有业对每个人来说都是必要的。很简单,因为它是你人生的目标,生活的动力,也可以说有业是财富,它既是物质财富,如金钱,又是精神财富,如情感文化……
有业,保障了你的生活来源。只要有业,就一定会有或多或少的经济收入。薪水高,自然富裕些;薪水低,也可将就着过日子。但,都比无业要好得多。一位看大门的师傅,每天起早贪黑,不怕苦不怕累,总是满怀热忱地认真做好自己本分以内的事情。对,这就是他的业,他有了这份业且热衷这份业,这就是他的财富。
有业,提供了你的精神来源。马斯洛的需要层次论中最高需求是自我实现。这就更加体现了精神财富对个体的重要性,人只有拥有了高层次的精神财富,他才是真正幸福的,而怎能拥有幸福呢?有业是基础。它使自己的生活起居有规律,不至于无所事事,烦闷无聊,虚度光阴。从业过程中所遇的挫折,烦恼,是对意志和能力的锻炼;事业上的小成功,都会增强自信心与成就感,给自己带来心灵上的慰藉;有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定!伟大的科学家居里夫妇在寻找镭&的过程中,几年如一日,十分艰辛与枯燥,但他们怀着找到镭&的梦想,从不抱怨,从不放弃。这就是他们对事业的态度,过程中他们收获的是宝贵的精神财富。
无业的人就等于没有生活的.方向,整天无所事事,如同行尸走肉。人毫无意义地生活在这个世界上,不为之作任何事。对自己而言,没了自尊,变得颓废,被世人鄙视。你愿意成为这样的人吗?我想,不会。
有业者受人尊重,身心健康。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:一日不做事,一日不吃饭。&他每日除上堂说法以外,还要自己扫地,擦桌子,洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,我的门生想替他服务,把他本应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,说到做到,真的不肯吃饭。自此,他的弟子们更加敬佩他了。
那么,怎样才能有业呢?俗话说,吃得苦中苦,方为人上人。百丈高楼平地起,从最小的事做起。或许这是对这个问题最简洁的回答。首先,为自己定下目标。其次,为目标努力,关键在于持之以恒。要相信,若比平常人付出得多,那回报一定比平常人大,有业难乎?
是的,百行业为先,万恶懒为首&。有业对任何一个对生活充满热情的人都是必要的。
许多关于小学的记忆我已经模糊不清,唯独幼儿园的那一段时光,我想我一辈子也不会忘记。
午休,大家总是乖乖地躺在床上睡觉,但我可以肯定,我一年都是没有睡过一次。我不爱睡,却硬逼我睡,算什么意思。三个小时的午休时间是多么难熬。无所事事的我常常会觉得尿急,我总是蹑手蹑脚地爬起来,寸步难行,每走一小步,地板就会发出吱的声音。我望着这可恨的地板,再望望这恐怖的老师,要是吵醒老师,免不了挨骂。那些没睡着的同学轻轻地喊加油,现在想起真是添乱。我慢慢扭开门把手,出去后关上门。这颗悬着的心才慢慢放下。那时门口总是有一个打扫卫生的阿姨,我叫她不要说出去,她每次都答应我。
当然,也有倒霉的时候,轻的呢,上了厕所却被老师骂了,重的便是尿床。憋不住时,真恨不得在窗子上拉下去。尿床后,要窝在被子里三十分钟。想把被子捂干,但那是徒劳的。午休结束的闹铃响起的那一刻,我的心扑通一跳。
窝在潮湿的被褥里被无情的嘲笑,老师批我几句,觉得那老师也挺奇怪,不让我上厕所,尿床了又要批我。在经历冷嘲热讽后,人也都散了。就在这时,那阿姨总会出来,给我换裤子,去洗净被单。望着我受惊的小脸,总会给我带来几句温暖的话,安慰我幼小的心灵。我知道,我给阿姨带来了麻烦,可阿姨总是既往不咎,给我带来母亲般的`关怀。如果说老师是瞪着我说:你怎么又尿床了。那阿姨则是笑着说:你怎么又尿床了。
阿姨不仅帮我解决心理负担,还会帮我劝老师,说我的心里话,如果真睡不着就让我在外面玩玩吧!虽然老师拒绝了,但我感受到了阿姨那一份心意。
我很感谢那位阿姨,让我关于幼儿园的记忆不再只有恶毒的皇后,也有善良的小矮人。如果不是那位阿姨的关怀,这也许会给我的心灵带来了巨大的伤害。我,也就不是现在的我了。
我已经离开幼儿园很久了,不知你是否还在?你也许会感动更多的孩子,我现在过得很好,阿姨,你好吗?
