成的，我们这里的科学家常提取一项食品的优等基因，注入另外一项食品中，然后培养出来，这样就算杂交成功了，给！”她一边说，一边捧起一块西瓜，递给我。我一边吃，一边问：“这也属于杂交食品吗？”“那当然，这西瓜可不单单是‘西瓜’，它的瓤是冬瓜，它的籽是芝麻，这样就可以一举三得了！”她继续说道，“我们乘坐的是太阳能车，住的是太阳能抽屉式房子……”
啊！这“未来城”到处充满高科技的气息，到处是神秘的地方，到处是我们理想的家园，如果您不介意，请允许我做您的向导，带领您去“未来城”游赏吧。
关于高中议论文的作文600字【五】
身边有这样的人，非常认真的读书，从头读到尾，是个特别喜欢读书的人，因为坚持的原因还是读了不少书。读书没有记笔记的习惯，也没有自己思考的能力。我认为一个人只读书是没有用的，因为这样子不管多少本书都不会有进步的。
因为还小，所以可能有点读不懂，比较深刻的书。例如《百年孤独》这本书，我记得有一次在打车的时候，司机师傅跟我聊到这本书。因为是业余工作，是司机师傅的话，我会觉得他并不是一个普通的滴滴司机。当我与同伴提起，我要把《百年孤独》这本书看完的时候，司机师傅明显惊讶，我这年纪，在看这本书。
司机师傅解读的非常深刻，从这本书，还说到了中国的近代史的状况。并且觉得我这个年纪，读懂这种书是一种难得。其实我并没有看完，所以我还并不是完全的懂。但是也觉得有些悲凉的感觉，但我相信不仅仅如此。
但是同样读完这本书的我的那位同学，却只是单纯的认为这一本书不怎么样，甚至有些恶俗。每个人都在说，都有自己的见解，我并不想去反驳他什么，只是我觉得，不要等我问他，问他看完书的感受之后，他才会思考自己为什么看这本书，知道这本书讲了些什么。而是在他读书的时候就应该去思考这些问题，只读书不思考是一件很恐怖的事情。读的书多，你也不会懂的什么的，也许你懂的那些浅显的道理，但是你懂不了其他弦外之音，你也懂不了自己。
读书，是一件很平常普通的东西，却是我们的财富。我们拿出时间去看书，同时也是与书对话，不要一味地以为书只是书。
读好书，但不要只读书。
关于高中议论文的作文600字【六】
王小波向来推崇“不安”，鄙视安分守己的人生，他曾说过他希望生命“像炭上的一滴糖”，永远不安地劈啪作响，而他的人生也的确像他自己所希望的那样，始终保持着不安的境界。然而我却更陶醉于“安”的姿态，在我看来，“安”有一种美，在这个纷扰喧闹的世界，超然出尘，美得澄静，令人神往。
“安”有一份静之美。现代社会的特征之一就是高速运转和变换。年轻人频繁地跳槽，都市人的心理急剧地变化着，烦躁地奔波于得失成败之间，人们越来越“不安”。可是陈景润几十年如一日安于一张书桌前，孜孜不倦地探索着数学的奥秘;居里夫妇安于实验室，不断攀登科学的顶峰;钱锺书安于在学术田地上默默耕耘，终于采撷到累累硕果。这就是“安”，诱惑不能动其心，名利不能扰其形，哪怕清贫，哪怕默默无闻，却依旧沉静地安守于理想的净土。比之那些在名利诱惑面前坐立不安，为蝇头小利撒手理想与追求的\'人，那些静静地保持“安”的姿态的人多了一份恬静与坚守之美，无怪乎理想往往会走近他们，命运常常会垂青他们。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲，五音令人耳聩。大千世界，五光十色，那些不安地在这世界上跌跌撞撞、横冲直撞的人，他们的生命已被着上了各种色彩，却无从知晓生命本来的样子。原本淳朴天真的生命已面目全非，不知算不算可悲呢。而安然独处于自身精神领地的人们，始终保持着生命的本色。陶渊明安居田园，“采菊东篱下”，他的生命朴实恬淡，读他的诗如一阵清风从时光深处吹来，拂过每一颗焦虑迷茫的心。庄子“曳尾于涂”，安于简朴清淡的生活，安于自己逍遥的精神世界，生命之本色淡到通透，折射出智慧之光。“安”就是洗尽铅华，将生命安放到无尘的精神净土，散发着淡然之美。
“安”有一份和谐之美。不安带来躁动，躁动引起碰撞与冲突。针尖对麦芒，不消停的世界由此产生。我想，“安”则不同。“安”是以一种圆融自足的姿态轻柔地摩挲着生命，也正是这样，才产生了和谐之美。
“安”有一种柔和而不炫目的光彩，焕发着静静的、淡淡的和谐之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡无光，并无美感可言，而“安”之美，是生发于灵魂的;没有对理想的执著，没有对内心世界和生命本质的珍视，碌碌无为、满足现状的“安”只能是平庸。
安之美，源于灵魂之光。