(一)概念:
比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人);把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)几种形式。事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
(二)种类:
1、拟人。例如:女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
2、拟物。例如:指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。
(三)比拟的作用:
1、色彩鲜明;2、描绘形象;3、表意丰富。
(四)运用比拟应注意事物本身的特征。
(五)比喻和比拟的不同点。
1、比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征摸写本体,重点在拟;比喻是用喻体比方本体,重点在“喻”。
2、比拟中,本体和“拟体”彼此交融,浑然~体,本体必须出现,”拟体”一般不出现;比喻的本体和喻体一主一从,本体或现或不现,而喻体必须出现。)
如果自己能够从名校毕业,证明是由自己的优点,这个时候就应该多欣赏别人,看看别人是否有你指的学习的地方,如果自己毕业的学校不好,证明自己的个人能力是有不足之处的,就应该用欣赏的眼光看待自己,而不应该自暴自弃,应该找到自己的长处。这两处欣赏正式说明了欣赏的必要性,当自己足够优秀的时候,让自己更加优秀的方法就是看待别人的优点并且学习,当自己没有那么好的时候就应该欣赏自己,找到让自己优秀的方法,并且了解自己的`优点。这说明了欣赏在什么阶段都是适用的。
学会欣赏他人才能够正确认识自己。给大家将一个故事:以为学者苦心专研学问,自认为天文地理无所不精,一次,这位学者乘船过河,在船上和船夫闲谈。“你学过哲学了吗?”学者问,船夫说:“没有”学者问:“那天文学呢?”学者继续问“没有。”船夫划着船,没有太大理会。“无知的人,真是可悲的人生。”学者发出一声感慨。忽然,船遇上了暗流,船夫凭着游泳技术逃出,而学者却因为并不会的缘故身亡。学者痛恨道:“无论是什么人都有自己的长处啊!我不过是略通文学就嘲讽他人,最终被自己小看的人却比自己更为好。”这个故事告诉我们,人人都有自己的长处,只需要用欣赏的眼光去看,就能够真正认识到自己也可以有效率的提高自己。
欣赏自己是成功的前提,一个年轻人怀着憧憬自费出版了人生中的第一部诗集,不料嘲讽却如狂风暴雨一般来临——《评论》认为他:“不懂艺术,就像处生不懂数学一样。”有的人甚至把他的诗集扔到火炉之中,正当他迷茫不解的时候,心中一道声音在呐喊:“你能行,不要畏惧流言,我的虽然不工整,但我还有很多创意和激情。”之后,他的写实生涯一发不可收拾,他就是现代美国诗歌之父——沃尔特·惠特曼。如果他没有欣赏自己的能力选择止步不前,那么他还能取得这么大的成就吗?
所以,我们应该欣赏自己。
因为在你后悔的同时,你又将错过另一样东西。
不必要用花言巧语来掩饰自己,
因为在你掩饰自己的同时,你花言巧语的古怪,已经让人产生了怀疑。
不必要为考鸭蛋而伤心,
因为考鸭蛋也是很少有的事情,将它记如历史吧。
不必要太过谦虚,
因为在你谦虚时,别人已经尽力表现自己,超过了你。
不必要为失恋而大醉,
因为失恋是上天安排的,它想让你找个更好的'伴侣。
不必要为她的冷漠而担忧,
因为她是不好意思才冷漠,你应该理解她。
不必要整天陪伴在她的身边,
因为当你不在她身边,她就会想你。
..........
不必要太过于伤心和难过,
一切都不必要,
那会使你生病的。
(一)概念:
排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、证据一致的短语或句子排列在一起,用来加强语势强调内容,加重感情的修辞方式。
(二)排比和种类:
1、成分排比 即一个句子中的一些成分组成排比。例如:
延安的歌声 它是黑夜的火把,雪天的煤炭,大旱的甘霖。
2、分句排比 即一个复句的各个分句构成排比。例如:
他们的品质是那样的清洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
3、单句排比 例如:
八路军穿草鞋,把日本鬼子赶下海。解放军穿草鞋,把蒋家王朝踢下台。如今八连穿草鞋,把香风毒雾肢下踩。
4、复句排比。例如:
如果我们能够研制出一种类似 鹰眼的搜索、观测技术系统,就能够扩大飞行员的视野,提高他们的视敏度。如果能研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”,就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。如果能给导弹装上小巧的“鹰眼系统”,那么它就可以象雄鹰一样,自动寻找、识别、追踪目标,做到百发百中。
(三)排比的作用:
1、内容集中,增强气势;2、叙事透辟,条分缕析;3、节奏鲜明,长于抒情。
(四)排比与对偶的区别:
1、对称性与平列式。对偶是二个语言单位,而排比是三个以上语言单位。对偶必须对称。排比要求结构大体相似,字数要求不甚严格。
2、排比经常以同一词语作为彼此的揭示语,使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。
3、对偶以要求平仄对仗为佳,排比则无此要求。
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